高一语文期末优作欣赏(二)
2015-02-02 19:20
    

【本辑说明】

这一辑推荐的三篇文章,在选材上有相似性,都很真实地反映了本校学生的学习生活面貌,又各有思考,表现出积极的青春姿态。虽然考场急就使其各有不足,但希望大家能品味其中值得欣赏的亮点。这样的欣赏过程,也是与同龄人进行心灵交流的过程,在交流中,期待思想与表达的全面提升。

【优作欣赏五】

十六岁的前夜

庄雨萌

高一进入了下学期,学习压力不知不觉压在了我们肩上。明天早上,英语老师又要小测,晚自习下课,我和舍友就匆匆往宿舍赶,课文还没背熟呢!

因为出来得早,小路上还没有什么人。黑中透蓝的夜空上粘着几片薄云,缀着好些星星。在福州,好久没有看见这么多星了!我感叹着,一面不愿让英语测验糟蹋了这个夜晚,却也不想再让背诵默写拖我的后腿。正犹豫着,我已回到宿舍的书桌前,打开了书。

刚念了两句,忽然手机响了。原来是初中的同学柠梓约我去看星星。我惊喜异常:现在还有心看星星的人,还不只我一个呢!于是我和我舍友一起到操场上去找她。

将近十点的篮球场,有些许湿冷。我们三个人仰头望着深邃的天,并没有说什么。一片薄云走过,露出了七八颗大大小小的星。“是猎户座!柠梓兴奋地说。正巧,我也只认得这个星座。于是我拿出手机,用上面的软件对应着上面的星星看。身为天文社干部的柠梓开始讲说。忽然间,那漫天不知名的星星有了名字,有了性格,千百年前的故事,又由它们对我们讲述着。我的舍友,先前还提着一瓶奶茶,捏着一沓英语作业纸,声称对天文不感兴趣。现在索性将奶茶用英语纸垫着放在地上,凑上来看我和柠梓谈论的星图。

在我们的东南方,有许多星星。最亮的大概就是木星和天狼星了。天狼星闪烁着蓝色的眼,边上是清晰可见的猎户座。那三个星连成的腰带还是那么妥帖地束着。一时,我们三个都想到了“西北望,射天狼”这句话,木星边上还有两颗较亮的星,一查竟是双子座两兄弟的头,头顶上还有英仙座的手臂,那古希腊美男子的故事又浮上心头。今晚星星真多。

舍友的作业纸变得潮湿起来。我们该回去了。路上,她说,原来这些星星都有名字啊!我说,在夜空中,有相识的几颗星,不是很好吗?进了宿舍,发现其余四人全在背书。而我,又溜到阳台上看到了猎户座。这时,熄灯了。我的舍友忽然都到阳台上来,猎户座和天狼星,在她们的眼里熠熠闪光。

这晚,我还没有十六岁,这样的夜晚,以后还会有吗?未来,我未必会以天文为职业,但我多希望,抬头还能望见星空。

那晚,我梦见了小王子。第二天,我英语考砸了;但我觉得在十六岁的前夜,我还可以有梦。

【简评】

我个人非常欣赏此篇选材。“仰望星空”这四个字,藉由哲学家们的阐释,被赋予了很丰富的内涵,它可以是对一切自然之道的敬畏,可以是对理想信念的坚持,也可以是人类对于地球环境的珍视,以致人们普遍将之当做个人及至民族不可或缺的精神。

但小作者有意无意地避开了这些“高大上”的主题,只是以一颗童心写下了这样的愿望:“在夜空中,有相识的几颗星,不是很好吗?”因为她还不满十六岁,还可以在梦中遇见圣·埃克苏佩里的小王子。在自己的校园里,可以望见星空,她便愉悦,或许因为星空于城市的人们,越发地稀罕;在广袤的星空里,有几颗相识的星,她便觉得幸福,或许因为天空中有相识的朋友,像小王子一样,持着天真与朴拙与自己遥遥相对。此文的语言,也相当质朴,以致于在考试作文中难以脱颖而出,但我读着,却觉得回味隽永。

【优作欣赏六】

十六岁的迷茫

十六岁,我步入高中生活,翻开了人生篇章中的新的一页,但问题也随之而来,在新的环境中,我该怎样去生活,这使我感到迷茫。

学期伊始,初入校园的我为学校里有一片罕见的标准真草足球场而激动,在草地上潇洒自如地带球、过人、射门,那是我最快乐的时光。是的,我热爱足球,并不像某些人视足球为第一主业那样,我只是单纯地喜欢,驰骋在草地上耳边呼啸过风声;单纯地喜欢,进球时与队友一起庆祝的喜悦。而我还是沉溺其中,每天放学便穿起球鞋奔向球场,直到天黑,拖着疲倦的身子进入教室,时间过得很快,在一次次汗洒绿茵后,半期已至,而我出乎意料地,考得很差。我这才意识到,十六岁的我没有办法再像初中那样,抛开课本也能考出好成绩了。父母老师劝我放弃足球,“毕竟学习才是主业。”只能重新审视我的生活方式,我也知道要努力学习,但我……

球队中也有不少“学霸”,听取了他们的意见,开始每周只踢两次球,重心慢慢放到学习上,我这才开始了我的新生活,每天来回在教学楼、宿舍、图书馆、球场间,渐渐地适应了这种生活,但只有静心读书,才意识到问题的严重性,高中的知识真是越来越难了,又感觉学习时间不够,反观身边许多同学,一心读书,只要是课余时间都能在图书馆看到他们的身影,他们甚至没有加入一个社团,除了体育课从不运动,但他们成绩好啊,分数高得让我只能默默羡慕着。于是愈加感受到学习的压力,放弃足球的念头,从未如此强烈。教练劝阻我:“看**考了年段前十,人家不也照样天天踢球吗?”“教练,我可是……”算了,为了避免教练的长篇大论,我讪讪地闭上了嘴。可是又有两个成语叫“笨鸟先飞”“勤能补拙”,我想我就是一只笨鸟,要勤奋再勤奋才能进步。这些想法在我脑中炸开了花,毅然决然地,我在这一轮迷茫过后,放弃了足球,开始了天天刷题的生活。但我发现自己疲累而痛苦,每次路过球场,看见队友们在场上挥汗,我还是会揪心,会迷茫,会不知所措地逃离。

这是我所要的十六岁吗?我质问自己,不得已放弃所爱的,屈服于现实,就该这样度过我的十六岁吗?

直到几天前,听闻李迅校长的一句话,我才找到了方向。“一中敢于给学生个别人想给而不敢给的青春!”我开始懂了,一中不仅是一个学习的地方,更是一个让人全面发展的学校,在这里,我所追求的应该是一个精彩的青春而不仅是成绩。

朝阳下,我重新穿上球鞋,踏上绿茵。

【优作欣赏六】

十六岁的匆忙

谢恩宇

舞台上的照灯大开着,地面上是变幻的颜色,给冰凉的空气增加了温暖人心的温度。站在舞台上,看着台下那一片人群,瞥过那一双双紧紧注视着我们的眼睛,候台时的紧张不知何时已经消失不见。鼓点跳动着,心和身子随着律动,思绪却早已回到并不遥远的从前。

“什么,你说你要自己做一个节目?”当我听到这话从的口中说出来,我惊讶了许久。“那你到哪里去找那么多人,我们又不是街舞社!”

“所以才让你帮忙啊!”紧紧盯着我的眼睛。

我为难了。我与他是发小,没理由不帮他。但是在这忙碌的年华,加入了学生会和其他社团,又得管理班级事务的我,连学习都快顾不上了,哪有精力再帮他建一个舞团?但看着他坚定的眼神,我又轻狂了一把。

……排练的紧张与频繁,又给我上紧了时间的发条。“这个动作不行,再来一遍!”汗水滴到木地板上,在心中发出清脆的响声。手脚已经疲累,身体却只能跟着音乐律动。那一瞬,心中突然涌出对街舞的厌倦。跳舞不应是一件乐事吗?怎么让我这么劳累?我的心不觉间蔓延着懈怠的情绪。转身,抬头,却又看到镜子里的自己与众人,虽然劳累在每个人脸上显出,但依然皆是严肃认真的表情,看不到一丝厌烦。我忽然明悟了些什么。那节目并不是目的目的,为的,只是舞蹈的快乐,不是么?原来,这便是我的初心。对着镜子里的自己一笑,做自己喜欢的事,匆忙和劳累又有何不可呢?

夕阳斜斜地射进教室,照得作业反射着橙色。左手拿着面包,一口往嘴里送;右手则奋笔疾书,写着今日的作业。看看表,又快到排练的时间了,作业却还剩半页,于是愈加增了手腕的力度。几乎是每天,我似乎都在这时匆匆赶作业呢!我想着,一撇嘴,又一笑,心中荒唐地有一种幸福感。努力着了,匆忙似乎也是一种快乐,不是吗?

思绪回归,在聚光灯下,我的心跟着身子,在飞扬,在起舞。灯光变幻着,眼花缭乱;队形转变着,青春四溢;心神律动着;活力飞扬。我很高兴,在我这十六岁的年华,我有这么一群伙伴,陪我匆忙,我有这么一种经历让我体会这个校园,让我感受青春的热情,伴我努力,伴我在生活的洪流中,不失掉自己的热爱,在匆匆中看到努力的绽放。

表演结束,同学夸我们跳得很好。但只有我自己清楚,不用掌声,不用鼓励,努力和热爱的本身,便是对那匆忙生活最好的赞美。

【简评】

这两篇文章,所表现的都是学习与发展兴趣爱好之间的矛盾,真实的心理描写,较有感染力的场景描写,画龙点睛的结尾,积极向上的情感态度,都是文中亮点。

或许有很多师长对于孩子的课外活动,依然持保守的态度,但是,在孩子们自己的成长经历中,感受迷茫、承受压力、勇于挑战、不畏挫折……这一切终将化作宝贵的青春记忆与经验,扛住压力、展现实力、葆有兴趣的过程,比起一味应试刷题的日子,才更像是青春,是更值得骄傲的十六岁。

分类:一己语文 | 阅读(1275) | 评论(1)
高一语文期末优作欣赏(一)
2015-02-01 22:35
    

【原题回放】

题目:十六岁的               

请先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目,然后写一篇不少于800字的记叙文。

【命题意图】

本学期(语文必修一、二模块)的作文训练,皆为记叙文训练,因而期末考查的作文,在文体上依然要求写记叙文。高一的学生,年龄在十六岁左右,人生正进入新的阶段,情感态度价值观都经历着丰富、更新甚至跃升。以半命题形式书写“十六岁”,期望能促进学生思考自己的青春,真诚地表现自己的成长,“以我手书我心”。

【优作欣赏一】

十六岁的行李箱

卞德昕

日子一天天过得像踱步的驴,一年年过得像逃跑的贼,不经意中,自己已经十六岁了。好像昨天我还为一颗糖果向父母撒娇,而今的我却已拖着那小小的行李箱于每周五和周日,在家和学校间奔波半年了。

刚开始,箱子走在前面,而我跟在后面。背着空空如也的书包,一言不发地跟在手中拉着行李箱的父亲身后。慢一点,再慢一点,我心里想着,把一步分成两步走,好像这样就可以逃避自以为糟糕的寄宿生活,像从前那样,在爸妈的手心里无忧无虑地长大。“快一点,赶不上车了!”他回头催促我,而我却熟视无睹,不情愿地走着。

后来,我走在前面,箱子跟在后面。拒绝了父亲陪伴同去的请求,一个人提着小而沉重的行李箱,干脆利落地往前走,离家越来越远,也离从前我眷恋的温室越来越远。

刚开始,每逢周五,都会收到一条短信,脏衣服要记得带回来,浴巾、毛巾别忘了,还有睡衣也要放在箱子里啊……像小朋友收拾玩具一样,一一照着短信上所写的收拾。一到家就撇下箱子不管不顾了。周日再任凭母亲在一旁收拾行李,听她嘱咐却也是左耳进右耳出。往往是到了学校好久,又打电话询问什么东西放在哪里了。

后来,就慢慢学会了自己收拾整理,再不需要那些信息,甚至回家了也不让母亲替自己整理。带什么衣服去,要吃什么东西还是带什么书,全凭自己定夺。但偶尔也会发现,自己装进箱子的好看却不保暖的风衣变成了厚厚的大棉袄,自己装进箱子的一大包薯片变成了一大袋红富士,还会有张便签,叮嘱着这个那个的。总会看到母亲鬼鬼祟祟地往我整理好的行李箱里增添东西,既觉得好笑,又说不出的感动。

十六岁的我拖着沉甸甸的行李箱,赶过红绿灯,挤过人满为患的公交车,与其说是我拖着它在行走,不如说是它引导着我,离开那温室,慢慢走向独立,走向成长,而箱子里承载的是父母的期望与爱,我要感谢这十六岁的行李箱。

【优作欣赏二】                          

十六岁的回眸

  翁寅熙

凛冽的寒风咆哮着,肆虐于校园间。池边的树梢尖上,垂死挣扎的残叶终究逃不过风的冲撞,无奈地挣脱母亲的怀抱,悠悠地飘向渺茫的天际,在夕阳下孤独起舞。我裹紧大衣,不紧不慢地走向校门。

母亲已在门外等候多时了,她不满地别着嘴,对我抱怨,却又像是在自言自语:“这么慢,这里风太大了,很冷的呀!”但随即,她就咧嘴笑了,同时弯下腰,将脚边的几个大袋子交给我,一边嘱咐道:“这个袋子里是换洗的衣服,这一袋里是刚买的苹果,记得洗干净了再吃……”

我打断她的喋喋不休:“明白明白,没什么事我就先回去了。”我对于她的唠叨,甚是反感。

母亲并没有生气,只是嘿嘿一笑,伸手来摸我的头:“别着急啊,我好不容易来一趟……你看,今天是你的生日,你已经十六岁了,都长这么高了……”她伸手比了比我与她的身高,“你爸还没到,他那还有一打书呢,算是给你的生日礼物了吧。”

我楞了一下,原来,今天是我十六岁生日?我居然忙到忘了日期?忘了自己的生日?

没等我回话,母亲已经走开,到街边翘首等待父亲去了。

“你也十六岁了,该长大了。”门边一位母亲的声音吸引了我的注意,她正在嘱咐她的儿子。千叮咛万嘱咐后,那位同学终于拖着巨大的行李箱走进了校园。他快走至转角处时,他的母亲突然招手喊了句:“看这边!”

声音并不大,但尽管隔了很远,那位同学却像有感应似的,回过头,笑着向母亲挥手道别。

“孩子长大了,不用担心了。”他的父亲在一旁说,直到他消失在视野外,很久,夫妻俩才转身离去。

我心头像被什么东西扯了一下,狠狠地缩了一下。这么多年来,多少次的分别,我似乎……似乎一次也没有回头去看那仍在分别路上守望着我的父母呢……

拿上了所有东西后,我转身离去,走到同样的地方,我似乎听到耳畔传来一声热切的呼唤:

“看这边!”

我猛回头,看见远处的父母仍在门外,望着我。那一刻,泪水似乎就要夺眶而出。他们是唯一会一直记得你的生日的人,是唯一会在远处守候你的人,不管你走得多远。

我用力地挥手,他们也挥手回应,脸上写满了笑容。

十六岁的那次回眸,我明白,我长大了。

 

【简评】以上两篇,都可谓“以小见大的佳作”。透过一个小小的行李箱、一个瞬间的回眸,我们看到了一个十六岁孩子的成长和真切淳朴的感恩。文中擅用对比,将成长浓缩在对比鲜明的细节中,通过画面感十足的语言表现了出来。本校高一学生八成以上是住宿生,大都有相似的体验;相似的青春体验,如何表达,才能真切感人,或许是学生们共同的疑问。这两篇的选材与对比手法,都是值得大家借鉴的。

【优作欣赏三】

十六岁的一路感动

徐灵怡

十六岁,是一段崭新的开始,盛年韶华,歌不尽的是风华正茂;十六岁,有一份美好的记忆,一路走来,沿途尽是感动于收获。而那份流淌着的感动,将真诚和欢笑都灌溉成鲜妍的花朵,留给记忆去珍藏和感谢……

在一片虚无和昏暗中醒来,耳边清晰可闻的惟有舍友均匀的呼吸声。胃痛得像刀绞,看了看表,冰凉的指针无情地显示着已过零点这个残忍的事实。我想起床上洗手间,却又怕惊扰了舍友的好梦。忍一忍吧,我这样想着。

然而那胃痛铁了心似的扎根,痛得我冷汗涔涔。万般无奈之下,我蹑手蹑脚下了床,在黑暗中摸索着,找一卷纸。一抬手,却将未盖紧的水杯碰翻,伴随着一声清脆的“长鸣”,水珠淅淅落下,溅到地板上。立时,我的心已是一片空白,紧随其后的是一片惭愧。

舍友A揉着惺忪的睡眼探出头来,我忐忑不安地等待着她的一腔抱怨之词,却听见她关心道:“你没事吧?”

我局促不安地向她道歉:“胃有些不舒服,想去洗手间,不小心吵到你了,对不起……”急急忙忙跑向洗手间,没敢开灯,却知道自己的脸颊因羞愧而滚滚发烫。

黑暗中我的心绪全被羞愧和疼痛扰乱,当我出来的时候,竟不知过了多久。

拉开了门,入眼的竟是一片雪白的光亮,舍友们竟纷纷下了床,有人帮我取了热水放在桌上,有人帮我拖净地上的水渍,有人翻箱倒柜地帮我找药,见我出来,一句句“没事吧”围绕着我,从她们略显困倦的一双双眼眸中,满含着的,完全不是抱怨责备,而是发自肺腑的深切关怀。

许是那灯光太刺眼,许是那感情太真挚,我竟怔怔地,从眼角感受到一丝湿意,感激的话语在喉中涩涩地打转,千言万语都凝作了唇边吐出的一句:“谢谢你们!”不是没有去设想,他们宝贵的睡眠时间被用来收拾我的一堆麻烦,却不料她们真的这么做了。一句卑微的感谢,全然道不尽我心中的感动。服了药,舍友们也纷纷上了床,临睡前还不忘问一句:“没事了吧?”而我也回以最灿烂的笑容:“好很多了。”

灯已灭,宿舍被一片静谧所笼罩,刚才一声清响,打破的是好梦,凝聚的却是温暖与感动。而这一瞬间,将永远被十六岁的心所珍藏,在往后的岁月中,斑斓成七彩的流光。时有古今,地由南北,境或不同,然而这份十六岁的感动,却能于笔尖、于记忆、于我们宿舍所有人的心中,写下锦绣华章。

【简评】

这一篇题材也十分契合学生的高一新生活,对宿舍生活的点点滴滴,进行了生动细致的再现。描写细腻,渲染充分;可惜只写了一件事,题中“一路感动”的诠释还不够充分,只是“十六岁的感动时刻”而已。

【优作欣赏四】

十六岁的油桐花

窗前,油桐又开花了。纷纷扬扬,落了一地,伴着细碎雨丝。

接到消息回家,立刻呆愣住了,我看到一大片白色向我袭来。一路上烦忧的情绪也仿佛一下子变得空白,不知所措。

几乎没有一丝征兆地,曾祖母去世了。身体不好的外婆哭得像泪人一般,妈妈的神色也难掩憔悴。在一旁安慰,却无力。也无言。

跨进门槛,欲涌出的泪水不知怎么就被忍了下来,我面对着妈妈,勉强扯出一丝微笑。不像许多同龄人,我对曾祖母不可能没有印象,她不仅带大了外婆,也带大了妈妈,还带大了我。她是一个在苦难岁月中被塑造得很坚忍的女子,曾是一整个大家庭里的主心骨。她融合着四代人的亲情。

爸爸远在外地,不能回家。外婆身体本来就不好,曾祖母的去世对她的打击尤为巨大。应付大事的重担,仿佛一下子全落到了妈妈身上。不过两三天。妈妈瘦了许多。我心疼,怎会不知她既要忍下哀痛,又要操持大事,还要安慰照顾外婆。

没有一瞬间的犹豫,刚回到家的我放下行囊,立刻开始帮妈妈干活跑腿了。原本身体健朗的曾祖母不在了,只剩下我能给妈妈信心和力量了。与妈妈并肩的那一刻,我与她相视,浅笑,我忽然觉得,自己也有力量了。我要帮助妈妈,因为我已经十六岁了,是时候,要长大了,在这个油桐花开的季节。

一向在情感上依赖着曾祖母的外婆,如今卧病在床了。于是每天照料外婆的任务落在了我肩上,在外婆面前去几乎不能显示出太大的悲痛,更不能哭,而须小心翼翼地照料她吃饭睡觉。窗外的油桐在开花,却凋谢得比往年都早,它是好几十年前曾祖母栽下的,如今,也在哀哀哭泣吗?

望着妈妈红肿的眼睛,我知道自己怎么也不能再像小时候那样,扑进她怀里号啕大哭了。妈妈此刻也需要依靠呀。于是忍下泪水,几天来我似乎不曾哭过,有时还要逗一逗外婆和妈妈,让她们紧蹙的眉头稍微舒展。

终于,所有的事情似乎已告一个段落了。油桐花还没有落完,但已见不到往年拿着箕子拾花晒花的苍老身影了。我去院子里拿了个箕子,拉着妈妈,一起拾起油桐花。望着箕子里静美如故的花朵,我默默一笑。

我知道,再往后,我是要帮助妈妈、肩负责任的人了。

【简评】

这是一篇在生活经验基础上进行虚构而成的小小说。全文以(外)曾祖母种植的油桐花为线索,巧妙地引出一场家庭变故,而小主人公的心灵成长,就在这场变故中,完成了飞跃。虽然这样的创作还较为稚嫩,却也传递出纯真的美感,尤其是对油桐花的一次次描写,既渲染了氛围,又暗示着人物内心的情感,使全文感情哀而不伤,渐趋阳光。

分类:一己语文 | 阅读(1182) | 评论(2)
高一期中考试优作评析
2014-11-15 17:20
    

高一期中考试优作评析——距离之中有情思

 

以“距离”为题写记叙文,可以说,是几乎可以涵盖社会生活的方方面面的。命题希望能激发学生对人际距离的观察与思考,以叙事、描写为主的表达方式来呈现。

“距离”命题本身,有着具象与抽象的双重含义,正如命题提示所言,我们的生活中,处处有“距离”的存在,与陌生人,与朋友,甚至与亲人。距离,也许会给你各异的感觉,压抑、孤独、舒适,或者温暖……大部分同学更容易把握抽象的“距离”,来表现亲情、友情与陌生人之间的感觉,而以下佳作,都能这种抽象的距离感,通过具体可感的人际距离中呈现,写得更有个性。

 

【佳作一】                                                     

高一2  谢安澜

两个数平方米的阳台,一段两米多的距离,能够促成一份友谊吗?答案是肯定的,我妈妈和邻居陈阿姨之间的故事正说明了这一点。

搬进新家后,妈妈常常在阳台上洗衣服,几乎每次都会碰见陈阿姨在相邻的阳台和自己面对面地洗。闲时搭讪,一来二去两人就成了熟人。白天,阳光把阳台照得金黄,她们边洗衣服边聊着家庭琐事;晚上,她们打开各自的阳台灯,昏黄的灯光映着两个忙碌的身影,哗哗的流水在寂静的小区作响,她们又互相倾述工作的烦恼。陈阿姨工作忙,除了阳台,几乎没有其他场合与我妈妈见面,所以她们总隔着两米多的距离。但这并没有什么关系,因为她们已不再感到孤单了。

一日骤然大雨,妈妈火急火燎地收完自家衣物,抬头猛然看见陈阿姨晾在阳台外的目鱼干还未收起。妈妈朝隔壁大喊了几声,没人应。她一面叫我给陈阿姨打电话,一面急匆匆地抄起一根细长的竹竿,伸到对面,试图勾起目鱼干。她整个身子往前探,手臂伸直去够,但手却不住颤抖,竹竿也不停摇晃。费了九牛二虎之力,终于起来了,正要往里送,刚下班回来的陈阿姨赶到了。她先是吓了一跳,接着看到我妈妈,得知原委后,不住地称谢。妈妈笑了,略有些不好意思。

自这次妈妈用竹竿消除了两米多的距离后,两人的关系更亲密了。近来她们又在阳台上互送礼品,往往是一头抛,另一头接,颇为有趣,俨然打通了一条“阳台丝绸之路”。前些日子我准备上高中寄宿,但家里没有合适尺寸的垫被,要去买但时间又紧。妈妈跟陈阿姨说起这件事,陈阿姨一抬头,毫不犹豫地说:“上次单位发给我一床,刚好是这尺寸,我送给你!”不一会儿,就用竹竿送过来了。那床垫被是崭新的,既漂亮又舒适,我和妈妈高兴不已。

两米多的距离,不仅没有妨碍妈妈和陈阿姨的交往,反而使她们的感情更加深厚了。如今妈妈常说“远亲不如近邻”,谁能说没有这段距离的功劳?我终于明白,人与人在实际生活中总保持着一定距离,但这距离并不妨碍温暖的传递;人们的心灵,依然可以零距离。

 

【点评】

这一篇作品的选材很独到。现在城市楼房中的住户的隔离感是较以往的大院住户要鲜明得多,小作者观察到了相距两米的阳台成了主妇间的交流场所这一事实,很敏锐地抓住了“阳台相距两米”这一有形的距离,来表现邻里之间的关爱——心灵零距离这一主题。

文章在事例的选取上,既有泛写日常洗衣时的交流,是为“面”的描写,又有特殊事件雨天挑目鱼干等事件的描写,是为“点”,点面结合,描写生动,皆有鲜明的画面感——使读者眼前可以清晰地呈现阳台交流的画面,甚至忍俊不禁,很有感染力。而“目鱼干”这一典型的闽海特色产品以及“床垫”这一新生开学必需品的“道具设计”,更是增强了文章的真实感。

 

【佳作二】                                                      

高一6 庄泽楠

2014年的元旦前夕,宝龙广场人声鼎沸。霓虹灯闪烁着,透露出一派欢乐的气息。

我在广场上闲逛着,双手插在口袋里,尽情享受着这般盛世光景。忽然见前方有人群密集地,其中的欢呼声一浪地爆发,于是便走去凑热闹。原来是广场上一个露天的趣味讲堂,“欢乐零距离”的彩色灯光牌子招摇地吸引着每一位路人的目光;一位画着红鼻子、贴着大胡须的大叔正在手舞足蹈地为大家演讲。“男性不穿内裤更健康”“未取名的奶牛产奶多”,诸如此类的话题,逗得围观的人们爆笑不止,起哄声、欢笑声在广场上空此起彼伏,那一刻,真觉得自己与欢乐是“零距离”的。

这时,不远处的一个“米妮”真人玩偶吸引了我的目光。她距“欢乐零距离”的人群大概二十米,独自一人,随意地舞动着双手双脚。巨大的布制头套压在她头上,和她瘦小的身躯对比,显得十分滑稽。几个小孩子也发现了“米妮”,便拉着父母从“欢乐零距离”的人群里挤了出来,跑到“米妮”身边,和她一起玩。

只见小朋友们争先恐后地围绕在“米妮”的身边,有的扯扯她的裙子,有的拉拉她的胳膊,甚至还有伸出腿绊她一下,本已重心不稳的“米妮”,此时似乎更力不从心了,踉踉跄跄,摇摇摆摆,险些摔倒地上去了,引得小孩儿们哈哈大笑。父母们见孩子们这样欢乐,便纷纷拿出手机,拍下这样一个场景:孩子们的小脸红扑扑的,正与一个笨重的“米妮”耍得开心。或许在父母眼中稍显遗憾的事只有一件:他们无法拍下孩子们银铃般的欢声笑语。

快要新年了!23:40,我转过身走进麦当劳买饮料。“米妮”离我的背影越来越远了吧,可是孩子们捉弄她的笑声却依旧明亮、清晰,声声入耳。

坐在麦当劳的落地窗旁边,手里捂着温暖的咖啡,我觉得自己此时的感觉已经和“幸福”一词毫无距离。用手擦去落地窗上的水雾,看着月华倾泻到巨大的电子钟上,看着人们在广场上兴奋地吼叫着新年倒计时,我不禁觉得自己身处的社会与“盛世”毫无距离。

可就在这时,一个身影进入了我的视野——刚才那个被耍得团团转的“米妮”。只见她摘去了厚重的玩偶头套,喘息着走到落地窗外坐下,头套下的情形令人震惊:那是一个两鬓似被霜雪染白的老人!此时,我和他的距离,仅仅隔着一层薄薄的玻璃窗。我在窗里,他在窗外。

这样小的距离,又是多么大的距离呀!我们的社会,与“盛世”之间,距离也在此吧?

【点评】

这一篇作品的思想内容,较前一篇文章更为深远,小作者将社会贫富差异所呈现的距离,浓缩在短短的一小时中,情节自然而跌宕,构思上相当有功力。玩偶“米妮”与“欢乐零距离”的人群的距离,孩子们的极度快乐与“米妮”的力不从心间的对比、“我”与卸下头套的疲惫老人的一窗之隔,在小作者细致的描写中,都赋予了更深的意义,作者的悲悯、反思,也激发了读者深深的同情与思考。

 

【佳作三】                                                             

高一2 欧阳凌涵

那距离很短,仅有半个肩膀的宽度;那距离很长,满载二十多年的光景。

阴雨连绵的初春,似牛毛细丝的雨仿佛从未断过,密密地织着一幅充满生机的画卷。幼时,妈妈总是来接我回家,撑着一把花伞,面带着微笑,姣好的面容中透出无法遮掩的慈爱。我一看见她,便如铁器遇见了磁石,冲向她的怀抱,不顾路上的水坑,溅起的水花似乎也为我高兴。伞下是一片我们的天空,拉着妈妈的手,仿佛整个世界都是我的依靠,风雨不破伞的庇护,更淋不湿温暖的爱。

时光的脚步匆匆,转眼已是十年,当我在家中看见那把满载着童年回忆的伞。我也不禁惊呼:“这么小的伞如何能遮得下两个人!”我这才明白,当初为我遮风挡雨的并非伞,而是母亲的爱,爱的种子,在春雨之中萌发。

暑假一个人在家,总是难耐,寻不到消遣的事,只好躺在阳台上看书。晴朗的天空总给人安逸的感觉,然而我还不料正应了那句老话“六月的天说变就变”,一刹那间乌云密布,好似“黑云压城城欲摧”之景,猛然想起妈妈没带伞,我找遍了家也没找到别的伞,便抄起那把花伞,走向妈妈的单位。

夏雨总是来势汹汹,让人没有一点防备。我看到了她,正在门口盼着什么,满眼焦虑。“妈,回家吧!”她看到我,难掩眼中划过的一丝吃惊,转瞬便变为欣喜,在这小小的伞下,我才发现母亲如今只到我肩高,满头青丝中竟有了白发。雨不住地下着,手中的伞却慢慢倾着,一滴雨落在我的肩上,盛夏突如其来的冰凉竟有些刺骨。伞仍在偏着,趁着她不注意,伞已给她一片无雨的天。雨滴在路面上的水花,似在舞动,那清脆的声音,像一支无与伦比的交响乐,在轰鸣声和风声中翩然奏响。我与妈妈,在音乐的伴随下走回了家,没有言语的交流,两个人似乎都在享受,享受着我与她之间的距离。我用半肩宽,换来她一片晴空,横亘在我们之间的二十几载光阴,此刻间一半是雨水,一半是阳光。爱的花朵,从时间的墙角里穿出,绽放着梦的瑰丽,伴着天上虹。

有人说,距离是一道难以逾越的天堑。

觉得爱可以拉近一切距离。

“你肩膀怎么湿了?”

我笑了。

【点评】

叙写亲子间的距离,是这次考试中大部分同学的选择,但是熟悉的题材,通过哪些事来写,反而成了大问题。许多同学大段抒发内心感受,甚至以议代叙,未能清晰呈现记叙文文体特征,甚为可惜。这篇写母子情深,则是通过花伞下半个肩膀的距离,来细致生动地展现。雨的环境描写,为故事制造背景、烘托气氛,人物的动作描写、心理描写,都细腻地呈现出“爱可以拉近一切距离”的主题。评卷教师推荐此篇的最重要理由是——典型的记叙文。

 

【佳作四】                                                     

高一2 林映仪

夜晚,灰蒙蒙的云朵隔断了星空,行色匆匆的过路人犹归巢的鸟儿,城市的大军如潮水般退去,回到一个个水泥堆成的方盒子里,铁门隔出的一个个小小空间拉长了彼此的距离。也许有人非要说门内的金丝雀该是极亲密的,可是……谁又说得准呢?

花灯初上,窗外的城市看似很喧嚣。空洞楼宇间互相呼应的,却只有这边叱咤的风声和那边呜咽的风声罢了。

周末的清晨,阳光毫不留情地从薄玻璃外直射进来,我艰难地挪动身体,从被窝里挣出个头来。双足踏在冰冷的地上,混沌的头脑才清明了几分。推门而出便看见妈妈舒展在沙发上,门帘紧拉着,超薄的手机屏幕照着她的脸忽明忽暗。我叼着牛奶袋好奇地将头凑过去

妈妈用微信和一个署名为“大白兔奶糖”的粉红色头像聊得正欢,从早饭吃什么到最喜欢分衣服品牌,再到孩子的学习成绩,无所不谈。

我皱了皱眉头,若没有记错的话,“大白兔奶糖”就是对门的阿姨无疑。只需推开两扇门便可以打照面的两个人,却隔着一个黑匣子闲聊,倘若真碰了面却只不过冷冷地互相点下头,最多礼貌地问候一句,非要再说些什么就真的太过尴尬了。

见妈妈懒得理我,只好怏怏的回到房里,隔着门锁落下的咯嗒声,我的心也沉了下来。手机滴滴作响,屏幕一亮就蹦出好几条群信息。一种莫名的恐慌忽然袭来:明明隔了千山万水,却可以互相揭短取乐,嬉笑嗔骂;而就在身边的朋友、家人、同学、邻里,却仿佛成了最熟悉的陌生人。努力去回想,脑子里却只剩下背影。QQ一明一暗,不知疲倦地向外蹦出信息,于我眼中却像巨兽的大口,将人们分离开来再吞噬干净,最后发出得胜的怪笑。

我张嘴想要呼喊,可声音却卡在了喉咙里。我想冲出房间向妈妈寻求保护,可从书房到客厅此刻竟成了最遥远的距离。阳光晃得人眼前发白,但我竟觉得浑身发凉。嘶着嗓子发出无助的哀鸣,撞到书架,上面的书哗哗落下。可门外的母亲啊,是什么阻绝了你对儿女的关心,竟会对五步之内发生的种种毫无察觉?哮喘来得太突然,打乱了我的阵脚,可最令我恐惧的却是人与人之间的距离。

房门,拉长了人与人之间可计算的距离,手机缩短了世界的距离,却可能让同一间屋内两个拿着手机的人成为两条永不相交的篇平行线。距离终会成为吞噬心的魔鬼,唯有心与心的相互紧挨才能战胜它!

说到底,距离还是人类自己创造的。

【点评】

这篇表现亲情的作品,难能可贵地呈现出对现代文明的反思。上世纪六十年代,就有美国学者指出“电视”的普及使家庭关系疏离而离婚率提升,而今电子产品及通讯手段更是无孔不入地占据了人们的生活,但真的是拉近了人际距离么?“这么近,那么远”的叹息,此起彼伏。小作者先描写城市人归家场景,提出问题,再通过一个清晨发生在家里的事来体现这种距离——母女都在被微信QQ包围着的时候,女儿的哮喘发作了,母亲竟浑然不觉。可惜故事的结局,被议论代替,否则,会是一篇很不错的小小说。

分类:一己语文 | 阅读(1243) | 评论(3)
空谷幽想可多样
2014-06-08 16:31
    

空谷幽想可多样

2014年本省高考作文题是这样的:

“提到空谷,有人想到的是悬崖峭壁,有人想到的是栈道桥梁。”

根据这句话,写一篇记叙文或议论文,不少于800字。

新材料作文,贵在可以激发学生多角度、多元化的思考,本省今年的高考作文题,就充分体现了这一点。

空谷,顾名思义是“空旷的山谷”,是客观世界中一种本无所谓优劣的环境,它可以给人的联想是可以很丰富的,若是我,会联想到“幽兰”“足音”之类,但这不是此题所涉及的,材料提供了两种联想,让考生加以比较、思辨与择取。面对空谷,联想到“悬崖峭壁”,这可能是因为畏惧艰险,也可以看做是对艰险的充分估计,甚至还可以看做是对险绝风光的审美追求;联想到“栈道桥梁”,这可能是因为乐观之心,也可能是建设之志,让空谷不再成为阻碍交通的天堑。

接下来,我们可以分析“空谷”的象征义,它可以是指社会人生中的种种问题。面对同样的问题,不同心态的人,会有不同的反应,这是世之常情;正因如此,给考生打开了很充分的择取角度。若倾向于前一种联想,立意既可以是“面对社会人生问题,应谨慎地考虑到种种不利因素,这样才有足够的风险意识,不致冒进”,也可以是“在预知危机后,以知难而进的态度去书写就人生的无限风光”;若倾向于后一种联想,立意就可以是“以积极乐观的心态面对社会人生的种种挑战,以自己的建设让天堑变通途,使危机化作转机”,“在看似空旷荒芜的局面下,依然保持乐观积极、实现梦想的雄心”;而若是融二者于一身,就有进一步的思考:“其实一个人在面对问题时,既有风险意识、敬畏之心,又能积极踏实地解决问题,努力建设,这是更成熟的心态。”

有人以为,这个题目只能写乐观积极的心态,我个人认为并非如此。就算可以给“悬崖峭壁”的联想扣上“悲观者”的帽子,但正如叔本华的悲观主义哲学是人类思想之瑰宝一样,“悲观主义”的价值是不能一概否定的。对于“悲观者”“乐观者”,最典型的段子就是:

面对半杯水,悲观者说:“唉,只剩半杯水了!”乐观者说:“哈,还有半杯水!”

而我们如果继续推想,就会发现,前者往往懂得珍惜,后者则很可能浪费那半杯水,就像我们对待已经敲响警钟的地球环境,真倒不妨悲观一点,将危险预想得充分一点。所以,我以为这道题,也并非是单向立意。

其实,所谓“正确的立意”是很多样的,只要考生对材料中的两种联想进行比较分析,自圆其说地呈现合理的分析,都是值得肯定的。而写作能力的稳定发挥,才是作文考查的真意。一个好的作文题,也应是更能刺激学生丰富思考,而非让人束手束脚的题目吧!

 

分类:一己语文 | 阅读(895) | 评论(0)
切中肯綮 辨析“赏识”
2014-05-23 09:22
    

切中肯綮  辨析“赏识”

——2014届高三5月校质检作文题解析

 

    今年五月校质检作文题是这样的:

阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

乐乐的妈妈推崇“赏识教育”,看到乐乐的画脱口而出:“乐乐画得比其他小朋友都好!我家乐乐最棒了!”乐乐不屑地说:“你就会说‘最棒’,还有没有新鲜点的?”

莉莉的妈妈也总不吝惜对女儿的赞赏:“你比别的孩子都做得好!真给妈妈争脸!”莉莉很自豪。她经常对同学的表现指指点点,受不了老师表扬别人。

阅读上面的材料,你有怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围,不得抄袭,不得套作。

 

这是由两则小故事组成的新材料作文题。学生在审题立意环节,要注意的是找寻两个小故事的“交集”,不难发现,它们都是关于“赏识教育”的,而且都是失败的案例。于是我们可以提出问题:为什么这两位妈妈的赏识没有好的效果?许多同学得出的判断是“赏识过度”了,这很好;而难能可贵的是能进一步追问:超过了什么度?难道只是“量”的过度么?在她们赞美之辞中,是否有更实质的“过度”?她们赞美之辞客观公正么?联系着孩子尤其是莉莉后来表现,是否造成了对孩子的“捧杀”?追问到这里,我想,就是所谓的“切中肯綮”了。

在《考试说明》中,强调高中生在作文中能“揭示事物内在的因果关系”,“不停留在事物和生活的表象的罗列和描述上,能反应事物和生活的本质”,就是“深刻”。如上我们一步步追问“为什么”,就是一个揭示因果的过程,基于这样的追问,立意才有洞见。

文化学者余秋雨有这样一段话:“青年受到的正面鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功,总是打有排他性、自私性的印记。结果,脸颊还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。”(《霜冷长河·关于年龄·青年:歌颂的陷阱》)应当说,能否赞赏得当,鼓励得当,关乎孩子真正的成功,不只是学业事业有成,更关乎修养品德的完善,关乎其人际之和谐,关乎社会的良性竞争秩序。因此这个命题,由小及大,可以写到不同的境界,可以让不同思想层次的学生都有话可说。

 

下面推荐几篇佳作:

请家长们停止攀比

高三6 林诣涵

许多孩子曾听过这样的数落:“你看隔壁家的***怎么总比你考得好你呢?!”而今,更多了这样的赞美:“你比别的孩子都做得好!”家长教育的方式似乎变化了,可其中的攀比心理却从未停止。

许多家长总爱把自己的孩子与别人比较,要么觉得自己的孩子一无是处,要么觉得别人的孩子一无是处,其渴盼孩子更好的心理和出发点是一致的,也是可以理解的。但我们却不得不说,这样的攀比式教育造成的后果却是一致且骇人的:孩子形成了一种恶性的竞争意识,在与他人的交往中,显露出一种心理的扭曲。

看看材料中的莉莉,她经常对同学们的表现指指点点,受不了老师表扬别人。症结何在?是妈妈对她一味的赞赏让她坚信自己就是最好的,从而不能容忍别人的优秀。这样的孩子一定不是个例,可以想象,当他们走上社会,一方面将难以承受自己的失败,另一方面将难容他人的优秀。这样心理扭曲的孩子,不是我们所期望看到的孩子。对于李天一的悲剧,我虽不知他在成长中受赏识的详情,但就他们一家在曾经的电视访谈节目中的表现来看,父母对其夸赞总是溢于言表,而他触犯法律之后,其母仍然宣称他是“纯洁的老实孩子”。这样溺爱之深,袒护之重,怎能不影响其心性,造成他自大狂妄甚至罔顾法律的悲剧呢?

然而也并不是说严苛的教育就都能指向成功,虽然古人有“不打不成才”之说,但是,当今社会因为过分严苛导致孩子心理扭曲的案例也不时见诸报端。家长说一不二,从不表扬和肯定自己的孩子,同样给这个孩子的心理留下深深的阴影,造成其人性的扭曲。

由此我想,教育的关键并不在于赏识或是批评,而在于停止这种攀比,让孩子专注于自我,自身能力的提升、道德的向善,帮助孩子全面客观地认识自己,给自己合理的定位,不卑而不亢。曾有教育家说过:“教育是一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”孩子天真懵懂的灵魂等待着真善美的唤醒,而不是在攀比中扭曲。基于攀比的赞美或责难,都将蒙蔽纯净高尚的人格,唯有引导孩子理性地面对自身的优势和不足,才能塑造一个美丽的灵魂。傅雷在给儿子的家书中,既有对儿子钢琴比赛失利后的鼓励,又有对儿子初尝成功滋味后的警醒和鞭策,更会提醒傅聪,要时时关注内心的发展和思想的提升。傅雷先生是教子之楷模,我想当今家长应当好好读读《傅雷家书》,从中受益。

乐乐总对妈妈的“最棒”感到不屑,希望听到新鲜的评价,可见孩子渴望得到合理恰当的肯定,渴望能够对自己有全面深入的认识,因而家长肩上的教育之担就更为沉重。愿家长们能够不再醉心于攀比之风,能立足孩子的个性发展需求,培养出一个又一个美丽的灵魂。

 

别“捧杀”您的孩子

高三8 赵晔

材料中的两位母亲面对自己的孩子总是不吝惜赞赏,结果却令孩子过于自我或者干脆容不下他人的优点与长处,母亲们为孩子精心建造了一座糖果屋,让孩子沉浸在甜蜜的赞许中,从而自信心极度膨胀,这样的心态却是最终导致狂妄与无知,心胸狭窄,经不起失败,母亲的捧却可能最终毁掉孩子的人生,所以请实事求是,别“捧杀”您的孩子!

就人生道路上的求索而言,自满狂妄的心态实在是一剂毒剂,它消磨了人对于卓越的渴望与追求,安于现状,甘于平庸,在角落中孤芳自赏,在井底自鸣得意。而一味的赞许恰恰导致这种自满与狂妄,他好比一道枷锁,将孩子永远锁在井底,看不到井外的天空,看不到自我的渺小,不再自省,不再进步。因无知导致狂妄,因狂妄又陷入更加彻底的无知,如此恶性循环,将会最终毁掉人生。曾子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”可见人的进步在于自我反省与认清差距,而不在于对自我的盲目肯定,要学做庄子笔下扶摇直上的鲲鹏,而非永远跳不出井口的青蛙。

冰心说过:“墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。”就胸怀的培养而言,过度的赞扬将会让孩子自我意识膨胀,一切以自我为中心,认为自己“独孤求败”,也就难以容忍他人的长处和优点。试问胸怀狭小无法容人的人,如何在世间立足,又何以最终成就一番事业?真正的成功人士往往虚怀若谷,包容天下,旷达自适。纵览古今,恃才傲物的杨修,目中无人的唐伯虎最终都只落得个失意悲情的人生结局,相反,已经立于世界物理学之巅峰的牛顿却乐于承认自己不过是立于巨人之肩,赢得了世界的喝彩。所以,请不要将孩子置于宇宙中心,让他学做一个即使没有镁光灯也可以坐在台下为他人鼓掌的人。

就人生观养成而言,过度的赞扬直接导致挫折教育的缺失,让孩子不仅容不得他人成功,更见不得自己失败。然而人生岂能尽如人意,没有人能永远活在巅峰。周国平说过:“坦然于人生的不完满,便是与命运达成和解。”何不实事求是地教育孩子,让孩子经历成功的喜悦与失败的打击,从而泰然处世、宠辱不惊,柔韧地热爱生命。别去掩饰命运的残酷,这是生活的一部分,也是教育的一部分。

请家长们别捧杀你们的孩子,甜蜜的糖果屋只是无形的牢笼,只有真实的天空与大地才能锻造凌傲九天的鲲鹏。

 

赏识有道亦有度

高三16 谢宇成

乐乐和莉莉母亲都推崇“赏识教育”,但都未收到;理想的效果。实际上,不仅在教育中,我们在处理对下属、对朋友、对亲人的关系时,都常常试图通过对他赞扬而达到拉近关系、获取信任以及鼓励他人的效果。这种赞赏,有时效果惊人,有时不尽如人意,为什么呢?我认为,对人的赏识,必须既“有道”,又“有度”,才能获得正面的结果。

所谓赏识“有道”,很重要的一点就是对人的赞扬要切合实际,有的放矢,而不是为赞美而赞美。对人的赞扬切合实际,一方面可以让受赏识者感到所言非虚,不是溜须拍马、言之无物的吹捧,而能使其更好地接受赞赏,于是拉近了彼此的距离。另一方面,得到切合实际的赞赏,可以使人更好地认识自己的优点,促进自己的进一步提升。孔子对其学生的评论在《论语》中常常出现,我们可以发现,他对不同学生的优点的评价,总能切中要害,有的放矢,绝少泛泛而谈。

要想赏识“有道”,就须在赞扬他人时传递正确的价值观、人生观,传递正能量。文章中莉莉妈妈“真给妈妈争脸”的说法,就没能传递出正确的价值观——学习绘画,是为了增强自身技能,陶冶自身情操,怎么成了将他人比下去的“争脸”的工具呢?这显然是异化了学习。只有在赞赏中传递正能量,传递积极的人生观价值观,才能成功地激发受赏识者的创造力、进取心,否则可能导致其狂傲自大,陷入止步不前的泥潭。美国罗斯博士曾做过一个调查,发现从小被称赞“聪明”的孩子,长大后成就不如被称赞“勤奋”的孩子,这是因为“勤奋”中传递的脚踏实地、积极进取的价值观起到了积极作用,而“聪明”中可能包含“投机取巧、耍小聪明”的因素,却误导了孩子,使其后来的发展缺乏良性引导。

赏识“有度”,则是指赏识不能盲目肯定,过分肯定,做到客观公正,譬如在肯定优点的时,不忘提醒其不足。孔子有一天说,自己若漂泊江湖,能陪伴自己的一定只有仲由了!他赞扬了子路刚正、勇毅的优点,让子路有些飘飘然。但孔子马上又指出了子路“好勇过我,无所取材”、太过直率的缺点,让他“落地”。这一“飘”一“落”,就体现了孔子对赏识的“度”的把握。

赏识有道,便能传递正能量,给人以信心,给人以前行的动力,激发创造力,增强人际亲和力;赏识有度,方能避免忘乎所以、自我膨胀,使人有自知之明,切磋互进。愿我们赏识有道亦有度,共同创设美丽温暖的新世界。

 

 

 

 

 

分类:一己语文 | 阅读(1228) | 评论(4)
以“追问”促“立意”
2014-01-26 23:02
    

解说2014届高三期末考试材料作文题

“故事类材料作文如何进行立意?”很多同学爱问这么个笼统的问题。对于这个问题,我以为有一个较为通用的办法,那就是抓住材料中的关键点进行“追问”。例如:

2013-2014学年第一学期期末考试,高三语文的作文题如下:

阅读下面一则材料,按要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。(40分)

一个劳改犯在外出修路时,捡到了1000元钱,不假思索地交给了警察。可是,警察却轻蔑地对他说:“你别来这一套,用自己的钱变着花样贿赂我,想换资本减刑,你们这号人就是不老实!

囚犯万念俱灰,心想这世界上再也不会有人相信他了。晚上,他越狱了。

亡命途中,他大肆抢劫钱财,准备外逃。在抢得足够钱财后,他乘上开往边境的火车。火车上很挤,他只好站在厕所旁。这时,一位十分漂亮的姑娘走进厕所,关门时却发现门扣坏了。她走出来,轻声对他说:“先生,你能为我把门吗?”

他一愣,看着姑娘纯洁无邪的眼神,点点头。姑娘红着脸进了厕所。而他像一位忠诚的卫士一样,严严地把守着门。

在这一刹那间,他突然改变了主意。下一站,他下车到车站派出所投案自首了。

【要求】①自选角度;②自定立意;③自拟标题;④必须符合文体要求。

 

这个故事中,拾金不昧的“劳改犯”在警察轻蔑的呵斥下“万念俱灰”于是越狱、抢劫;而一个单纯的陌生姑娘请他帮忙“把门”,他却刹那间决定自首,想从此改邪归正,这鲜明的转变是便是故事情节的关键,这里当然值得追问一个“为什么”,于是大家会得出如下答案——

因为他人的言语会左右一个人的善念,这是“一句话的力量”;

因为警察不相信他会做好事,而姑娘信任他,这是“信任的力量”;

这两个对关键问题的回答都有道理,因而都属于切题的思考,可以之为立意重点。但我们还可以追问:为什么警察不信任他,而姑娘却相反?

因为在警察眼里他是罪犯,而姑娘不知他的身份,也就不带任何偏见,可见“应摒除偏见、成见”。

得到这点认识,可以说是比前两个答案更深入一步了,文章也可以写得更深刻一层。然而,其实这里还有问题可追索:难道对一个“劳改犯”甚至是越狱的逃犯,我们不应该保持警惕,却应该像那姑娘一样无条件信任么?从这个故事的结果来看,似乎警察错了,而姑娘对了;可是,在现实生活中,我们面对一个越狱的逃犯时,能轻轻松松说“摒除成见信任他”么?推而广之,在复杂的现实生活中遇到任何人,我们都要投以信任么?

追问到这里,才算是挑战同学们思想深刻性了。或许在考试语境下不及思考,几乎没有同学敢触及这一层,这是个遗憾。其实在现实中,许多“利仁之智者”都懂得这样做:虽然对他人有所存疑,但绝不显露于神色言语,而能给他打开向善的通道。这样的故事,单单在大家熟读的《孟子》中就有两例,一是舜对待欲谋害自己的亲弟弟象,二是子产对待偷烹了鱼的仆人。

谈到这里,其实才分析了材料的一个角度,就是警察与姑娘这一方面,而当事人这一方面呢,其实,也还有一个很重要的问题值得追问:这个“劳改犯”会如此轻易地被他人的言语左右,那么,当他自首回到监狱,是否又会因警察的“恶语”而“万念俱灰”呢?毕竟,“越狱再抢劫”的事实,将使他的定罪量刑加重,警察更不相信他的可能性也会加大,这样,他真正改邪归正、重新做人的希望,太渺茫了。这是由材料得到的合理推导,于是我们要追问一个更重要的问题:从当事人角度看,将自己向善与否完全归因于他人的信任,对么?

我想到的是,做人要保全自己向善的恒心,他人的信任固然可贵,自身的定持更应注重

有些同学审到一个“信任的力量”,就误以为是“出题老师的意图”而不敢越雷池一步,这其实是作茧自缚。新材料作文,并不规定立意,而要促进大家在对材料的追问与分析中,产生合理的观点。可以说,以上黑体字所显示的观点,都是切题的,只是,要看你在写作过程中表现出怎样的思维品质与语言能力。

 

分类:一己语文 | 阅读(1068) | 评论(1)
分享2013-2014学年第一学期高三语文期末考试优秀作文
2014-01-26 23:00
    

因各班讲评课时间有限,下面将本次考试中的几篇佳作推荐给大家。

文章皆为仓促之作,难以完美,但文理皆有长处,望各取其善者从之。

 

消除成见 拥抱信任

高三6班 林诣涵

在警察的眼中,劳改犯就该是“不老实”的,他刻意曲解劳改犯的好意,便使得他万念俱灰,自甘堕落。相反,小姑娘的真诚和信任,却唤起了劳改犯的良知。从中我们可以看到,成见造成多么可怕的后果,而信任,又可以创造怎样的美好。

一个人的外貌、身份、地位而非其自身真正的才干和价值,往往成为他人评判的重要依据。马克·吐温的小说《百万富翁》里,衣衫褴褛的年轻人在拿出价值百万的支票前后所受到餐馆老板截然不同的待遇,便充分说明了这一点。然而,这样的“有色眼镜”却常常在不知不觉间造成恶果。材料中的警察因此将一个失落的灵魂推向犯罪的深渊。而三国枭雄曹操则因看不起张松相貌丑陋,而错失得到西川地图的机会。这些戴着有色眼镜看人的恶果,岂不令人痛哉?这样的成见,在今天的社会中,甚至演变成了无端的猜疑和歧视。接二连三的“扶起摔倒老人反被诬告”的事件,令我们痛心。当我们见到摔倒的老人,却要因为怕被敲诈而不敢施以援手,当我们每天被碰瓷之类的事件洗脑,这是一个怎样的充满冷漠和猜忌的社会?

也许有人会说,现在世道太乱,防人之心不可无。没错,假如材料中的那个姑娘遇上的真是一个没有良知的暴徒,那她的行为,无异于自投火坑。但我却更愿意相信,人心本善。用信任筑起这个社会,总比填充着猜忌、冷漠、成见的社会更令人向往。孟子说,人人都有仁义的发端和向善的潜力。一个人见到小儿落井而伸出援手,不是因为厌烦他们啼哭,也不是因为想要与他们的父母结交,而是因为心中有一颗“善”的种子。而我们的社会要做的,就是营造一种信任互助的氛围,让人人心中的这颗种子都有机会萌发,而使之“沛然充于四海”。

曼德拉消除了种族隔离而建立起一个政治上相对平等、宽容的社会。而消除人心上的偏见和歧视,是直到今天也没有哪一个国家已经真正实现了的。也许我们所能做的,便是摘下自己的有色眼镜,用爱和信任去对待身边的人,用自己的小小努力,让这个社会一天一天向善向美。

 

请给别人信任

高三5 林孟涵

囚犯主动的优良表现被警察的不信任所否定,于是自甘堕落;但当姑娘信任他时,他重新感受到世上还有人相信他,于是已俱灰的万念复燃,决心重新做人。每一个人都渴望得到别人的信任,因为信任可使他们感受到温暖,感受到自己仍可被世人接受。所以,请给他人一次信任,这对自己大多无妨,而对他人也许是一次救赎。

傅斯年记蔡元培先生事略时曾写道,当时游历欧洲,一位原在北大常常欠账的同学主动提出要来见蔡元培。诸同行学生皆言此人品行如何败坏,建议他不要见,而先生却引用《论语》,告诉学生们不应因他人过去品行而现在武断地否定别人。先生终身从事教育,门人弟子无数,多为大师,堪称教育伟人。而仅此一事,就足见其教育家的风范:坚持给予学生信任,使学生还有改过自新的机会。当人由恶转善之时,若不得信任,反令其沮丧,乃至放弃转善的机会,最终也可能伤及自身,于人于己都不好。

育人应给人信任,用人更应给人信任。所谓“疑人不用,用人不疑”。乐羊伐中山,虽其子在中山为官,但魏文侯不信谗言,坚定地信任他,乐羊终不负文侯之望。乐毅伐齐,燕惠王信谗言而削其兵权,伐齐终前功尽弃。此“两乐”的遭遇,更给用人者警醒。

但人们并不相熟识时,又如何信任别人呢?比如现在医院中常有病人手术前给医生“红包”,而良医们当时会收下,手术后再退还。原来医生知道,如果不收下“红包”,病人不会信任自己,接下来的医疗工作难以顺利开展。这固然是权宜之计,但用“红包”绑架医生,我并不赞同。智者便知要给出信任时不应犹豫。同样医患之间,梁启超因便血入住北京协和医院,医生认为右肾已病变,待手术切除右肾,才发现所谓“病变”,竟只是个没问题的黑点。尽管如此,梁任公仍说“此医学不发达所致”,他人生最后的时光仍在协和医院度过。虽然医生误诊使他元气大伤,但他知道医生并无害他之心,所以仍继续信任医生。人难免失误,难免犯错,而宽怀待人,相信他人,给他人弥补的机会,任公先生给我们做了很好的榜样。

我们听闻某人有“前科”,甚至这也许只是违纪记录,成见即生于胸。此虽正常心理,但抱着这种成见,待人刻薄,却将人一棍打死,不予其从善的机会,这样的做法终究将危害社会。人心总有向善之时,而适时给予其信任,不任由自己的成见伤人,则是一种善举。

在适当时给别人一次信任吧,这对别人也许是一次难得的救赎。

 

信任的馨香

高三1 林霓珊

古语云:“人无信不立。”孔子亦云:“与友交,主忠信。”信任,自古以来便受到人们的嘉许和重视,它是儒家道德的重要组成部分,千百年来被奉行不渝。

从尧舜禹禅让的信任,到刘关张桃园结义的生死相交;从英国议会拜荷兰威廉为王的托付,到特蕾莎修女张开双臂拥抱艾滋儿童的全身心给予……因为信任,他们的举动充满令人感佩的馨香。

然而,时至今日,我们却似乎发现,信任正渐行渐远,父母们不再信任奶粉的安全,路人们不再敢搀扶跌于地上的老人。女店主因怀疑女孩盗窃而展开“人肉搜索”,那个劳改犯,拾金不昧却遭到警察的讥讽。我们不禁要问,我们的信任究竟怎么了?

究其本源,信任源于对对方道德品质的肯定,对于对方的尊重;而对他人的偏见和对情感漠视,以及社会责任的缺失,则是使信任蜷于一隅哭泣的最大原因。警察对于劳改犯的讥讽,便是偏见和冷漠的集合,它能轻易让人失去信心,并酿下不可挽回的苦果;然而,如那女孩做做的,一次简单的相信,便能唤起不知多少的温暖和道德良知。

去信任,是一个多么美好的词汇!

信任,给予人的力量不可小觑,只要一点小小的信任,便足以获得一片善意和温情的回报。因为得到信任的人感受到了他人的肯东和尊重,从而使自己的自尊洗去尘埃,使暗淡的善心得以复苏。像那个劳改犯一样希望得到信任的人尚有千千万万,而许多时候,一次拒绝,一次否定便教人心灰意冷,热情不再。几年前扶起老人却被倒打一耙,辗转于法庭一年半的小学生,终于流泪说再也不扶路边跌倒的人了。

而我们可以看见,如一年前的佛山小悦悦事件,对于需要帮助者不再信任的问题终于酿下苦果。而实际上,信任是一个社会的基石,社会的诸多方面基于信任才可以运转。在公交车上,乘客对司机需要信任;延医问药,需要对医者的信任;读书求知,要对教师有着信任。因为信任,便有了职业的责任,而有了这种责任,才更值得人们去信任。

给予信任,是一种开放的姿态,能让身边的人乃至于整个社会感受到信任的馨香。它摒除了冷漠,重拾了温暖,并构筑了一个社会的道德基础。因此,我们希望,如玉之琢磨,今日尚存的信任能成为焙茶时的烈焰,苦涩灼痛之后,能得到更加醇厚的芬芳。

 

消除偏见

高三10 赵星

劳改犯因警察对其带有的偏见而以为世上不再有人相信他。警察的一句“你们这号人就是不老实”,不仅摧残了劳改犯的自尊,同时让他看到世态的炎凉,往后再抬不起头,只得破罐破摔。

人言可畏,但人言若带有偏见,又何须理睬呢?街边卖着熟食的小伙儿,路人常视之为不求上进,不爱念书的流氓混混,以为他这辈子难有出息,却不曾想,亿万富翁吕志和也是靠卖街边熟食白手起家,从热气腾腾的熟食烟雾之后一步步走向事业巅峰。曾经的猫王被一家名气甚微的唱片公司拒绝,被嘲讽道:“就你这般,还是回去开卡车吧!”再如曾经的玛丽莲·梦露也被断言过没有被捧红的可能,但后来的事实却是她大红大紫,成为多少人心中的大众女神。

我们的生活中难免有偏见,难免被否定,但谁也不能阻止你前进的脚步,倘若猫王因偏见而会家开卡车去了,倘若玛丽莲·梦露从此不做她的明星梦了,那么那些不朽的传奇由谁来写?

从受到偏见者一方来说,要做的不过是正视自我,摒弃他人的偏见。毕竟,在他人眼中的你,并非全部的你,许多闪光点正隐藏在你身上的某些角落,他人是难以看到的。“有则改之,无则加勉”便是使你正视自我、走出偏见的良方。

同样的,从产生偏见的一方来说,要做的不是去放大他人身上的缺点,而是去发现他人身上的优点。像材料中的警察那般断定劳改犯是不老实的人,那么警察自身倘若犯了错,是否也该被断定为某一种人,再无改过自新的机会了呢?女孩不知其为劳改犯,大胆地信任他,不对他带有任何偏见,便将一个人从犯罪的深渊拉回了重新做人、洗去污渍的天堂。孩子在童年阶段总有中逆反心理,你越是责骂,他越是这么做,你越是对他怀有偏见,他越是向那一方面发展。所以,我们应该做的是消除偏见,去发现他的优点,赞美他使他往好的一面发展。

消除对他人的偏见,亦是消除自身的缺点,何乐不为?消除对自己的偏见,你才能看到无云的蓝天,自信地前行。

 

分类:一己语文 | 阅读(1086) | 评论(0)
聊聊文之外的功夫(三)
2013-11-09 22:47
    

比诗意更重要的是理性

随着第三届全国校园诗会在本校召开,“诗意”成了热词;但正如郑愁予先生所说,诗情是讲究性灵的,是难以培养的,它源自生命某种潜在的本能。对于基础教育而言,我们应该尊重具有诗情的学生,使其诗性在校园环境中依然可以蓬勃生长,但对于大多数学生的培养而言,比诗意更重要的是理性。

在最近刚结束的期中考试中,学生写作中出现的立意偏差,就很能说明问题。

高二上半期考作文题是:

阅读下面的材料,根据要求作文。(40分)

有一回我画了一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我:“绳子只要画一根。牵了一只羊,后面的都会跟来。”我恍悟自己阅历太少。后来留心观察,看见果然:前头牵了一只羊走,后面数十只羊都会跟去。即使走向屠场,也没有一只羊肯离群众而另觅生路的。

后来观察家鸭也是如此……

(节选自丰子恺《静观人生》,略有删改)

要求:以上材料给你哪些联想或启发?请自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章

评卷过程,老师们交流“奇文”,感到最令人啼笑皆非的立意(标题)是“爱相随”“爱教人生死相随”“舍生取义无反顾”之类,王兆芳老师评价为“对该材料的基本感情、基本价值的判断失误”,我很赞成这个判断,但问题是,学生为什么会这样判断,为什么出现这种完全在教师意料之外的偏离题意?

我以为是“见识”与“理性”的不足导致。

在我们的语文教材里,曾经有一篇鲁迅先生的《灯下漫笔》,我个人认为这是曾入选新中国语文教材的鲁迅杂文中最好的一篇,但可惜,现在没有了,连读本里也没有。我完全有理由认定,如果学生读懂了这篇文章,那么对于丰子恺先生这段话,一定会有很深的认识:为什么“即使走向屠场,也没有一只羊肯离群众而另觅生路的”,为什么“家鸭也是如此”,人类有这样的现象么?当然有,盲从是几乎所有社会性动物的通病。但人类应该这样么?当然不,因为,人当是“会思考的苇草”,人类的理性要拒绝盲从,拒绝集体无意识,拒绝奴性。

或许是孩子们被“不离不弃”“生死相许”的诗情笼罩住了吧,他们居然会认为“不肯离群而另觅生路的”羊们是一种“舍生取义”,事实上,“舍生”成了事实,然而“义”在何方,他们却不追问,或者干脆认为只要和集体共赴死,就是烈士,而丝毫不顾这个集体的行动方向究竟是什么。

“独立之思想”,本身是一种能力,也是坚持一种坚持,但也很容易在群体中受到排挤;可是,一个民族是非得有更多能独立思考的公民,这个民族才更有希望,就像那个羊群,不至于因领头羊被牵向屠场而全群覆没。这样的认识,是当年鲁迅先生的高度,也是近现代众多中国知识者的共识,如果不能成为下一代人的共识,这是一个民族多大的遗憾呐!

也因为看到了作文中体现的问题,我真觉得有必要大声疾呼:

在基础教育阶段,对大多数学生而言,比诗意更重要的是理性!

 

 

 

 

分类:一己语文 | 阅读(809) | 评论(2)
聊聊“文之外的功夫”(二)
2013-10-20 00:33
    

作文中的“思考力”

我曾经谈过读史之于作文的意义(见博文《聊聊“文之外的功夫”(一)》),而现实中也常遇到学生在读史过程中的一些困惑:史书可信么?易中天先生不是说“真正的第一历史是几乎不存在的”么?古代的史书,无论官史或野史,都可能受著史者的主观局限,如何能辨其真伪?循着这个质疑下去,历史观就遁入虚无,也颇有害处。

史学家们为采集信史,主张“孤证不立”,遂以不同来源的记载相互印证、比较、存疑与取舍,而普通学生读史又当如何?我以为,考证历史细节不是目的,我们的目的在于“提升思考力”。如此,读史与教育的目的才能契合;而议论文写作能力的提升,根本意义上,也是“思考力”的提升。

举一个我最近遇到的例子。高三学生小林(LHY)给我看了一则“素材积累”,是这样的一个故事:

宋太祖赵匡胤还未登基时,与曹彬同为周世宗之将。赵匡胤当时位高权大,曹彬则是掌管朝廷茶酒的小官。有一天赵匡胤向曹彬讨酒喝。曹彬犯难:朝廷规定,不能私自将官酒给人,但如果得罪了赵匡胤,后果也很严重。曹彬想了想,便自掏银两买了一壶酒,并亲自端给赵匡胤。

曹彬既坚持了原则,又不伤及赵匡胤的面子,赢得了赵匡胤的敬重,日后受到赵匡胤的重用,成为青史留名的开国功臣。

小林以“方圆相济”为主题,认为曹彬之所以能“青史留名”,就因为既能坚持了原则,又不伤及权贵面子,圆通从事。

这则“历史故事”的出处,我不得而知,只是在《<宋史>卷二百五十八列传第十七》的《曹彬列传》中是没有记载的,这是在学生读史中很常见的一种情形,常常在一些通俗读物中看到这些“莫须有”的故事,该信还是不信呢?

在我看来,正如孔子所云“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤”,“阙疑”者,是对一些尚有疑点的事,要学会“保留”。这则材料,我们至少可以有两点存疑:

第一,为了不得罪权贵,就自掏银两奉上财物,这是一种我们所崇尚的“圆通”么?赵匡胤索取官酒,这是违规的,可谓“知法犯法”;以权势迫使人自掏腰包送酒,这是公然索贿。而曹彬固然做到了不得罪他,但倘若真如故事所言的只是“朝廷茶酒的小官”,岂不是为了保身,要常常曲己行贿以满足权贵要求?这类事情,对于一个掌管物资的官员来说,很可能“有一有二还有三”,最终如何能洁身自保?尤其倘若不再是封建专制环境,而是当今民主法制环境中,这样的行为或许可以称作“官场潜规则”,又如何值得崇尚与宣扬呢?

第二,赵匡胤会就凭这件事而生敬重之心,进而日后重用他,而成就他“开国功臣”之名么?如果仅仅因其既不损公又善逢迎,就将重兵托于曹彬,这样的用人之道,恐怕也有大问题。就算他是一个最优秀的国库管理员,能胜任南征北伐的大将之职么?这个故事即便是真实的,其中的逻辑也出现了断裂,且它在无形中灌输了一个价值观:只要自掏腰包跟领导搞好关系,那一定会飞黄腾达。

也许,这个故事是真实的,但曹彬成为“青史留名”的开国元勋的真正原因应该并不在于此,而像材料中那样评论历史,方法上是“断章取义”,价值观上,则可能误导众生。

这是一种基于常理的思考能力,由此,我们就能对故事存疑;有疑,我们就该保留不用;若有时间,就可以查正史以察其真伪。

《宋史》记载的曹彬,是将门之后,虽身为周世宗之外戚,却执礼甚恭,监军矜严。他受重用,完全是因其治军之将才。《曹彬列传》中甚至有记载,“初,太祖(赵匡胤)典禁旅,彬中立不倚,非公事未尝造门”,以致登基之后的赵匡胤还要亲自问他“我畴昔常欲亲汝,汝何故疏我?”这里的记载,则与送酒的曹彬大相径庭。曹彬的事迹,在《宋史》记载颇多,它至少形成了一个逻辑合理的证据链:战功卓著且恭谨自律,这样的大将青史留名,是实至名归。

思考力,首先表现为质疑能力。孟子早有“尽信书不如无书”之论,学生也谙熟此语,但在现实的读书与写作中,却常常人云亦云,拿不明出处的现成故事做素材,拼凑成文。哪怕其中问题很明显,也毫不介意。这样的写作,其实是伪写作。“人是一根会思想的苇草”,尤其信息社会,如果没有的思考力、辨别力,很容易在光怪陆离的信息海洋里迷失;因而民族要走向现代化,是非要培养孩子的思考力不可的。“学而不思则罔”,孔子警告了几千年的话,难道还要我们以当代学生之深陷来印证么?

 

 

分类:一己语文 | 阅读(912) | 评论(3)
代数之功用与思考之能力
2013-01-18 15:13
    

代数之功用与思考之能力

——谈谈“文之外的功夫”(二)

今天儿子带回两篇文章给我看(应该是某位数学教育界高人推荐的吧),一篇题做学习代数有必要吗?,另一篇则针锋相对,题做学习代数有必要

前一篇的作者Andrew Hacher是一位纽约城市大学的政治学教授,他质疑学习代数的必要性,一则代数太难而导致学生辍学,二则传统数学课程会磨灭个性;三则只有少数精英在工作中能用上艰深的代数。

后一篇的作者Evelyn Lamb身份不详,他针锋相对地指出,代数本身不难,是数学教学质量有问题,因为精通数学的人很容易获得远比数学教师更高新的职业;代数的核心在于研究问题间的联系,即便人们在工作中不能直接用到高深的数学知识,也有必要试图去提高这一能力,代数学习在这一能力的培养上的作用是不可替代的。

代数是否可以为其他学科替代,这不是某个学科的教师可以做出判断的,因为横看成岭侧成峰,每一个学科都有自身视野的局限,这本应由专门研究学校教育学科设置的专家来判定,但我又怀疑我国高校教育系难以出这样的人才,这似乎应该由人类的某些精英,如罗素之类,既是数学家,又是哲学家、思想家、诗人的精英,坐下来商讨。(不过全世界有几位这样的人呢?!)

但是,这两篇文章还是引起了我极大的兴趣,是因为我联想到了写作教学中的一个疑难——为什么有的孩子在写作(尤其是论述类文本)中分析能力强,而另有一些孩子,似乎就是不会分析。

我联想到的是两个孩子,2012届高三的施佳宏和陈约翰。这一届我所教过的学生,在写作中给我留下深刻印象的,是这两位;施佳宏高一时是我的语文课代表,在我看来是冰雪聪明的孩子,而且也有很强的审美能力,文章写得珠圆玉润,我原以为她是个文科人才,但高二分科前我才发现,她居然是数学竞赛的高手,于是,似乎顺理成章地去了理科。陈约翰是个在课堂上对古籍研究颇多的孩子,发言声如洪钟、谈吐不俗,在模联社堪称领袖,小说创作更是个中翘楚,而他在计算机和数学两个学科上也相当突出,也去了理科。

我们常常会以聪明评价某个孩子的时候,其实,耳聪目明、记忆力强之外,我怀疑,逻辑推演的能力是很重要的。而我认为,极少数生而知之的天才除外,要训练逻辑推演能力,代数的确功不可没。在议论文写作中的核心能力,是分析能力;针对问题的意识、解决问题的逻辑方法,常常被一些孩子自发地运用在写作中,只要辅以一定的素材积累,在这些孩子看来,议论文写作就变得很简单。而论证过程的表达,这些孩子也能做到非常严密,即便偶有不妥,只要教师一点拨,马上通达;这样的聪明,其实就是分析能力较强的表现。

有一些孩子常说,我想说A意思,只是表达起来让人误解为B,这只是一个词汇选择的问题。事实上,词语表达的严谨,往往不仅仅是简单的用错词的问题,在汉语这个语意逻辑系统中,文字本身是思维的载体,人们在学习表达的同时,也在训练思维。也许这样的思维训练与代数学习是并行的,或许这是语文与数学成为最基础学科的原因吧!

反对代数学习的那位教授有这样一句话:不管家境是富裕还是贫穷,也不管肤色是白还是黑,代数对各种背景的学生都是一个麻烦的绊脚石。这话对会令很多人点头,但有趣的是,我当时正是因为这个原因,鼓励自己的孩子在小学时参加奥数班。或许有许多学科都可以开发智力,但是恐怕没有哪个学科会如此激起孩子攻坚克难的情绪。要让孩子在初中之前遭遇难题,培养挑战难题的勇气,并在攻克难题的过程中,培养对挫折的耐受力,感受成功,获得信心,这不仅仅是解决数学问题本身能获得的智商,更重要的是培养直面问题的情商。时至今日,我依然感谢小学奥数,它使我两个资质平平的孩子,真的拥有了独立学习与思考的能力,也拥有了一定独立解决问题的信心。也因此,但凡有人问我关于小学阶段孩子要另外学什么时,我依然首推奥数。当然,同时家长要明确孩子上奥数班的目的,事实上,孩子被奥数伤害,常常是家长的功利造成的。而得鱼忘筌的智慧,是家长要有的。这里的鱼,是思想方法,或者说是智慧。

然而,《学习代数有必要》的作者Evelyn Lamb,在谈论代数之用时,将数学所能培养之逻辑思考能力与抽象推理能力,与许多高薪职业的要求联系起来,这也是未能免俗地在功利层面做文章。而在我看来,这两项能力的具备,对于个人与社会,在精神价值层面上,是极其重要的。

陆游有一首小诗:人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。这首诗的题目是书叹也就是诗歌所谈的是关于读书的哲理。诗人发现,读书的过程,其实是一个作茧自缚的过程,知识使人丰富充实的过程,也将人拘囿,诚如一些儒家学者,学着学着就成了封建卫道士;一些对经典物理过于执着的人,至今不能接受相对论。人们在接受一些道理的时候,也就被局限其中了。我以为这个发现很重要,每个人意识到自身的局限性,是自我突破的第一步,然而,真正像诗人所谓一朝眉羽成,钻破亦在我的情形,却无法在凡庸的大众身上发生,为什么?我想,缺乏独立思考的能力,或许是首要原因。在接受某家学说的过程,保持适度的怀疑态度,通过更广泛的学习,兼容并蓄,而后运用自己独立的思考来突破局限,这才能成为具备独立之思想、自由之精神的独立知识者。

也就是说,所谓个性独立自由这种精神层面的价值,其实是由思考能力来支持的;而所谓国民族素质的提升,也是由这样的能力支持的。而那些将培养思维的“奥数”当做应试教育一刀切官员们,他们受局限的原因,又岂止是学识浅陋呢!

 

 

 

 

 

 

 

分类:一己语文 | 阅读(957) | 评论(2)
总:25条  1/3页 1-10 每页显示