做“作文”
2014-08-30 23:41
    

 

博主按:这是一个学生走过的作文之路,由“作文”至“做文”,不因其他,只是缘于考试,缘于分数。苡灵并不排斥写作,甚至可以说,她曾经那么喜欢写作,可现在,写作之于她,估计是难以言爱了!

写作本是言为心声,当然应该随性而为随心而作,不知道哪个作家是因为深谙诸多写作门道而成为作家的,但当写作沦为考试的工具,这一切似乎都变味了!

罪魁似乎是考试!

然而,实际情况又并非如此!

参加今年高考作文阅卷的朋友谈起阅卷感受:立意不再扣题至上,只要学生自己能从材料中的某一点圆转到自己的观点,这个观点是否扣题都无关紧要,能自圆其说即可。

总结“高分作文”的几条标准:1、观点新颖2、分析论证能力强分析语言占大部分,分析有理3、论证过程思路严密,有逻辑性、有思路,反对单线思路4、例证中要有递进,不断地质疑释疑。

本次高考改卷,对学生是否离题要求相对宽松,只要言之成理即可,没有硬性规定论点只能局限在某几方面,给学生更宽松的环境,可以畅所欲言。对于立意新颖,见解独到,语言表达酣畅淋漓的作文鼓励给高分。今年高考作文题立意不难,学生也不易离题,但大多中规中矩,多数作文议论的是乐观面对人生,换一个角度看问题,遇到困难学会变通等等,很有创意的作文并不多见因此立意有新意且论述得当的作文,便极易获得高分。

低分卷5分,10分,20分,20几分都有,这些作文表明,部分考生基本不懂写作,无话可说,不知该写些什么,有的只有一两段话,还不着边际,似乎没经过作文训练。在30几分的作文卷里,很多只是为凑足800字,或不知所云,或东拼西凑,或废话连篇,只是勉强凑成一篇作文,而不是写出一篇作文。40分左右的作文卷大多流于平庸,缺乏亮点,缺乏深度,表述平淡、乏味。能上48至50出头的作文大多在立意方面并无特别,但论述过程较严谨,文章条理较清晰,层次也分明,表述上往往有亮点。能上60分的试卷大多立意较新,见解独到,结构严谨,表述流畅,一气呵成,卷面往往也整洁,字迹娟秀。

由此可见,阅卷者也厌见陈腐造作的文章,考试本身也不鼓励“做文”!

由此可见,考试的主办者也不愿意见到千篇一律假话连篇的“做文”!

那么,是什么导致写作爱好者们讨厌写作文呢?

其一、阅卷者虽乐见言为心声独具创见的作文,但囿于阅卷的形式和条件以及阅卷者水平的良莠不齐,虽乐见,但不一定有能力发现。在某种程度上,也影响了“作文”者的心态。

其二、考试的主办方虽渴望考生写作走上正途,但总是不经意地用各种形式引导着考生们走上“做文”之路,如每年风格不一的所谓作文优卷,其标准千变万化,其导向自然姿态各异。

其三、写作教学者水平参差不齐,理念千差万别。考前突击印发资料让考生死记硬背者大有人在,列出条条框框让考生生搬硬套者不在少数,祭出作文宝典作文技巧作文绝活大旗的人也绝对不是一个人在战斗……凡此种种,直接影响考生的写作心态和写作初衷。

其四、学生的功利观念也决定着其写作的走向,“作文”者为求稳而只能“做文”。

其实,写作自然是需要一点技巧的,因此,作文总归要遵循这样的规律:作文——做文——作文。

希望学生们耐心点,在阅读中学会“做文”,在体悟中慢慢“作文”,就好像苡灵的这一篇《做“作文”》。

是以推荐,以飨读者!

做“作文”

 

福州第一中学高二(9)班    谢苡灵

 

作文,我和它打交道已近十年了。从三五行的日记到略显乏味的状物文和稍有遐想的童话故事,再延伸向详略得当升华中心的记叙文,最终蜕变成观点鲜明论据新颖且强有力的议论文。虽然偶有尝试其他文体,但学习与考场中的主线却是按部就班,未曾节外生枝。

数不清的小蝌蚪在我的笔触下流淌,它们虽曾那样随性,却时常挣不脱搜肠刮肚下所不可避免的磕绊。一路沿着年华的车辙,小心翼翼地拉扯着试题的纤绳,我在那密密麻麻的方格间一遍遍走过,虽是按部就班,却难免节外生枝了……

小学三年级,作文纸被摆上了考试的台面。那样甜蜜地记着,无论小考还是大考,凭借一张张作文卷每每夺魁。仿佛倚在观众席上自得地观看舞台上碌碌的表演人员似的,我沉浸在一览众山小的幸福感中,无论小笔如何挥动都能博得阅卷老师的青睐,然后在同学的啧啧称羡中,露出得意的微笑,接过那张轻飘飘的试卷。

不可一世的日子一去不复返了。自五年级起,我开始在考场上出现失误,作文低分就这样出现了,频率还在提升着。我欣然接受了语文老师对我的安慰:“不同的老师有不同的看法,评分高低也是有的。”所以我还是兴致盎然地期望着每一次大显身手的机会。

初中,考试中作文得分:高分、合格、偏题已经各自占据不相上下的地盘,而我却只能眼看着诸侯割据却不知所措。就这样提心吊胆地捱过一场场考试。下笔时先考虑如何夹叙夹议,开头时先规划何处照应中心,收尾前先思量怎么呼应开头。行文成为了套公式的计算,再也没有了当初如鱼得水的轻快。最为严重的莫过于偏题离题,一旦中心与作文题目偏离,任你词藻精美,造句巧妙也是无济于事,分数照样低得让你红着脸掩了试卷,表情呆滞,许久张不开口。

高中,议论文如期而至。原听说议论文最易拿分,只要心中装着几个典型例子,到时候照格式往上一套,基本分便到手了,不过要得高分却是不易。可想象比现实美好也不是一次两次了。纯命题作文还好,可碰上材料作文让你读材料,根据感受撰文便玄了。有的时候莫名其妙地偏了题,可这正所谓仁者见仁,智者见智的材料观点又是怎么能偏了题呢?正如此刻捧着刺眼分数颤抖的手,当初考场上下笔前的心虚和迟疑是那样地彻骨。

或许是我怕了。往日练笔时自由挥洒的笔墨入了考场的电场便像细小的头发屑一样迅速地密集,排列成了一条条电场线。严谨总不会错吧?我这样对自己说。连记叙文都讲究突出中心以方便老师阅卷,议论文就更不能随性而为了。用做学问的周密来规划构建,填充一篇文章,如此“做文”岂不既方便老师,又保障了自己的分数何乐而不为呢?

可是,仅仅是保障。优秀的行文者大多已经跳出了一丝不苟的框架,以各自不同的方法打动着读者。他们下笔时没有拘束,一气呵成,行云流水般地“作文”,就像古人闲来,感时衔觞赋诗,均是即兴之作,妙语连珠,流传千古。

记得儿时写作文是想到哪儿写到哪儿,一句将尽,后一句才从心底悠悠冒出。一篇作文下来竟也能字数恰当,语句流畅。而现在呢?处处小心,笔笔谨慎却越来越触摸不到行文的门道,时而“做文”,时而“作文”,徘徊于两者之间,迷失了自己的方向。

“考”是我们当下无法避免的字眼,哪个考生不渴望一鸣惊人,又有哪个考生能长胜为王?不过是自己捧着卷子苦恼一番,沉思一番,随即开颜,把烦恼、紧张、压抑全部抛向了下一次挑战。正如此时的我,随意地“作文”,让心中憋闷随墨痕宣泄罢了。

 

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马桶里的水及其他
2014-04-24 22:03
    

马桶里的水及其他

 

今天的课前演讲,学生讲了这件事:野田圣子大学毕业时曾在帝国酒店当实习生,其中有一项清洁马桶的训练课程。她从未做过这样的工作,触及马桶的那一刻,她几乎呕吐。但有一天,一名帝国饭店的老清洁工在清洗完马桶后,自豪地告诉野田圣子,经她清洁过的马桶干净得连里面的水也可以直接饮用。然后,便从马桶里舀出一杯水,一饮而尽。此事对野田圣子影响深远,她对自己说:就算一生要洗马桶,也要做个洗马桶洗得最好的人。野田圣子在三十七岁时步入政坛,在小泉首相的任内被延揽为日本内阁的邮政大臣,而她总是以在帝国饭店的工作为荣,在对外做自我介绍时,她总会说:“我是最敬业的厕所清洁工,也是最忠于职守的内阁大臣。”

讲台下的学生听罢,神情各异,有人惊讶,有人钦佩,也有人恶心,甚至做出呕吐状。更多人窃窃私语:有必要吗?干吗要洗这么干净,早晚还是有人要方便的啊,早晚还是要脏的啊?

其实,坊间流传的还有另外一个版本:一位年轻人在一家星级酒店得到了他的第一份工作———在卫生间清洗马桶,他因此心灰意冷,十分消沉。难道自己的人生就从马桶开始,沿着马桶一直走下去吗?这时,一位前辈适时地出现在年轻人的面前,什么多余的话都没说,亲自动手清洗马桶。等清洗完毕,长者从马桶里盛出一杯水,当着年轻人的面一饮而尽。这杯不同寻常的水,给了这位年轻人极大的震撼!从此,这位洗马桶的年轻人仿佛脱胎换骨,每天兢兢业业地踏实工作,工作质量达到了无可挑剔的程度。终于有一天,他也可以从自己洗过的马桶里盛出一杯水,眉头不皱地喝下去……这位年轻人就是后来的世界旅馆业的大王——赫赫有名的康拉德·希尔顿。

对于这样的励志故事,有好事者早已拿出科学精神以及考据态度全面驳斥。有人说,马桶的构造决定了,清洗的永远是看得见摸得着的表面,管道内部是无法清洗的,这表明,马桶是无法彻底洗干净的;〔也有人说,剖开使用过的TOTO马桶的管道,里面确实很干净!〕也有人说,拿一个清洗得无比干净的痰盂盛饭给你吃,你会吃吗?

这样的驳斥实在有些无聊,谁愿意喝马桶里的水,谁需要喝马桶里的水?有什么必要喝马桶里的水?

马桶里的水究竟能不能喝!已经不再重要,人家想谈的是一种精神!

我也讲了一件事:德国友人来中国交流,中方作了充分的准备,并善意地提醒对方要入乡随俗。对于中方的热情,德国友人很是感激,但还是很委婉说出他们如厕的艰难。说实话,我也很不理解,难道德国的厕所确实一尘不染,满屋飘香?几经辗转,询问德国朋友:你们是自己做卫生吗?你们工作也繁忙,哪里有时间经常做卫生?德国朋友回答:在德国,请工人做卫生很贵,所以大部分德国人还是自己做卫生。此外,因为空气质量好,房子不会那么脏,清洁起来难度不太大,也不会花费太多的时间。

有人说:当你看到所到之处的厕所,就可以看到这个国家的整体文明。这种见解虽然不甚全面,但也不无道理。当然,我们也曾见媒体报道某市兴建五星级公共厕所,可那毕竟是凤毛麟角。

最近媒体热炒内地儿童在香港当街便溺一事,并迅速升温至两地争端,都是厕所惹的祸!听罢微微一笑:港人大概重视方便,我们只要方便。这是习惯,难以迅速改变,也不是不可改变,只是需要时间,更需要培养。

国人向来重视厨房之事,人们大多赞美山珍海味,鄙视污秽粪便。虽说吃喝拉撒,人之常理,但下溢之物说什么也难登大雅之堂。故收纳秽物之所,篾为便所”“茅房,有它不雅,无它不可。所以中国的农村,大多无下水道,人们在简易的茅房,便可解决生活之急,没有什么特别的要求。常有城里人到乡下,很难入乡随俗,就像德国人到中国一样。

笔者并不崇洋媚外,也绝无长他国厕所之威风,灭本国厕所之志气的意图,只是,兹事体大,不可不言。

又想到埋藏于中国城市地下的窄窄的下水道与矗立在城市地上的巍峨的城市地标,这一下一上,有多少故事!

雨果曾道:下水道是一个城市的智慧与良心。龙应台在一篇散文中说:最好来一场倾盆大雨,足足下它三个小时,如果你撑伞出去溜达了一阵,发现裤脚却不脏,交通虽慢,却不堵塞,街道虽滑却不积水,这大概是个发达国家;如果发现积水盈尺,店家的茶壶漂到了街头,小孩子在十字路口捞鱼,这大概就是个发展中国家。

2011年日本歌坛最受欢迎的歌曲是《厕所之神》,美人歌手植村花菜独弹独唱自编自演,唱述了与祖母生活的点点滴滴,倾尽作者对祖母的怀念。这首歌唤起了许多人对美好童年的回忆和对浓厚亲情的眷恋,延伸的追忆催人泪下,在日本受到闻者无不泣的赞誉。日本人的厕所情结,凝结了日本人务实的气质和爱清洁的美德,不能不说是值得赞赏的文化和学习的典范。

大国的标志是什么?马桶,厕所,下水道?说太多了,有点恶心,喝茶去!

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国文为什么学不好?
2014-03-19 22:24
    

国文为什么学不好?

博主按:读李迅校长博文《不是英语惹的祸》,引发思考。几年前,笔者撰文《学语文是做什么用的?》,如今,旧事重提。

近读校长博文《不是英语惹的祸》,文章谈及:“这些年,不少国内出版物错句连连,电视、网络等媒体别字多多;新写的对联中平仄不合、音调欠和谐、词性不相对的比比皆是。于是惊呼国民对本国语言的运用能力创历史新低,社会舆论纷纷说现在中国大陆的学生国文水平一直在下降。事实也真是如此,从我校招聘新教师的测试中就可以看出来。当出现这些问题的时候,舆论不去反思语文学习出了什么问题,反而怪到英语去了。说现在的学生从小学三四年级就开始学英语,所以无暇认真学习本国语言。”

读罢文章,身为语文教师的我,颇感汗颜,继而沉思。

首先,我庆幸是“舆论”去怪罪英语,而不是语文界人士,更不是一线的语文教师,否则,将惹人笑话。

其次,为什么国民普遍认为国文学不好?

其实,我个人觉得,不仅仅是国文,目前,国内人文学科的学习普遍堪忧,“乃不知有汉”者比比皆是。只不过,国文是根基,首当其冲,其不足犹日月之食,显而易见。再者,人们也许不那么容易发现国民历史人文知识的缺陷,却极易发现国民语文能力的欠缺。比如,人们也许不太会在报刊杂志上指出历史知识的谬误,但很容易找到语言表达上的不足。再者,国民对国文比较看重(不一定重视),国文学不好,将狠狠刺痛国民的神经。

再次,国文为什么学不好?

究其原因,肯定是多方面的,但有一点不容忽视,那就是中学语文教育对语言基础知识的淡化甚至是漠视。不紧紧抓住“听说读写”,却热衷于各种无厘头的“探究赏析”,通俗点讲,就是还没有教会学生好好走,就逼着学生拼命跑。

高中学生,不明“主谓宾定状补”的大有人在。想想我以前就读的乡镇中学,语文老师一板一眼地讲授“语素”“词语”“词性”“短语”“单句”“复句”“句群”,不紧不慢地指导写作“通知”“收条”“申请”等应用文。现在呢?那些东西几乎无人问津!高考试题中,直接考查有关语言基础知识的内容不足10分!当然,人家说了,语言基础知识的考查都涵盖在其他方面。更有甚者,建议高考只写一篇文章,还说,古代也是这样考查的。(这实在让人匪夷所思,根基都不稳,怎么可能写好文章?)这些直接导致了中学国文教学忽视语言基础的现状。

国文教学不重视国文的工具性,怎么可能教人用好这一重要的工具!

此外,国人的语言运用能力其实不算弱,看看微博微信里的那些精彩的段子,就可以明了。但如果要登上大雅之堂,估计大家都没有什么时间,也没有什么兴趣。这可能不是当前国文教育造成的,这可能是当前国民盛行的人生观、价值观导致的,与社会氛围密切相关。“在垃圾堆里读文学”的现象在“以经济建设为中心”的本国不太容易推广。

国文的尴尬处境由来已久,这其实是一件好事,说明国民已经不仅仅思考经济问题了,还思考一点点人文精神,不可谓不是一种进步,尚可聊以自慰。

 

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为什么要开展课前演讲活动?
2014-03-05 22:14
    

为什么要开展课前演讲活动?

博主按:高二“读书推荐活动”已告一段落,新一轮的“名人评述”课前演讲活动又将开始,笔者将陆续整理部分学生的演讲稿,并择优发表在博客上。本文介绍笔者开展课前演讲活动的缘由与目的,有部分文字摘自《中学语文课堂教学技能训练》(徐林祥、张悦群,东北师范大学出版社)等书籍。

为什么要开展课前演讲活动?因为,当前高中语文教学,对“读”和“写”注重较多,对“听”和“说”则关注较少。

 “听说读写”是语文的基本技能,这四种技能是密不可分的,也应该是相互促进的。

首先,“听说读写”是一个以思维为核心的相对完整的可调控系统。作为一个言语活动的心理过程,它们之间的联系表现在内部语言(思维过程)与外部语言的相互转换关系上。“听”和“读”是由外部语言到内部语言的转换,“说”和“写”是由内部语言到外部语言的转换。在思维这一核心联结中,“语言是思想的直接现实”(马克思语)。而“听说读写”则在语言与思维的统一中构成了交错相通的网络系统。
  其次,“听读说写”是一个承载信息的双向流动过程,人们通过口头语言的听和书面语言的读输入信息,在感知、理解和运用过程中,完成信息的加工、储存、转换,再用说(口头语言)和写(书面语言)的形式表达出来,即信息输出。说写对信息的编码输入与听读对信息的译码输入彼此循环,构成了言语的双向交流活动。
   
鉴于此,只重视“读写”,而忽略“听说”的语文教学是不符合语文教学的目标要求,也不符合语文教学的规律的。

只培养学生“文”的读写,而不重视“语”的听说,其发展必然是不均衡的。作为一个相对完整的训练体系,“听说”与“读写”处于同等重要的地位,其相互制约、促进、迁移的关系,更决定了我们在教学中不可随意偏颇、废止。

然而,在当前的高中语文教材中,并没有专门设置有关“听说”的内容,只是在“表达与交流”单元,象征性地安排一点诸如“辩论”“演讲”等方面的内容,权当蜻蜓点水,聊胜于无。

在当前的考试评价体系中,也极少关注学生们的“听说”能力,却充斥着大量考查学生“读写”能力的内容。这自然导致在高中语文教学中忽视对学生“听说”能力的培养。

“听说”训练去哪儿了?

实际上,“听说”的训练是不可缺少的,它应当贯彻整个语文教学的始终,应当是常态化的教学内容。只有这样,“听说”才有可能与“读写”有机地结合起来。

由此,笔者计划在三年的高中语文教学中,有层次地开展“听说”训练活动,而课前演讲就是常态化的可行性较强且效果较好的“听说”训练!

高一学年,开展“我最喜欢的一本书”读书推荐活动。每堂语文课,安排一名学生推荐自己最喜欢的一本书,演讲的内容包括“内容简介”“推荐理由”“读书感悟”等,时间不超过3分钟。其他学生准备专用的本子,记录演讲的主要内容。为便于分享,每名学生还要把自己的演讲稿整理成文章,并把电子稿发送给教师,以便教师编辑整理,然后在博客等平台共享。

“我最喜欢的一本书”读书推荐活动,既提高了学生“说”的能力,又训练了学生“听”的能力,还可以培养学生“读”的兴趣,最终也许可以提升学生“写”的能力,可谓一举多得。读书推荐活动,更侧重于促进学生多“读”。

附例:

《北大批判》书荐

                                             九五至尊VI-www.9599888.net高二(9)班 郑紫微

我相信大家一开始都会被这本书的书名所吸引,这书名无疑带有某种噱头的意味。毕竟北大是中国大陆赫赫有名的高等学府,而现在竟有人要批判它?但我们不妨先放下书名给我们的视觉冲击,先来认识一下这位敢于批判北大的人——薛涌。   薛涌1983年毕业于北大中文系,后到耶鲁大学学习并获历史博士学位,现于美国任教。这位北大出身的作者并不是一位举着拳头的愤青与批判者,在我看来,他也并不是一位崇洋媚外,过河拆桥痛贬母校的校友,从本书的第二章中能明显地感觉到他对北大的感情。但爱之愈深,责之愈切。薛涌将自己在北大的学习经历,与在美国大学中的体会结合在一起,通过这样的对比来指明他认为北大等学府的高等教育中存在的弊端或缺陷,并在此过程中阐述了自己的“大学观”。

书中有许多观点令人耳目一新,甚至会引起不小的思想地震。我想就一块内容同大家谈谈作者的解读与我个人的阅读体会。

——“思辨”,思考与论辩。一个人的思想,他所持的观点不可能在瞬间建立,它一定要经历于无数的观点中独立思考,并在相信与怀疑的论辩中重建的过程。薛涌在书中提到:“这种论辩,不一定是公开的口头辩论,而更多的是在心灵中默然进行的是非辨析,是一种永无止境的精神努力。而真理也是辨出来的,不是“死记硬背”学出来的:大学要训练学生发展自己的论断,并能够应付不同观点的挑战,在思想的交锋中说服别人。”当意见与意见产生碰撞,当固有的思维模式遇见不同的声音,我们的思想已经在这种摇摆与晃动中开始探寻。薛涌则在这本书就他所学的历史谈到了对批判性阅读的看法。他认为,历史学中特别强调对史料的批判性阅读,因为文献大多数是当时的人根据自己的目的对“事实”进行的描述,而这样记载的历史或多或少会受主观因素的影响。面对文献,便要时刻警惕,究竟是谁在叙述,目的是什么,而这样的“叙述特权”又掩盖了什么事实或是否压抑了其他人的观点。

我们不妨将这种治学观点推之开去,生活在一个信息爆炸的时代,如何有效地处理我们得到的信息是极为重要的。言论自由也意味着言论困难,因为在大量意见与观点聚集的河流中,我们会困惑。独立地做出一个尽量客观的判断并不是一件轻易的事。如果你并未了解各种声音、并未尽量从多个层面看待遇到的问题、并未冷静地把持自己的好恶,你会在意见的碰撞中逐渐变得不安与不自信,因为担心它成为偏见的附庸。又回到了这两个字——“思·辩”。去辩证地思考,去将自己的观点通过论辩来接受他人的审视。在我看来,便是一种自我纠正,更是对真相的尊重。请放开束缚,勇敢地去怀疑,去追问,但小心求证,切勿草率,并请拥有耐心。

正如这本书同样也需要辩证地看待,吸纳真知灼见的同时,也需关注作者观点的局限之处与有失偏颇的言论。但它的可贵便在于对固有事物进行了批判性的审视,也值得我们反思——我们的思维方式是否也应该注入新鲜血液了。

高二学年,开展“名人评述”课前演讲活动。每堂语文课,安排一名学生介绍一位名人的一件事,并针对这件事发表有针对性的评论,时间不超过3分钟。其他学生专心倾听,并记录演讲的主要内容。如遇争议性较大的事件,还可以组织学生展开讨论。教师针对学生的评述,进行简要的评价,并提出恰当的建议。同样,学生要把自己的演讲稿整理成文章,并把电子稿发送给教师,以便教师编辑整理,然后在博客等平台共享。

“名人评述”活动,类似于口头作文,在训练学生“听说”能力的同时,侧重于培养学生的论述能力,也就是说,与“写”的关系更为密切。

附例:

别样的李鸿章

九五至尊VI-www.9599888.net高二(9)班  郑 

 

大家对李鸿章这个人的印象是什么呢?在你心里,他是一个卖国贼,还是一个误国瞎指挥的大臣?国人甚至用一句话来评价他:“卖国者秦桧,误国者李鸿章!”其实,历史背后的李鸿章并不是大多数人心里想象的那样。认为李鸿章是卖国贼的很重要的一个证据就是多个丧权辱国的条约都是李鸿章签的。

其实,签约本身并不是李鸿章的错。晚清政府已经腐败不堪,内忧外患不是一时半会能解决得了的,李鸿章又能如何?事实上,在签约的过程中,李鸿章努力地把损失减少到了最小,他经常不顾自身与列强据理力争。比如北洋舰队在黄海战败后,李鸿章和日本议和,李鸿章将原本3亿两白银的赔款减少到了2亿5千万两,并努力迫使中日停战为中国拖延时间,因为这件事李鸿章还遭到了日本右翼势力的行刺;再比如八国联军侵入北京之后,已经病体羸弱的李鸿章还是去和联军谈判尽量减少赔款,结果最后的赔款从原先的10亿两减少到了4亿5000万两,之后李鸿章就吐血而亡。只不过因为国家羸弱,心有余而力不足,他无法避免签约,努力之后却还是要割地赔款,这笔账不能算在他头上。另外李鸿章创办了近代企业,建议靠自己的力量修铁路,这些功劳都很大,只不过在当时“山河破碎风飘絮”的形势下,这些努力早已被湮没在历史的长河之中。

《马关条约》签订的消息传到国内,群情激奋。李鸿章被“千夫所指”,这件事加速了李鸿章的去世。很显然,中堂在做那些事之前都知道自己会遗臭万年,可是他还是做了,他的胸襟与气魄,是平凡人无法发现、理解的;至少,他努力过。这个为大清国奉献出了最后一滴油的人,这个能做的尽量做了、不能做的也尝试做做的人,这个一生都在追求强国梦的人、最终却将理想带入了坟墓。所以请我们放下以前的偏见,正视李鸿章为了救国救民而做出的努力。

高三学年,开展“热点关注”课前演讲活动,引导学生关注当前的社会焦点以及热门话题。学生先介绍一个焦点或热门话题,并发表有针对性的看法。这项活动除了培养学生“听说”的能力,还帮助学生积累更多的写作素材。

其实,让“听说”训练回归的最终目的,还是为了提高学生的综合素养,培养善于“听”、不畏“说”、热爱“读”、乐意“写”的学生,是每个语文老师最基本的职责。

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我喜欢我的语文组的同事们
2014-01-09 21:37
    

我喜欢我的语文组的同事们

作为语文老师,经常教育学生,表达情感的时候,应该力求含蓄,无须张扬,就好比古代的文人墨客,很少赤裸裸地说爱或者憎,但今天,我却要无比张扬地说:我喜欢我的语文组的同事们!

2003年,初入九五至尊VI-www.9599888.net,便被语文组内浓浓的学术气氛感染,便感觉到,这一群人是认真做事并且认真做人的。犹记得卫民老师要去大连参加全国青年教师教学比赛,上的是《故都的秋》。她邀请了很多老师去听她的试讲课,并真诚地希望老师们给些建议。当时,对九五至尊VI-www.9599888.net的语文老师而言,我还是一个新教师,但因为之前参加过不少的教学比赛,前辈们也让我说几句。我便口没遮拦地说了很多,并对卫民老师的教学提出很多的质疑,并大言不惭地提供了一些自以为是的教学建议,说完,自己都后悔了。但没想到,没有人嘲笑我的莽撞,因为,语文组内,极少那种掩饰得天衣无缝的虚伪,大家都真诚相对。这样的宽容,倒让我自己经常告诫自己,千万不可骄傲自满,自以为是。

2006年,参加教育部组织的省内培训,与会的有来自全省各知名中学的语文教师。九五至尊VI-www.9599888.net的语文老师常常被有意无意地变成干活最多的人,我们不争辩,也不推辞,静静地把事情做好。

每周一的下午,固定的集体备课时间,从来没有间断过,从来没有敷衍过。我最喜欢集体备课时的争论甚至是争吵。就为了一个语文教学上的问题,同事们争辩得面红耳赤但不亦乐乎,临近下班时间还喋喋不休。有时,高一高二高三备课组同时争辩,那声响此起彼伏,路过的同仁们,偶尔过来瞧瞧热闹,也觉诧异。我去晋江支教的时候,参加他们的备课组会,就介绍了九五至尊VI-www.9599888.net语文备课组集体备课时的情形,他们觉得难以想象。但经过一段时间,他们居然也喜欢上了争辩与讨论。

我想,我们是一群读书人,读书人就谈点读书的事情,这是我们感兴趣的并且有自信的事情。

我们还是对九五至尊VI-www.9599888.net语文教学“细”“实”的特色津津乐道,并坚持着自己的教学传统与教学特色,不媚俗于题海战术,不屈从于应试教育,认真地教育学生多读书读好书,而这些年来取得的教学成果,也证明了我们的坚持是值得的。

我真喜欢大家在一起,交流读书心得。你说好,他说坏,各说各的理,各抒各的情。这也是语文组的传统!因为前辈们经常做出示范,前辈们都在做榜样,我们后辈怎敢懈怠?

我真喜欢大家在一起,喝喝茶聊聊天,聊学生们的作文,也可以喜笑颜开,也可以长吁短叹。常计划着编一本书,书名叫《作文糟粕》,就收集大家批改作文时的奇谈怪论。

我真喜欢看到大家对于小名小利的谦让,谦让得让人觉得好笑,这点鸡毛蒜皮,其实算得了什么!

我知道,为什么大家都喜欢呆在教研组,因为那里有语文的味道!

我常常感怀于老前辈对晚辈的照顾,有时送书,有时申报课题,有时指导教学,有时督促着开公开课。年轻时不明白,年岁渐长,才明白,那是前辈们在帮我们储备。

我常常感怀于年轻人的勤劳,他们在每次卫生检查的时候,拖地板抹桌子擦玻璃,男人们细致起来像女人,女人们强悍起来像男人。

我真喜欢这样的相互帮助,相互体谅,喜欢这样的其乐融融!我们还要坚持这样!

近期发了条微博:圣诞节,收到现教班级的学生送来的贺卡,表达感谢与欣赏,其一署名,其一匿名。今天,又收到一学生写关于语文老师的文章,字里行间亦有感激。在这个即将降温的冬夜,批改作文,想起那些还记得老师的学生,顿觉更有前行的动力,也感觉到丝丝暖意!谢谢他们,愿与他们共成长。

其二:以前的语文科代表,北大博士,发微信说,老师,我要嫁人了,25日来喝喜酒,不许不来。已过八年,对老师还是这样,像她的文章一样,干脆而有说服力!怎能不去?

补三:今天,学生送给我一副自己书写的春联:绿竹别其三分景,红梅正报万户春。

学生,是我们最好的动力!希望这些,可以温暖我们!

 

当然,我们决不可固步自封,听不得一点批评的意见。我们当中,大概没有一个人刚愎自用到不知天高地厚!

 

最后,我想说,我不是福州人,我不喜欢福州菜。可是,福州菜不会对我“摧眉折腰”,福州人对福州菜的喜爱也从不会改变。

倒是我,要试着适应。所幸,十年过去了,我也离不开福州菜,也慢慢喜欢上福州菜。最重要的,不是强迫别人为你改变,而是强迫自己改变。


 

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能否慢慢教语文?
2013-12-05 20:38
    

能否慢慢教语文?

笔者按:这篇文章开学初就开始写了,完成一半后,搁置了;过了许久,突然发现,笔头生涩了……读南怀瑾先生的《〈论语〉别裁》,明白了很多道理,“人不知而不愠”实在很难做到,一个人其实只能做好一件事情,贪多勿得!

迟疑间又开始写,不写作,总觉得自己心里空荡荡的。

前些日子,读王栋生老师主编的书《一盏一盏的灯》,读到南京师大附中张小兵老师的文章《不一样的“阿慢”》,记住了一个做什么都很慢的外号叫“阿慢”的学生,也记住了他的一句话、一首歌。

一句话是:心急火燎只能泯灭兴趣,顺其自然才是正道,学习如此,做人也是如此。

一首歌是:台湾校园民谣《蜗牛与黄鹂鸟》。

十多年后,阿慢博士毕业,获得四项专利,到材料研究所工作了。眼前的阿慢,无论是在学业,还是学术上,早就超过了当年的很多限时练习做得快、高考成绩出类拔萃的学生,这个阿慢其实并不慢啊。

自然地想起了语文教学的现状,在这个瞬息万变的时代,一切都讲究速成,市场上充斥着大量诸如《90秒征服高考作文》之类的教辅书籍,讲台上坐满了宣扬“迅速提高语文成绩”“快速提高阅读能力”的各色高考专家高考名师……仿佛,不讲究快速,不讲求效率,就不能适应当前的语文教学,就不是一个合格的语文教师!

教学安排也是快如闪电!

高中三年六个学期,每个学期两个学段,要教授两册人教版教材,共计文章约30篇,还不包括两个单元的“写作与交流”、“梳理与探究”。每个学期约有80节语文课,除去写作文小测试等,真正用于教授文章的课时不足60节,即使有选择性地让学生自读部分文章,教师的教学课时还是有些捉襟见肘。

以教授人教版语文必修五为例,重点教授的文章有《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》《咬文嚼字》《说“木叶”》《谈中国诗》等,要在两个月的时间约用不到30个课时完成规定的教学任务,必须快快地教,选择重要的部分教,语文教师不得不疲于奔命!哪有闲暇去考虑教学的高质量,哪有闲情去培养学生的文学素养?

社会的期待也是心急火燎!

家长们咨询语文老师,大多是苦寻快速提高成绩的良方,少有人甚至是没有人询问怎样提高孩子的语文素养。有家长甚至向语文老师诉苦,因为自己的孩子太喜欢阅读文学书籍,以至于耽误了太多时间,希望语文老师多“教育”学生少看一点书,多花一点时间去做习题。

“慢慢”教语文,是何等的奢求!

可是,任何一个语文教师都明白,语文教学是快不得的。

前几年,听一位来自台湾的语文老师说,她教《烛之武退秦师》花了一个月的时间,她说,教《烛之武退秦师》要讲一讲背景,要讲一讲《左传》,只有这样,才能讲透《烛之武退秦师》的妙处。我不敢确信台湾的教师是否都这样教,但听了她的一堂课,确实都在慢慢地与学生一同品悟古文的韵味,回味古老的历史,单讲“秦晋之好”,就花了20多分钟。依照我们现在的评课标准与取向,这老师旁逸斜出的太多,已经不是上语文课了,又越俎代庖了!

可我又想,如果不讲一讲历史,学生能否理解烛之武的所做所为?能否理解为什么烛之武凭借三寸不烂之舌就可劝退强大的秦军?能否理解“夜缒而出”所蕴含的丰富意蕴?

语文教学承载了太多的功能,其中最重要的莫过于传承我国的传统文化,如果学生听完语文课,只知道什么虚实相生、动静结合、情景交融、衬托烘托等一大堆的概念,而对于我们的古老文化知之甚少,我想这也许违背了中学语文教育的初衷。

教授现当代的文章,也不必心急火燎。

比如讲鲁迅的文章。世人皆巴不得把鲁迅文章驱逐出中学语文教材,学生如此,很多教师也如此。可是,正因为如此,才需要语文教师好好地读一读鲁迅,讲一讲鲁迅!鲁迅文章不是太多了,而是太少了!再如讲巴金先生的《小狗包弟》,如果不跟学生讲一讲文革,学生怎么会理解“艺术家与狗的故事”?学生怎么会理解为什么一只可爱的友好的小狗最终会被自己的主人送上解剖台?

这一切,都需要慢慢来!

阅读的最终目的并不是明白那些修辞手法、表达技巧,而是通过阅读,了解人的心灵,感触社会的脉搏;阅读教学的最终目的,并不完全是让学生学会写类似的文章,而是让他们了解他们所不知道的人,所不知道的事,所不知道的世界,从而产生共鸣或者引发思考,毕竟,不是每个学生都希望成为写作者。

莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这样一幅优游的图景,是那样令人神往!

犹记得中学时期的一位老先生,脚穿拖鞋,身著背心,摇着蒲扇,慢条斯理地读:“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。

我刚刚急匆匆地用一节课上完了《六国论》,晚上,继续写完这篇文章。

“蜗牛背着重重的壳,一步一步地往上爬!”这歌词用在语文教学上,恰切不过。

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再写教师节!
2013-09-10 21:14
    

再写教师节! 

博主按:每年教师节,都记录一点心情,今年也不例外!

教师节总是这样,今年也如此!    

是否应该有点不一样?是的,应该有点不同,于是,我给每一个给我祝福的学生以温暖的回复,我知道,他们还记得老师,是老师的幸运和幸福!

前几天,我的老师送给我一本书,是她一生经历的写照。老师总是在不经意间,给我们无限的感慨。老师的老伴因病去世,但是,她始终乐观地面对生活,带着老伴的照片周游各地,她说,她要完成老伴未完成的心愿。

老师还给我们一个红包,因为我的女儿也上学了,她说给孩子买一点学习用品。

其实,我最感念的,是老师的生活态度,无论生活如何不公平,都可以平静而乐观地面对,这是我一辈子梦寐以求的最宝贵的财富!

从教15年,辗转江西、福建两地,快乐多,苦累少。

有大学同学感慨教师的诸多不顺,有朋友抱怨教师面临的诸多不公,我想,这个世界本身就是这样:公平从来都是自给的,要求他人给自己公平,这本身就是奢求!

想起,日亮老师在“三牧讲坛”谈他的教学生涯,讲他自己在面对人生困境时对读书的执著,不由心动。一个人,能够摒弃世俗的功利,沉浸于自己的心灵世界,这是难得的苛求,我愿意成为这样的人!

想起,初涉讲坛,被学生哄下台的尴尬;想起,屡被指导老师责骂后的灰心丧气;想起,教第一届毕业班时的战战兢兢……现在,这一切都成了珍贵的回忆,没有那些过往,如何成为今天的自己?

所以,时至今日,依然小心翼翼,因为,我们从来都没有充实过,那生活的皮囊,永远都有空缺的部分!

于是,我给我女儿的老师以节日的问候,虽然微不足道,但我想,这是我的心意,我只能给这样的心意。

于是,我给我的老师以节日的问候,虽然远隔千里,但,作为学生,我能做的,实在有限!

我最感怀的是这样一条短信:老师,节日好!毕业很久了,想起来还是在15班的日子最开心,今天是教师节,想发自肺腑地向老师说一句谢谢!您在课堂上说的很多话,我现在都还记得,教给我的真不只是读书,更有做人。我不是最优秀的,但我一样会努力,努力前行!

那一届的学生,留给我深刻的印象,每次与他们聚会,我都会情不自已。其实,我已经把他们当成了朋友,他们像蒲公英一样散落四方,但他们始终知道自己的根。当他们为生活奔波劳碌的时候,他们至少还有心灵的慰藉,他们还会想起同学相聚时的会心微笑。

女儿常问我,什么时候会老?我说,我一百岁以后才会老。女儿总是很开心,她说,她也要活一百岁,那样,她就和爸爸一样大了!其实,老师和他们的学生一样,都在不断地成长着!

我还会想着过去的一年,自己是否认真地生活过,是否做到如日亮老师说的“为自己留下点什么”?诚惶诚恐间,一年就过去了,细数过往,总觉得自己浪费了太多的光阴,好在,还有教师节这样的日子,让自己盘点盘点。

想起一首诗:过去,车、马、邮件都很慢,一生,只够爱一个人!

感慨万千,在这样一个瞬息万变的时代,能够慢下来生活,是何等的奢侈!

又是一年教师节,我在想,该怎样让我们的学生生活得更充实一点,更快乐一点?我还在想,在语文教育千疮百孔的今天,我能够做点什么?

想起这些,又不由惶惑,孙中山先生的话又浮上心头:“革命尚未成功,同志还需努力!”

不惑之年的困惑似乎越来越多,也越来越沉重,但似乎都应该如鲁迅先生所说:“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

我正在走着自己的路,所幸,路上,有不少同行者。

最后,记录女儿对老师的评价:班主任是个很温柔的人,她抱着我,说她很爱我;语文老师嘛,其实,还是有一点善良;体育老师是个男的,很帅,比爸爸帅,但是爸爸你不要难过……突然很感怀,老师,真的是很重要的人!

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别打着科学的幌子伤害诗歌
2013-06-13 13:46
    

别打着科学的幌子伤害诗歌

          ——对批判今年高考作文题的再批判

很多人在批判福建省今年的高考作文题,某网友的批判颇为典型,故全文摘录。

刚刚看到福建2013年高考作文题:

根据顾城的诗歌 《忧天》:“我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种‘自由’,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。”写一篇作文,文体不限(不含诗歌),不少于800(其实,这与原题严重不符,我很怀疑该网友的科学精神是否严谨,进而感觉,一个不严谨的人却要用严谨的科学知识来批判高考作文题,这本身就有点荒谬!)

看完之后第一感觉是一个没有物理知识的命题组,拿着一个没有物理知识的人写的诗来毒害祖国的青少年。以下是个人观点,仅供讨论。

“如果地球失去引力”这个假设太厉害了,地球的引力是由组成地球的所有粒子之间的引力叠加形成的。因此如果地球没有了引力,就意味着组成地球的所有粒子之间没有了引力,那么地球上的万物包括地球本身都会变成分散漂浮粒子。

“我就会变成流星,无依无附在天宇飘行”首先,如果地球没有引力,你(这时的你,包括地球已经变成了粒子)肯定变不成流星,因为流星是由于小型天体被地球引力吸引而坠向地球,经过地球大气层时与大气摩擦而发热,发光才产生的。所以如果地球没有引力那么就无法吸引小型天体甚至大气本身(大气这时离开地球,飘散在太空中),你怎么可能变成流星。你(实际上已经是粒子)也只会太空中在飘散。其次,你也不是无依无附的漂浮,你会遇到其他天体,你遇到的这个天体是有引力的,所以你会被吸引过去。

“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”如果地球没有引力了,那么地球上的万物,包括地球本身都将变成粒子尘埃,还有什么树根,地层啊。您是孙悟空啊!最后我想说诗人可以有,也应该有想象空间来进行创作,但是无论是文学创作也好,科学技术也好,都不能犯逻辑错误!这位诗人顾城就是犯了逻辑错误(他自己的假设恰恰否定了他自己的结论)。

   

呜呼哀哉!

千万别冷冰冰地拿着一大堆科学理论来伤害那些稍有一点点浪漫气息的文人墨客!

    就好比一个人,一本正经地对着他纯真的孩子说:“孩子,你怎么能够相信,大象狮子老虎兔子猫还有那只无所不能的米老鼠——居然会笑会哭还会说话!根据人类已经掌握的生命科学知识,它们是不可能说话的……”

又说:“孩子,你怎么会相信世间居然还有在天上驾着车的白胡子老爷爷,根据人类已经掌握的物理学知识,在天上怎么能驾着车呢?该死的,千万别相信什么神奇的袜子,那都是骗骗你们这样的小屁孩的!”

还可能对着他的妻子说:“鹊桥相会,见鬼去吧!常识都不懂!哪里会有那些傻不啦叽的鹊鸟?它们怎么可能搭成桥梁?它们是一群没有任何建筑学知识的文艺鸟!”

诗歌如童话,也有方形的脑袋、颠倒的房子、会说话的动物以及不可思议的基本不符合科学逻辑的思维。用科学的逻辑来评价诗歌的逻辑,这本身就是荒唐的逻辑。

别忘了,还有一个词,叫做“科幻”!

诗歌常常充满“无理之妙”。所谓无理,乃是指违反一般的生活情况以及思维逻辑而言;所谓,则是指其通过这种似乎无理的描写,反而更深刻地表现了人的各种复杂感情以及因这种逆常悖理而带来的鉴赏者所意想不到的诗美、诗味。这种写法别具一格,诗人往往把本无关联的景物人事与情理联系起来,虽有悖常理,却别开生面,更巧妙曲折地表现着复杂的感情。从心理学角度讲,当人的情感达到一种强度时,智性的认识和判断会减弱,当那种强烈的情感到了一种临界点时,人的主观状态便进入一种物我一体、主客混同、真假不辨、美丑不分、亦真亦幻的心理状态。

《红楼梦》中,香菱谈她学诗的体会时说:据我看来,诗的好处,有口里说不出的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。在诗歌中,无理和有情,常常成为一对统一的矛盾。

无理而妙,从诗歌抒发不可解之情来说,是讲不得理的,是不受知性的科学逻辑所控制的,诗词在审美追求上讲究的是言外之意、味外之趣,无理而妙,痴情真趣。(以上部分文字摘自《语文教学与研究》2008年第四期方冰的文章《古诗词中无理而妙的表现手法》)

如张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天其实不会满天,这看起来不合情理,但作者却用这种无理而妙的方式,表达了自己当时名落孙山的无助与失落。

再如方文山《东风破》里“酒暖回忆思念瘦”,这一“瘦”字是没有什么道理可言的,但其中的意趣,却是科学道理所不能替代的。

再说到顾城的这首《忧天》,他所言的“流星”,是否一定要是科学意义上的“流星”(那古龙的《流星蝴蝶剑》该如何解释)?明确了这一点,“无依无附在天宇飘行”又有什么不可以呢?至于“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”,就更好理解了。因为“为了拒绝这种‘自由’已经说得很清楚,那就是在“没有失去引力”的情况下,我愿意变成一段树根,而不是“失去引力”的情况下,我只好变成一段树根,这有什么不符合逻辑的?

相较而言,诗歌更为感性,非要拿充满理性的科学原理来评判诗歌,这无疑是非常感性的,评判的过程的确是非常“诗歌”的。

必须承认,文学创作需要符合一定的科学原理,但不一定要拿科学原理当作文学创作必须遵循的准则。

必须承认,《忧天》也许不是顾城最好的作品,但如果非要拿物理学知识来批判顾城的无知,这肯定是很不公正很不客观的。

“清风不识字,何故乱翻书!”别打着科学的幌子伤害诗歌!大兴文字狱造成的恶果已路人皆知,如果在诗坛也大兴“科学狱”,这断然不是国人之幸!

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写给顾城
2013-06-13 10:48
    

按:前年参加全国中学生诗会,我的学生为全体参会师生朗诵了博主写的这首诗。再后来,居然也发表在《江苏教育报》《星星诗刊》上。两年后,突然发现,人们居然关注起了顾城,于是怯怯地把旧作翻了出来,恐贻笑于方家。

写给顾城

你,用一双黑色的眼睛,

隔着纯净的玻璃,

在黑暗里,寻找光明。

 

你,要用心中的纯银,

铸一把钥匙,去开启天国的门,

却把自己,

囚禁在自己的城。

 

一朵惊艳而哀伤的石楠花,

独放于荒原与沼泽,

你珍藏着世界最后一抹暖色,

却躲不过冰冷的黑夜。

 

就这样,

你将黑色的眼睛融入黑暗,

让我们,

一顾迷神,

再顾断魂,

三顾倾城。

 

 

 

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“窗户谁叫打开的?”
2013-05-14 22:03
    

“窗户谁叫打开的?”

                        ——《雷雨》公开课教学纪事

正准备着在劳动节好好休息一下,突然接到任务,53日,要为参加省教育学院组织的高级教师研修班的老师们上一堂教学观摩课,还听说,陈日亮老师要亲自点评!

这实在不是什么好差事,再加上近期实在忙乱不堪,于是想推辞,但一转想,如果摊上的都是好差事,其实也不见得是什么好事!再说,时常给自己一点压力,就会多一点工作动力,于是,就答应了。

去年4月参加了全国中学语文教师基本功大赛课堂教学观摩评比活动,当时执教的是《拿来主义》。这次就正好拿这瓶“陈酒”充充数吧!

深夜发个短信告诉日亮老师,日亮老师回:“我本想同你商量是否可以上《雷雨》,引导学生探究课文的戏剧性。过去听不少教师总是单拿人物语言分析,似乎教成了小说。要让学生从语言中读出戏剧味儿,才符合文章体式,而且能激发阅读的兴趣。你既然已经准备上《拿来主义》,那就不必改了,将来我们再共同探讨。”

我突然有点惶惑,为什么自己总要拿着现成的东西来应付现有的工作?我回复:“您说得有理,我也有同感,要不我改上《雷雨》,我也想尝试一点不同的教法。”

日亮老师估计有点兴奋,回了长长的一段:“《拿来主义》不好处理,会在语句的揣摩上煞费时间,《雷雨》容易启发学生对‘对话情节’(这是我创造的概念)戏剧性的揣摩。如有可能,你最好先安排几个学生假期通读全剧或者观看人艺版的话剧,课堂上好与你互动配合。我胡创的‘对话情节’概念,从人物语言的角度,也可以换个说法,就是情节性的对话(情节寓于对话,情节对话化),可从中领悟戏剧艺术情节构思的特点与魅力,这样才能避免单一分析人物语言人物性格的偏失。《雷雨》最为典型,最有内容可探究。”

次日夜里又发来短信说:“我想,所谓探究剧情发展的戏剧性,就是从像是偶然和突然中读出必然和自然,亦即发现生活与性格命运的逻辑。这样就适宜采用比较还原法,当然免不了要联系全剧的剧情。教师可以先拿开头的一个场景做个示范解读,接下去让学生仿照着去合作探究。具体到一节课教到哪里,心中大体有个数就行,不必考虑教学进度,大胆尝试,必有收获!”

其时,我正和家人、朋友在古田县大桥镇,正带着女儿在田野里树林中疯跑,我们正饱览着漫山遍野的红杜鹃,采摘着随处可见的覆盆子、野草莓还有朋友果园里的枇杷、竹笋。

读着短信的时候,突然觉得,心中的一扇窗户正被打开。

《雷雨》到底要教什么呢?

以前教授《雷雨》的时候,几乎没有认真思考过着这个问题,似乎很多人也没有认真思考过。教学思路几乎一致:先概述剧情,再分析人物,后归纳主题。稍有点改进的,探究一下“周朴园鲁侍萍之间是否有真爱?”“怎样看待周朴园对鲁侍萍的怀念?”等。不难发现,这样的教学似乎都没有突出体现《雷雨》作为话剧剧本这一文章体式的特点,也就是说,我们通常都把《雷雨》当成小说来教了。

但要突出《雷雨》的文章体式谈何容易!

如果单一的讲话剧剧本的文体特点,势必空洞单调,学生并不乐意接受,也不容易理解;此外,关于话剧剧本文体特点的内容也很丰富,怎样选择恰当的适宜的教学内容?

考虑良久,最终决定从课文的主要内容入手,抓住一个“巧”字,去探究话剧剧本情节安排的独有特性以及“巧合”背后隐藏的必然性,其间渗透话剧“动作性语言”的赏析与解读。

课文选自《雷雨》第二幕,主要有两个“巧合”,其一是周朴园鲁侍萍三十年后的巧遇,其二是周朴园鲁大海父子之间的斗争。在情节安排上,由“巧遇”勾连出周鲁二人三十年的恩怨,由“斗争”牵引出周朴园罪恶的发家史,突出体现了剧本在情节安排上具有的“情节高度集中又巧妙勾连”的特点。

接着,围绕“怎样理解剧情中的这些‘巧合’?”“‘巧合’的背后隐藏着什么?”等问题展开讨论,引导学生理解“偶然中蕴含着必然”。

巧合之中,蕴藏着激烈的矛盾冲突,更能突出人物的形象。

看似偶然的巧合,其实是人物性格命运发展的必然结果。

理解了“巧合”背后的必然性,有助于理解文本的主旨。

可设计以下问题供学生思考:

1、鲁侍萍本可以来与周朴园初见面的时候就离开,她为什么还要去关窗?

2、鲁侍萍到底想不想见到周朴园,为什么?

3、周朴园为什么不告诉鲁大海实情,这样做不是可以收买鲁大海,对自己更有利吗?

花了一晚上的时间,终于备好了课,就等着第二天下午上课了。

阶梯教室坐满了听课的人!

一切就按部就班地进行着。我问“课文主要写了哪几件很巧的事?”的时候,意想不到的事情发生了。

一个男生回答:“房间里的窗户打开了,这是很巧的事情!”

原文如下:

周朴园  你是新来的下人?

鲁侍萍  不是的,我找我的女儿来的。

周朴园  你的女儿?

鲁侍萍  四凤是我的女儿。

周朴园  那你走错屋子了。

鲁侍萍  哦。——老爷没有事了?

周朴园  (指窗)窗户谁叫打开的?

鲁侍萍   哦。(很自然地走到窗前,关上窗户,慢慢地走向中门。)

周朴园  (看她关好窗户,忽然觉得她很奇怪)你站一站。(鲁妈停。)你——你贵姓?

鲁侍萍  我姓鲁。

我突然有点慌乱,因为在备课的时候,我真的没有思考过“窗户打开了”到底有什么巧妙之处。

只好硬着头皮询问学生:“你认为这有什么巧妙的呢?”

学生的回答含糊其辞,也许他只是感觉窗户打开了有点巧,至于其他,估计也没有认真思考过。

继续询问其他同学,也没有让人信服的回答,估计学生们也没有想过这个问题。但有个同学给了很好的提示,他说:“下文周朴园对鲁侍萍说过,关窗户是一个习惯,现在却开着,有点奇怪。”

顿悟,一切豁然开朗!

平常都是关着的,今天鲁侍萍来了,窗户却开着,巧不巧?

谁打开的呢?繁漪!为什么打开呢?繁漪觉的房间里太闷了,就把窗户打开了。

窗户打开了,周朴园不习惯,于是鲁侍萍就很自然地去关窗,这动作很是娴熟,这身影很是熟悉,于是周朴园觉得奇怪,就问“你贵姓”,接着周朴园就含糊其辞地与鲁侍萍攀谈起来,直至最后鲁侍萍亮明了身份。如果没有这打开的窗户,鲁侍萍就不会去关窗,周朴园就不会与鲁侍萍攀谈,也就不会有两人最后的相认,你说这窗户开得巧不巧?

“窗户打开了”真是一个巧妙的安排,它推动了情节的发展。

再顺着往下探究,难道窗户没有打开,鲁侍萍就不会与周朴园相认吗?

显然不是!

当周朴园发现,眼前的这个老妈子居然知道不少内情,准备闪避的时候,鲁侍萍紧追不舍,“老爷,你想见一见她么?”“老爷,没有事了?”这些都表明,鲁侍萍并非不想见周朴园。当然,她并不奢望重提旧情。

曹禺自己说:“她之所以没有马上站起来就走,是因为自己整整受了三十年的苦,万万没有想到,阴差阳错今天又回到了这个家,碰到了这个人。既来了,她想看看这个人的心底到底有多黑。”[摘自《语文(必修四)教师教学用书》]

我对曹禺自己的说法颇为怀疑,虽然他是作者。一个女人,因为一个男人,受了三十年的苦,后来又见到了这个男人,她还会想着看看这个男人的心底到底有多黑吗?姑且不论她以前是不是也认为他心黑。

我认为,鲁侍萍之所以没有马上站起来就走,主要原因如下:

其一,她并没有彻底忘记周朴园。鲁侍萍明白,赶她离开周家,不是周朴园的主意,周朴园也无力主张,所以她说“你们逼着我冒着大雪出去,要我离开你们周家的门。”她只恨周朴园“为了赶紧娶那位有钱有门第的小姐”而袖手旁观。鲁侍萍在周家,和周朴园有单独的房间,还生下两个儿子,周朴园与她的感情不可谓不真。她之所以没有马上走,是心底还有一点点期待。她想知道,以前爱过她的那个多情的富家少爷现在究竟怎么样了。两人相认之后,鲁侍萍说:“我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。”言外之意是什么呢?又说:“我以为这一辈子也见不着你了……”这又是什么意思呢?可见,在鲁侍萍的内心深处,她始终没有彻底忘记这个曾经爱过她但又狠狠伤害过她的男人。

其二,源自母亲的天性。鲁侍萍很想见见周萍,她不要金钱支票,她只想“见见我的萍儿”,即使她明白“他的地位,他的教育,不容他承认这样的母亲”。但 “他究竟是我生的孩子”,这便是母亲的天性。

其三,她有倾吐三十年怨恨的心理需求。“是不公平的命指使我来的”,“我要提,我要提,我闷了三十年了!”经过三十年的磨难,鲁侍萍已然清醒,她知道自己与周朴园的巨大差异,也明白鲁大海与周朴园“完完全全是两样的人”,但她也需要哭诉,也需要控诉。

由此可见,周鲁两人的相见是必然的,即便那扇窗户没有“巧妙”地打开。

“窗户是谁叫打开的?”

“窗户”是学生打开的,让我们发现了一个更深邃的世界。课堂教学中,经常会出现“意外事件”,善待并认真思考这些“意外”,也许会有意外的惊喜。

课后,老师们评课,不乏溢美之词,均说突出了话剧剧本的特点,有新意。

我却想,“窗户是谁叫打开的?”

我看了看手机,又看了看学生。

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