[转] 心有沉香 何惧浮世
2013-05-02 23:19
    

 

    

心有沉香 何惧浮世心有心

 一直想做一个安分守己的人,安静而不失优雅。犹如莲花,悄无声息,只在风里短歌微吟,只在雨里轻柔起舞。冬去春来,余香幽远,安然无恙。原本以为世事惊扰不了的只是参禅悟佛的修行僧们的本性,哪知还有被岁月精心打磨过,隽永动人心弦而无人知晓的那些泛微光的沉香。

“我喜欢你寂静的时候,就好像消失了一样。”一首外国短诗中的优美语句,安安静静,但却惆怅地泛着浅伤。雪小禅说,每个人心里面都有一头小野兽。你睡去,它安静;你醒来,它躁动。驯服那头小野兽,让它安分守己,实属不易。一颗尚年轻喧嚣的心,又如何懂得,世事虚幻,心境沧桑之后,应该有一丝透骨的清醒,一点决绝的意念。干干净净,不拖泥带水。就象莲花,花池中傲然挺立,俨然一副与世隔绝的姿态,至柔中的至刚,在风华中缄默不语。但至少有一种烈性的美,动魄惊心。

锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。心有沉香的人,也才敢这么敞敞亮亮地丢掉喧嚣浮夸。因时光流动的磨砺而把青春年华收起埋藏,如消失在万里荷塘的采莲人。只让人知晓曼妙歌声,自己却隐蔽在岁月深处静看春花绽放,山水绿开。

听一曲《二泉映月》,感知阿炳凄惨但却照亮世人心灵的一生。有悲伤,但更多的是感恩。他悲天,但他更悯人。尝尽世间苦难,对自己的遭遇始终保持乐观,不怨天尤人,亦不消极堕落。

低眉顺眼之间,众生的苦,他已了然。而后,以自己做烛。燃烧自身供众生看见生之去路,当所有的苦碎为微尘之后,最后留一曲《二泉映月》如舍利,烧劫成灰。日本音乐指挥家小泽征尔听完《二泉映月》情不自禁地潸然泪下,他说,这曲子得跪着听。即使人间再有恨,阿炳亦是一步步击壤过,亲身见证人间艰难。

诚然,生活给了我们太多的不可预知,抑或苦难,抑或欢喜。心有沉香的人不埋天怨地,纵然痛到深处,也不哭天抢地,只是细细咀嚼这看似承受不起的苦难。然后于滚滚年华里,保持一种静默地姿态,感恩这些叫人欢喜叫人疼的真真切切滑过自己生命里的时光。

外面没有别人,只有自己。翻山越岭,漂洋过海,千里迢迢地远足跋涉也只想遇见那个未知的自己。然后正视自己,剖析自己,提醒自己不要被外面纷繁复杂的表象所迷惑。修心,正心,养心,才能有好的心态。人生旅途看起来繁杂纷沓,置身其中才知那是独来独往的终身体验。

 沿途的浮光掠影,何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在?白岩松说,一个人的战争注定单枪匹马,那么丰富内在,调整心态,在劫难中依旧可以乘风破浪,直挂云帆,横渡沧海。

庄周梦蝶,醒来自问:“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”生命来无影去无踪,无法臆测也难以捉摸。无论身处力争上游的快跑阶段,或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头,面临其中的悲欢离合和喜怒哀乐,唯有保持关照内心并惜福感恩的心态,一切的真相才会自动还原水落石出。

世事嘈杂,寻一僻静处潜心拜读周国平的《安静的位置》,感触颇多。他讲,每一个人都是一个宇宙,每一个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。心有沉香,何惧浮世。大概就是这种超凡脱俗的境界吧。万籁俱寂处,是真的万物寡言。

他说,从来,越是超越众生的精神,就会越深藏不露而难以捉摸。这大抵是心有沉香的奥秘所在吧。腹有诗书气自华。这是一种极简单的外在表现形式,细细探究,应该有由里而外的细微芳香吧。不去触碰,不去惊扰,就当做自然而然就好。

世人多半外面浮躁,内心寂寞。于是大多数人选择向虚空织一场繁华。在戏里,一切都是斑斓的,目迷五色,丰盈瑰丽,不知此身何在,今夕何夕。犹如庄周梦蝶,终日惶惶不安。

心有沉香,何惧浮世。尽管韶华倾覆,黄昏枯凉,我们也不要有面向青春末路的仓皇。彼时境遇里,看叶落,看花败,看云散,把自己当做一个平凡的过客。在生命的长河里,带上一种心情,然后风里雨里微微一笑安静地穿行。

只愿岁月静好,现世安稳,这样足矣……

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转:“在北大校园BBS引起轰动的一篇文章”
2012-09-18 08:00
    

 

按:为纪念“九一八”转载“在北大校园BBS引起轰动的一篇文章”,文章有很多东西引人深思。。。

   我生长在东北的哈尔滨,虽然从小唱着"大刀向鬼子的头砍去……",听着历史老师很愤恨的叫日本人"倭寇"、"鬼子",看着诸如731部队之类的报道和展览;但这并不影响我儿时对日本的看法,记得小的时候,同学录上"最向往的地方"一栏,我填的都是"日本"。 
  那个时候觉得日本的动画片很好看,日本的小电器好用,甚至连日本的忍者和剑道高手,都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历,我现在都记忆犹新。渐渐的,人也长大了, 有机会听到见到更多关于日本的东西,这中间当然有那段不短的历史,有日本国内对中国的看法,有日本经济的强大,和时常能听到的"友好邻邦"、"一衣带水"之类的宣传。 
  可以说,在相当长的一段时间里,我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意;甚至,可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过"南京大屠杀"、"731细菌部队"、"旅顺大屠杀"和数不清的日本人在侵略时的历史;但是,我始终认为,那些已过去了,记着就可以了,干吗要抱着不放哪?两国友好不是很好吗?这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。 

  2000年,我从东北的哈尔滨来到了上海,异乡的生活,给了我更多的机会接触不同的人和事,也让我有机会能够更深的思考一些问题。 
  刚来上海的时候,有人听到我是来自哈尔滨的,时常会问到:"你们恨日本吗?"。那时,我都会以东北人的身份告诉他:"东北人都恨日本,他们侵略过我们";但是让我说具体我恨他什么?我根本说不出来,因为在那时的我的印象里,我是没有任何情感的累积的,只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。 

  直到那一天。    

 


  那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub(乐静宜开的漫画吧)过通宵。那个pub在上海算是小有名气的,里面都是日本的漫画和其他的书籍,氛围弄得很好。 
  这时,旁边走过来一个服务生,头上系着头巾,很恭敬的在旁边问道:"先生,可以聊聊吗?"。我们高兴的欢迎了他,当然,第一句话是礼节性的问了一句"您是哪里人啊?",他的回答很巧妙:"我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你们觉得我是哪里人呐?",然后他用上海话问:"哪晓得伐?"。听到朋友说他是广东人,就用广东话说:"你知吾知嘎?",然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说:"您说哪?"。由于他的相貌和举止,我们一致猜他是日本人,他不置可否,对我们笑笑说:"这个不重要,我问你们一个问题好吗?"。他向我们借了笔和纸,然后,很认真地看着我,说:"你是东北人,我问你一个地方你知道吗?"然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字:"奉天";写好之后,他抬头看看我说:"这里本来可以做都城的,可惜......",我马上觉得来者不善,可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情,我很正经的和他说:"先生,您写错了,现在已经没有叫做奉天的城市了,'奉天'现在叫'沈阳',叫做'奉天'的那个年代,一去不复返了。" 
  他笑笑说:"那可不一定"。 
  然后他在纸上画了一张世界地图说:"这个就是世界,你们对世界有什么看法吗?没有,因为你们是不思进取的民族。我们不是,我们的目标不只是奉天,东北,甚至中国。我们的目标就是——",他用笔在地图上画了一个大圈,然后很有力量的说:"全世界!!!" 
  我笑了笑说:"世界属于谁不是你们定义的,什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取?你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族?" 
  "你们总在谈文化,我很敬重中国的文化,我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容,这也是我一直学习中国文化的原因,但是你们哪?你们中国人,自己的文化知道多少?甚至我可以说,中国人,懂中国的文化,绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么?为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位?你们谁能说出来?" 
  "中庸、仁,这些就是儒学的精髓"。我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊,他问更多哪?我还能知道了吗?我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过,一个连自己文化都不懂的人,怎么配和别人理论文化的问题啊? 
  我们马上问了他很多关于中国的问题,看他是否真地对中国的文化有所了解,让我们吃惊的是:第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至"春天的故事",这所有的东西,他都能很清晰甚至很透彻地告诉我们其经过和影响。他自豪地说:"一个不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的!是被别人瞧不起的!" 
  我马上回击:"你们日本人就被别人瞧得起吗?别忘了黄种人在美国是什么地位?" 
  "你去过美国吗?你了解美国吗?如果没有,请不要妄加判断。我在美国生活过两年,我想,在美国,亚洲人如何,我应该比你有发言权。" 
  我哑口。 
  

   "有一次我去买首饰,选了好久,服务生态度都很生硬;而当我告诉她我是日本人的时候,他马上很恭敬的帮我选,还抱歉地说:'对不起,我还以为您是香港人呐',这就是尊重,是你们永远享受不到的尊重。" 
  "你当人家真的尊重你啊?还不是因为日本人的钱。" 
  "就算是为了钱,怎么样?事实就是人们尊重日本人,不只是因为钱,更是因为日本强大,因为日本人的素质比中国人高。" 
  "你凭什么说中国人素质低?你去过几个地方?" 
  "我去过十几个省,绝对比你去过的地方多,让我说为什么,我不举别的地方,我现在所在的城市是上海,这算是你们中国最好的城市了,可是怎么样呢?人们像盲人一样根本不看红灯的过马路,乘坐交通工具的时候向发狂一样的挤来挤去、随地吐痰、晚辈在街上辱骂长辈,这些都是真的吧?" 
  我又哑口,朋友接到说:"有些人是这样,但是不代表所有人是这样啊。我们深圳人就不会乱抢位子,乱穿马路。" 
  "噢?是这样的吗?对不起,我没有去过深圳,如果有机会,我一定会去看看。"他的表情变得恭敬起来。这更接近我过去对日本人的看法。但是,这没有维持多久。 
  "素质,什么叫素质?你们的孩子都被大人包在家里,生怕孩子吃苦。我小的时候,爸爸每天都让我四点起床去跑步,当时我很不理解,还有些恨他,可是现在,我感激我的爸爸,是因为这样的锻炼,使我形成了坚毅的意志,让我形成了日本人的精神。这么差的基础,怎么可能会有一个强大的民族? " 
  "我在美国做过hotel的manager,当时有两个人被辞掉了,一个是日本人,一个是中国人。他们都归我管,两个人都来求我,说自己能胜任现在的工作,让我帮忙。我并没有因为其中有日本人而偏袒他,我让他们做同样的工作,谁做好了把谁留下。很不幸的,两个人真的都不是很熟练,我当时教了他们怎么做,让他们继续做好,那个日本人很认真地听我每一句话,最后做得很好,而那中国人又懒又不努力,我都不知道他搞了些什么。最后我忍无可忍。我没有把他当人的对他喊:'你给我滚!'" 
  "无可否认有素质差的人,但是这并不能代表全部,难道你的意思是每个中国人都这样?我们有很多人很努力的工作,很敬业,难道你就没看到这些?" 
  "工作?你们中国人最擅长的就是互相排挤,懂什么叫团队吗?你们连两个地方的人都会互相看不起,不要说一个团队里来自各个地方了。中国人是最恶心的民族,到处都是一个地方的人看不起另一个地方的。" 
  其实他说的这些有很多是我一直想说的,但是作为中国人,我只能抱着复杂的心情继续和他理论。 
  "你有什么资格说这些?你对中国的地域了解多少?" 
  "南方中国人和北方中国人我都研究过,我还做过类似的报告给日本政府。"他看着我说:"日本人比较看得起你们,你们像日本人,是真正的男人,在遇到侵略的时候会团结起来抗争。这也让我们吃了很多苦头;而南中国人比较聪明,他们不会愿意卷入牺牲和努力;所以他们愿意发展经济。但是一旦有战争发生,他们将是最容易制服的亡国奴。" 
  "不许你诬蔑我的同胞!"我义正言辞的告诉他。 
  "你不要觉得中国人多团结多伟大,韩国人在国家出现困难的时候可以全国人民捐金子给政府,在你们中国,可能吗???" 

  我完全怔住了。 
  

 

  是啊,他说的千真万确啊!可能吗?大家也可以自己想象,如果是你,你会吗? 

  "这个可以不谈,每个人有自己的想法。"他回到那张纸上,指着地图说:"我还是给你们介绍我们的大一统吧。这是世界,十五年后,他就是我们日本人的。" 
  他在纸上用繁体字写下:"大一统"。 
  "我们不用繁体字,对不起先生,请不要再写了,我们看不懂。"我们很生气他的做法。 
  "没关系,其实这也是你们文化的一部分。你们连祖先写的字都放弃了。"他轻蔑地笑着说。 
  "我们国家是有规划的,全世界都在看我们的动画片,我们的电视剧,用我们的电器,很多人疯狂的崇拜日本,在中国,也不再少数吧?你们接触的都是外面的文化,而中国人又对自己的文化不感兴趣,当有一天你们一觉醒来,发现身边的一切都是别人的时候。你们连后悔都来不及啦!顺理成章的,总有一天,你们的国土也会变成我们的,因为你们中很多人已经认同我们的东西,我们的思想了。" 

  多么的悲哀啊?他说的事情的的确确是真的。我们身边多少人对日本的美国的东西着迷,甚至有哈日,哈韩这样的词语出来。在欧洲,巨无霸被人们认为是美国文化的侵略而被抵制,而中国最近的调查有47%的中国孩子觉得麦当老是中国的品牌,这会有什么样的后果啊?我虽然嘴上在回击,但我的心里很不是滋味,那是一种什么感觉?此时此刻的你能体会到吗? 

  "劣等的民族是不应该生存的这么自在的,我们是来解救你们的。在日本,我这样的人有很多,全世界都有,我们是有组织的。我爸爸是老兵,我们都信奉天皇。我不只要到美国中国,还要去欧洲,到全世界宣传我们日本的文化和想法。" 
  "算了吧,自大狂,你一直在说中国的文化,中国的文化里面有一样你一直没学到。" 
  "噢?是什么?愿意请教。" 
  "那是尊重,这是你们日本人永远学不到的,你们以为鞠鞠躬就是尊重了?完全不是。一个不尊重别人的人是不会得到别人的尊重的。" 
  "我没有必要尊重你们,因为你们劣等。" 

  我当时心里面就像是有很大的火气但是发不出来,我既要保持中国人的气度,又要承受听着一个鬼子侮辱我们整个民族,动粗只是野蛮的表现,但是对他,我们还能怎么样呐? 

  "你快走开吧!省着我受不了打你!" 
  "小伙子不要乱说话,你打我犯法的,但是我打死你都没有事情,我们的一个朋友就这样做过,最后还是平平安安的被送回日本。你已经很生气了,可能听不下去了,打扰了。" 
  他说完这些就走了。桌子上留下了"奉天,大一统"几个字,和一张虽然草草但是画得很熟练的世界地图。 

  ……就在他走之后,几个朋友都陷入了沉思。他说得真的好多都是真的。为什么会变成这样哪? 

  那天晚上到天亮之前的时间里,我们想了很多很多。 

  第二天,我在课上请求老师给我20分钟,我把前一天,看到的,听到的,想到的很没有技巧但是却很发自内心的讲给了一起上课的两个专业的同学。(可能有人还记得吧?00应化和00广电)我从上台的一刻起,就决定了:我没权利改变别人,但是我可以告诉别人,有些事情离我们很近,有些事情我们要警惕,有些事情,我们不能做,还有些事情,我们必须做!!! 
  第二年,韩国青年在日本领事馆前“切指明志”,我盯着韩国青年事后包手指时痛苦表情的照片,心里发出由衷的敬意。 
  同年,中国有一个很不争气的女明星穿着日本的军旗做的袍子拍照被谴责,可能她不知道,甚至很多人还站在她那边觉得是小题大做。我后来怎么看她的嘴脸,怎么觉得越发恶心。同年8月份,日本首相小泉参拜靖国神社,看着日本老兵穿着二战的衣服,心里又想起了那个日本人和我说过得很多话。
  同年冬天,第一次看到王选的事迹。从心底支持这个"英雄",在我眼里,他就是女英雄。日本人曾经对中国做过什么,当时日语系办了一个日本文化周,我当时真的百感交集,他们的宣传材料上全是说日本这么好那么好,举办活动加强什么交流,还要征文,那几天小泉刚刚参拜过靖国神社,日本导弹威胁中国也是那时候刚发生的事情,他们就不知道为这个来征文吗?想起有些学日语的学生给饭卡加钱的时候,写名字都用日文来写,心里更恼火,难道有些人学日语是为了媚日吗?我当着很多人的面把学校所有的宣传材料都撕掉了——你可以麻木,但是你不可以教唆别人!!! 
  2002年夏天,我去了沈阳,参观了9·18纪念馆。当我看到日本兵穿过的军装真实地摆在我面前的时候。我的心哭了。我真想把他拿出来烧掉,看着他,想着几十年前,穿这身衣服的人亲手做过些什么??我简直无法忍受!!!!
  出馆的时候,我留了很多留言,足足有两页。但是我觉得,写在多都不够表达我的心情,那是一种真正的痛!等我以后有钱了,一定捐钱给9·18纪念馆,让更多的年轻人能够进去看看,让更多的人知道,有些历史是不能忘记的!!! 

  又是一年"九·一八",在这天,在我的家乡。大连、沈阳、哈尔滨、长春所有的汽车都会在二十二点鸣一分钟喇叭,东北境内的所有火车也会鸣笛。听到笛声的时候。那是一种什么样的心情?那更像是一种嗥叫!向过去一切不平的嗥叫!——此时我落泪了!!!——-是一种无名的热泪!!! 

  
 


p.s.后记 

  这一年多以来,我越来越觉得自己的无助和愤恨。很多人仍然麻木。可能有人会说,这管你P事啊?其实这关每个人的事。 
  我还是说那句话:你可以麻木,但是你不能教唆别人。但是很多人一直在教唆别人。 
  他们有的只是一个想当然的想法和一张不负责任的嘴。在国人越来越欢迎外来事物的时候,谁知道告诉他们一声:有很多东西你应该更加注意,有多少人希望你能做那样的人呐? 
  再次谢谢大家了。这几天看到很多素不相识的朋友的回复。心里很是安慰,我知道有很多人是和我一起的。 
  当一个朋友说:"日本有他们的靖国神社,我们的靖国神社在哪?"的时候,我怔住了。是啊,我们的"靖国神社"在哪?哪里有我们吊唁的地方? 所以,我们要做的事情还有很多。 
  有人看到文章后对我说:"不能鼓吹极端民族主义",我没有这么想;但是,如果中国没有韩国的民族精神,中国人永远都是一团散沙。难道这个时候,不应该找一种力量来团结自己吗?这样没有错吧。 
  有人告诉我:"我又没有穿马路,我又没有随地吐痰,这些与我无关。",但是当你在地铁上看到外国人对这抢座的中国年轻人摇头的时候,你能欣然自得吗?不是的吧?你一定不是! 
  所有的中国人:在日本人预谋下一个无耻计划的时候,就让我们现在就开始做吧: 
  同胞们!如果您是个爱国者,请转交10个以上您的朋友、同事……。敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方,被日本人杀死的4000万同胞将感谢你! 

  无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国! 
  无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国! 
  无耻的军国主义者说当慰安妇在当时是一种荣耀…… 
  

  如果你是一个不太喜欢狂热、冒进的温和派,那么我个人认为你应该所做的是:把“不买日货”这个原则默默地记在心里,我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为,我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖,我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货,能不买日货就不要去买。相信自己,只要我们团结起来,人人都能做到这一点,就会使日本在经济上受到打击就会使他们不敢再轻视我们的力量;如果你认为自己很狂热,那么可以先看看下面的数据:在世界各地,近90%的华人用的是:"日本车","日本电器"! 
  我统计过:如果世界各地的所有华人停止购买日货,日本每年将损失"1000-1400"亿美元的外汇收入!!! 
  "外汇收入"是任何一个国家的源泉和动力,它和国民经济的关系是"一动带八",或者说:"损失一份外贸收入,这个国家就要损失八份的国内经济收入!"。 
  换算一下:1000-1400亿美元的外汇收入"等价于"一兆美元——日本经济的总产值的五分之一(1/5)=20%!所以,如果世界各地华人同心协力,不用动刀动枪,就可制日本于死地!而且是永久的死地!!! 

  我们应该学习犹太人——曾经集体拒买一家德国工厂的产品,最后导致这家公司的彻底破产,起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓"理解希特勒"的话!! 
  现在德国人对犹太人特别好!!您知道为什么吗? 
  原因有二:一个是怕——因为犹太人特别团结;第二个是犹太人的狠——犹太人从来没有放弃过对"纳粹分子"的追杀——只要在这个地球上发现有任何藏匿的"纳粹分子",他们就一定就会"抓——绑架",如果实在无法得手,那就"杀"! 

  看看我们中国吧?!"对刽子手的仁慈,无疑就是自杀!" 
  开始行动吧同胞们:多少年过去了,还要等吗?!开始行动吧!! 
  从我开始做起! 
  从我家开始做起!! 
  从我的朋友开始做起!!! 
  从我身边的各个组织开始做起!!!! 
  只要大家共同努力。 
  

 

  最后,我想最多10年,全世界所有的华人都会做到!既使能做到一半(50%),对日本的打击也是致命的!!组织一个全球性的"拒买日货复仇组织"!请在各地"串联串联",好吗?!同胞们,开始行动吧!可以印些传单,让大家意识"拒买日货"的重要性!"拒买日货"首先要防止被"日本狗"误导,有些所谓的"爱国人士"——-(其时是被日本秘密收买的哈巴狗,目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众)经常提出:拒买日货是不可能做到的,原因是几乎所有的轿车,电器里,多少都有日本的零件。所以还是打住吧!"、"拒买日货就到此为止"是什么用意?!那是因为日本害怕看到中国大众组织起来,进而进行有效的"抵制日货"运动!故而在这个五十多年来首次完全有可能组织起来一个有效的全球性的"拒买日货运动"时,他们便迫不急待地跳出来叫"停!"、"拒买日货"。并非像他们所说的哪样——"因为这个计算机里有一个或一些日本零件,我就不买;这电视里有几个日本造的电子器件,我就不要"。"拒买日货"的口号实际上是要求全球中国人,在有选择可能的情况下,尽量不买日本造的货物,如汽车,电冰箱,洗衣机,电视,音响……等等! 
  五十多年来,华人一直记恨于日本,但可笑的是却没有一个有力的"拒买日货"组织!!究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!中国同胞们:清醒过来吧!千万不要再被这种人玩了!!! 

  "拒买日货"的意义:"拒买日货"的意义是巨大的!她能让我们不动一刀一枪就打击了日本,同时又加快了中国经济的发展!她能让我们扼制日本,进而让中国立于不败之地!她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦!!她最终也能让这个几百年来一直顽固不化,一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚!!!你以为这容易做到吗?绝对不是!这需要我们大家的共同努力,才能让全体中国人慢慢地,逐渐地意识到,然后才能真实地做到! 

  不必要的担心: 
  1、中日友好根本就不存在!过去没有,现在没有,将来也不会有! 
  2、现在中日贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵制,中国就会受到损失?这是不会的!原因是:a、日本出口到中国的是高级奢侈品——我们中华大众可以拒绝;b、中国出口到日本的是普通生活必须品——日本人很难抵制,他们其实是在享受着我们廉价的产品! 
  3、另外,从中国的长远利益来看,减少对日本产品的过分依赖,对中国的国家安全是非常重要的,比如日本参加美国的NMD,其目的就是与中国为敌!!!




 

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[转] 幸福在哪里(白岩松)
2012-04-26 12:44
    
 
 
按:引用作者的一段话“ 在一个十三亿人的国度里, 我们该如何解决与自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么?都信人民币吗?我们的痛苦与焦虑,社会上的乱像与功利,是不是都与此有关?而我们除了幸福似乎什么都有,是不是也与此有关?幸福,成了眼下最大问题的同时,也成了未来最重要的目标。可是,幸福在哪里?” 
 

 

一、.走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,

那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密,从不言说,却日益增多。 

 

越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,

这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;

更多的却带有祈福与安心的意味,

这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。

这其中,是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰?

又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?

 

手串有助于平静吗?

我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?

人群中,又为什么几乎没有人谈论过它?

 沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?

这是一个传统的复归,还是一个新的开始?

这是因祈福而产生的下意识行为?

还是因不安而必然的求助?

 
二.、2006年的最后一天,我去301医院看望季羡林先生。
到达时是上午,而很早就起床的季,已经在桌前工作了很久,
他在做的事情是:修改早已出版的《佛教十五讲》。
他说:“对这个问题,我似乎又明白了一些。”
话题也就从这儿开始,没想到,一发不可收,
并持续到整个聊天的结束.

 

“您信佛吗?”我问。

“如果说信,可能还不到;

但我承认对佛教有亲近感,

可能我们很多中国人都如此。”季老答。

 接下来,我好奇的是:快速前行的中国人,

现在和将来,拿什么抚慰内心?

 

季老给我讲了一个细节。

有一天,一位领导人来看他,聊的也是有关内心的问题,

来者问季老:主义和宗教,哪一个先在人群中消失?

 面对这位大领导,季老没有犹豫:

假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,

怕还是主义先消失吧,也许早一天。

 看似平淡的回答,隐藏着一种智慧、勇气和相信。

当然,“早一天”的说法也很留余地。

 和季老相对而谈的这一天,离一年的结束,没几个小时了.

冬日的阳光照在季老的脸上,

也温暖着屋内的其他人。

 那一天,季老快乐而平静。

我与周围的人同样如此。

 

三.、又一天,翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》,

翻到后记,梁先生的一段话,突然让我心动。

 梁老认为,人类面临有三大问题,顺序错不得。

 先要解决人和物之间的问题,

接下来要解决人和人之间的问题,

最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

是啊,从小求学到三十而立,

不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗?

没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西,

怎敢三十而立呢?

而之后为人父为人母为人子女,为人夫妻,

为人上级为人下级,为人友为人敌,

人与人之间的问题,

你又怎能不认真并辛苦地面对?

 

但是随着人生脚步的前行,走着走着,

便依稀看见生命终点的那一条线,

什么都可以改变,生命是条单行道的局面无法改变。

于是,不安、焦虑、怀疑、悲观……接踵而来,

人该如何面对自己的内心,

还是那一个老问题——我从何而来,

又因何而去?去哪儿呢?

 时代纷繁复杂,忙碌的人们,

终要面对自己的内心,而这种面对,

在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。

四、.如果更深地去想,又何止是人生要面对这三个问题的挑战?

 中国三十余年的改革,最初的二十多年,目标很物化,

小康、温饱、翻两番,解决人与物之间的问题,

是生存的需求;

而每一个个体,也把幸福寄托到物化的未来身上。

 

这些物化的目标陆续实现,

但中国人也逐渐发现,幸福并没有伴随着物质如约而来,

整个人群中,充满着抱怨之声,

官高的抱怨,位卑的抱怨,穷的抱怨,富的也抱怨,

人们似乎更加焦虑,而且不知因何而存在的不安全感,

像传染病,交叉感染。

上面不安,怕下面闹事;

下面也不安,怕上面总闹些大事,不顾小民感受;

富人不安,怕财富有一天就不算数了;

穷人也不安,自己与孩子的境遇会改变吗?

就在这抱怨、焦虑和不安之中,幸福,终于成了一个大问题。

 

这个时候,和谐社会的目标提了出来,

其实,这是想解决人与人之间的问题,力图让人们更靠近幸福的举动。

不过,就在为此而努力的同时,一个更大的挑战随之而来。

 在一个十三亿人的国度里,

我们该如何解决与自己内心之间的问题?

我们人群中的核心价值观到底是什么?

精神家园在哪里?

我们的信仰是什么?都信人民币吗?

 我们的痛苦与焦虑,社会上的乱像与功利,

是不是都与此有关?

 而我们除了幸福似乎什么都有,是不是也与此有关?

 幸福,成了眼下最大问题的同时,

也成了未来最重要的目标。

 可是,幸福在哪里?

 

五、.幸福在哪里暂且不说,痛苦却是随时可以感受得到。

 这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;

蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;

为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,

便只是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。

 这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。

 

没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,

便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,

就会为了利益,让自己成为他人的地狱。

有人说,我们要守住底线。

但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,

又谈何守住底线?可守的底线在哪里?

一天下午,我和身后的车辆正常地行驶在车道上,

突然间,一辆豪华车逆行而来,鸣笛要我们让路,

可是正常行驶的我们无路可躲,

于是,感觉被怠慢的那个车主,在车过我们身边时,摇下车窗痛骂一番。

那一瞬间,我惊呆了:为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。

车主是一位年轻女子,面容姣好,像是有钱也受过良好教育,

然而,这一瞬间,愤怒让她的面容有些扭曲。

 被指责的同时,我竟然没有一丝的愤怒,

倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。

因为我和她,不得不共同生活在同一个时代,

而且有的时候,我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。 

 

六、.如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。

 医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;

教师一边体罚着学生,坚决应试教育,

另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;

官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,

难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”

 其实,说到我们自己,怕也是如此吧。

一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?

 对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?
岸,在哪里?
 

 

七、有人说,十三亿中国人当中,有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰,

比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教,

还有一亿多人,说他们信仰**主义,再然后,就没了。

也就是说,近十一亿中国人没有任何信仰。

 这需要我们担心吗? 

 

其实,千百年来,

中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰,

在这方面,我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度,

有求时,点了香带着钱去许愿;

成了,去还愿,仅此而已。

 

但中国人一直又不缺乏信仰。

不管有文化没文化,我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里,

藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里,藏在唐诗和宋词之中,也藏在人们日常的行为礼仪之中。

于是,中国人曾经敬畏自然,追求天人合一,

尊重教育,懂得适可而止。

所以,在中国,谈到信仰,与宗教有关,更与宗教无关。

那是中国人才会明白的一种执著,但可能,我们这代人终于不再明白。

 从五四运动到文化大革命,所有这一切被摧毁得荡然无存,

我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。

这个时候,改革拉开了大幕,欲望如期而至,改变了我们的生活,

也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

 于是,那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情,

也就天天在我们身边上演,我们每一个人,

是制造者,却也同时,是这种痛苦的承受者。

 幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢?

 

八、.钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。
曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:

为什么在他们的眼睛里,

我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?

 其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。

人群中,有多少个眼神不是如此,

夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?

 权力,依然是一个问题。个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。

 不知是从哪一天开始,上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。

是从什么时候开始,领导面前,下属变得唯唯诺诺,绝对没有主见?

一把手的权力变得更大,顺应领导的话语也变得更多,

为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。其实,是下属们真的敬畏权力吗?

 你仔细观察后就会发现,可能并非如此。

或许是下属们早已变得更加聪明和功利,

如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?

 但问题是,谁给了下属这样的暗示?

 

九、.每一代人的青春都不容易,但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。

时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。

可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,

压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。

青春应当浪漫一些,不那么功利与现实,可现今的年轻人却不敢也不能。

房价不断上涨,甚至让人产生错觉:

“总理说了不算,总经理说了才算。”

后来总经理们太过分,总理急了,这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。

房价已不是经济问题,而是社会问题政治问题。

也许短期内房价会表态性地降一些,然而往前看,你会对房价真正下跌抱乐观态度吗?

更何况房价动不动就三万四万一平米,

它降不降还跟普通人有关系吗?

所以,热了《蜗居》。

而《暗算》的另类流行,又暴露着职场中的生存不易,

论资排辈经过短暂退却,重又占据上风,

青春,在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样。

 至于蚁族们,在高涨的房价和越来越难实现的理想面前,或许都在重听老歌:

“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈……”

当你觉得外面的世界很无奈,或许逃离北上广,回到还算安静的老家才是出路?

 浪漫固然可爱,然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去,

浪漫,在如今的青春中,还能有怎样的说服力?

 如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?

如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?

 

十、.改革三十余年,我们进步了太多,这一切,都有数据可以证明。

 而新闻进步了多少?又用怎样的数据证明着?

 当然,这并不是一个可以用数据证明的东西,

但是,依然有太多的标准,

比如,是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放;

再比如,不管经历日复一日怎样的痛苦,

仍然隔一段时间,就会在社会的进步中,感受到一点小小的成就感。

 假如并非如此呢?

 假如真正有理想有责任的新闻人,永远感受的是痛苦,

甚至在领导的眼里,反而是麻烦的制造者,

并且这样的人,时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全,

那么理想与责任可以坚持多久呢?

 而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下,变成现实主义者;

 如果现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……
希望会否变成绝望?理想是否成为空想?

 当然,这仅仅是一种假设。

然而,它依然如同噩梦一样,虽然虚构,

却会让醒着的人们,惊魂未定。

新闻事业的前行,同样需要信仰。

                                                                             

  十一、.社会有社会的问题,我们又都有自己的问题。

 在2000年即将到来的时候,上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语,

当时,我选择了两个关键词,一个是反思,一个是平静。
反思,不难理解。由于生存都堪忧,荒唐岁月一结束,

过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下,

来不及更负责任地处理,我们就匆匆上路,

这没什么可指责的,这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。

 然而,三十多年走过,生存已经不再是最大的问题,

或许有一天,我们该停下脚步,把伤口上的浮尘擦去,

涂上酒精或消炎的东西,会痛会很刺激,

然而只有这样,伤口才可以真正愈合,

之后才可以真正轻装上阵。

 这是对历史与未来负责的一种态度。

 而之所以另一个关键词是平静,原因也并不复杂。

因为安抚我们的内心,将是未来最大的问题。

 上世纪的战乱时代,偌大的中国,放不下一张安静的书桌,

而今日,偌大的中国,再难找到平静的心灵。

 不平静,就不会幸福,也因此,当下的时代,平静才是真正的奢侈品。
想要平静与幸福,我们内心的问题终究无法回避。

 

十二、.古人聪明,把很多的提醒早变成文字,放在那儿等你,

甚至怕你不看,就更简单地把提醒放在汉字本身,

拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,

是眼睛死了,所以看不见,

这样一想,拆开“忙”这个字,莫非是心死了?

可是,眼下的中国人都忙,为利,为名。

所以,我已不太敢说“忙”,因为,心一旦死了,奔波又有何意义?

然而大家还是都忙,都不知为何显得格外着急,

于是,都在抢。在街上,红绿灯前,时常见到红灯时太多的人抢着穿过去,

可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,

就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。

 

在这样的氛围中,中国人似乎已失去了耐性,

别说让生活慢下来,能完整看完一本书的人还剩多少?

过去人们有空写信、写日记,后来变成短信、博客,

到现在已是微博,144个字内要完成表达,沟通与交流都变得一短再短。

甚至144个字都嫌长,很多人只看标题,就有了“标题党”。那么,下一步呢?

 对此,一位老人说得好:

人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,

可中国人怎么显得那么着急地往终点跑?

 

十三、.在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?
停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。

是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?
    如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?

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女儿春节“出走”所思所想
2012-01-21 02:59
    

 

相片描述:青春留言(在西部)

 

 

  

    

      明天除夕,昨晚女儿和两个朋友离开家出远门。

 
    为了她这别样的春节扛上山地车到港澳深圳等地云游,我昨天也忙碌了一整天,晚上离家前看着她吃得津津有味我满心欢喜。可当女儿离开家那一刻开始,我的心突然好像被掏空似的,孤独寂寞一下涌上心头,百感交集,泪水情不自禁地流下来。
 
   这是她第一次不在家过年啊,平时因有开朗活泼的她在家,我们家才显得特别有生气。。。
 
    女儿离去之后,我便选择了平时自己最喜欢的歌曲,打开了音响,放大音量,边听边流泪,任不良情绪宣泄了一阵,心立马平静了许多。音乐是我的良药。
 
   我的心一下子平静了下来,或许也是换了一种想法:不必难过,要为女儿高兴自豪。她是个富有活力的孩子,生活千姿百态。她的同龄人中应该许多人用上几辈子可能都很难经历她所经历的那么多的事。。。
 
   生活原本就是一桩繁重的劳动。有趣的生命之旅,不是为了享受生活而更多是为了感受生活,这也是我一直告诉她的。
  
 
  从上大学到毕业后几年,她已完成了我一辈子的梦想或是做了我年轻时想都不敢想做的事。在她的大学时代就带我背上春夏秋冬都要用的沉重的行囊在西部闯荡了80天;工作后她独自从云南的泸沽湖徒步至四川的稻城,带病九天行走在没有信号、没有村庄、没有电的高原,经历了千辛万苦。。之后又是一个人完成了远游尼泊尔。。
 
  工作上大学毕业后她先后选择的两个工作单位也从不用父母操心,凭借自己的能力,数次闯关,找到了自己想去的地方,也是很多同龄人羡慕的单位。
  
   她不是人们眼中很传统的孩子或许也不是老师眼中听话的乖乖女,但她是个对生活充满热情、热爱大自然、很有生命力、自处能过得很快乐、生命色彩鲜艳的孩子。
 
   生活可以有多种选择!为什么每个人的生活要一样呢???如果说孩子是父母生命的延续,那么我已很满足了。
 
   人生很短,特别是在年轻时,不必苛求她什么,我想我应该和天底下的父母一样都希望看到自己的孩子能够快乐地成长。
 
    她玩追求尽兴,工作起来也很投入,对待困难抗击力也特强。。。我该放心了。
 
 
    如果此刻问我在新年或是将来最想对女儿说些什么,那么我希望也相信她经岁月的洗礼,对人能更“宽厚 ”,遇事能更多地站在别人的位置上考虑问题。
 
      祝她玩得开心,过个难忘的春节!

 

 

      
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[转] 李银河 《中国已经成为世界上最拜金的国家》
2011-12-13 20:15
    

 

   按:这个国度怎么啦?!拜金过度,有知识无文化的人不是小数目,可叹的年代。。。我们教师这个职业还是可以有些作为,也应该有所作为,即便我们的影响微不足道,但我们可以用心,可以努力。因为我们是九五至尊VI-www.9599888.net!

  最近一个有23个国家2.4万人参加的调查结果显示,中国已经成为世界上最拜金的国家。如果这个调查结果属实,真是让人相当沮丧。

我想,中国人拜金的原因主要来自无神论。因为中国大多数人都是无神论者,我们的生活目标只有现世。大家都知道人死如灯灭,什么都没有,没有天堂也没有地狱,没有灵魂也没有来世,所以人生的意义仅仅在于现世。现世所拥有的就是人所拥有的一切,所以大家不太在意物质生活之外的一切,比如做好事啊,上天堂啊,爱情啊,幸福啊,精神生活啊;所以会有征婚的女孩大言不惭地说:宁愿在宝马车里哭,也不愿意在自行车上笑;所以影视明星、体育明星个个都嫁给了有钱人。

西方不是这样的,像美国,大多数人都信上帝,所以要在教堂里捐钱,所有的好莱坞电影,不论雅的俗的,全都拼命讴歌爱情。《泰坦尼克》就是一个典型,一个漂亮姑娘宁肯嫁个穷小子也不愿嫁给大富翁,就因为她爱上了。虽然在现实当中,婚姻大多是门当户对的,但是至少被讴歌的全都是爱情至上的,反对拜金的。不管心里怎样想,他们也一定会说:我宁肯在自行车上笑也不愿在宝马车上哭。不是说他们一定比我们更不拜金,但是他们至少认为,拜金是可耻的,俗气的。谁也不肯把自己的阴暗心理暴露出来,像咱们那位大鸣大放的傻姑娘那样。

我知道,很多人对这位傻姑娘的看法都只是觉得她太实诚了,说出了大实话,而不是觉得她太俗气,因为大家从心底里认为拜金没有什么不对,很现实,很正当,不这样说、不这样做的人倒是虚伪的。问题就在这里,所以我相信前述调查结果是真的:我们中国很可能确实是一个最拜金的国家,我们中国人很可能跟别人相比确实是最拜金的人。

拜金有什么不好吗?我的观点是:拜金没有什么太不好的,只是不太好。拜金就是现实主义,一辈子除了钱什么也不想,什么也不追求,只求混副好下水,混吃等死而已。只要不害人,没有什么太不好的。而浪漫主义是不拜金的,在生活中追求美,追求爱,追求幸福(有大量统计分析表明,钱的多少与幸福之间没有直接关系。严格说,在温饱尚未解决时,钱的多少与幸福有正相关关系;但是一旦温饱问题解决,就没有关系了),追求精神生活,追求高峰体验(马斯洛的高峰体验主要是指一种自我实现的快感,包括艺术家画出一幅好画,小说家写出一篇好小说,科学家搞出一个发明,家庭主妇做出一道好菜等)。所以我认为拜金的现实主义与求美的浪漫主义相比虽然没有什么太不好的,但是不太好。

虽然我不赞成广电总局总是动不动就封这个禁那个,但是对于让那些粗俗的求偶节目下马私心里还是觉得有点道理:这个社会本来就够拜金的了,再不多提倡点浪漫主义,大家岂不全都掉钱眼里了。

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[转] 人性不敌物欲——白岩松
2011-08-17 14:23
    

 

博主按:喜欢犀利率真的名嘴白岩松,喜欢他痛快的风格、犀利的思想。。

 

人性不敌物欲——白岩松(何时让家庭的照片出现在一张又一张办公桌上,而不是对同事暧昧地说:我单身。) 提到美国,也许人们马上会想到,这是一个现代化的国家,生活节奏快,都市霓虹灯闪烁,酒吧餐馆歌舞升平,人们尔虞我诈勾心斗角,人情冷漠,家庭观念不强,性方面非常开放,各种消费欲望极强,钱才是上帝。 到了美国你会发现,以上描述基本符合如今中国的状况,与美国关系不算太大。

在美国很多城市里,过了晚上8点找饭馆并不是轻而易举的事,很多餐馆都已关门,过了9点10点更难,街上到处都很安静,包括纽约也是如此。上班的日子里,很难见到酒吧爆满夜夜笙歌的情景,只有周末会热闹一些。对于我们这些没时没点的电视人来说就苦了,于是有人开始还念起中国来:“要是在咱们那儿···”可毕竟是在美国,只好靠司机的经验去寻找餐馆。当然也有聪明的指引:去唐人街吧。果真,一进唐人街,灯火辉煌,看样子,中国人,还真把优良传带到了美国。

大城市如此,美国诸多小镇更是如此。天黑不一会儿,静得让外来人心慌,只好赶紧找旅馆,算是找到了可以依靠的地方。不过,一家又一家住户中透出来的灯光,告诉你美国人的温暖所在。 在美国,很多人的办公桌上都摆放着家人的照片,其乐融融的合影透露着美国人的家庭观念。一次是偶然,两次是感概,当一次又一次看到如此相似情景的时候,我似乎看到了美国社会运行的基础以及美国人心中珍贵最善良的角落。 以上的情景,绝不仅仅出现在美国,欧洲一些国家比美国更甚,家中的电视小的可怜,甚至很多家庭还用着录像机。人们的脚步纷纷慢了下来,生活占据了生命的上风,人们的眼神,有一种单纯和干净的东西,人们似乎变简单了。于是你会感慨:可能所谓的现代化时间长了,并不意味着向前走,而是回身寻找,重新回到人的心灵,回到生活与生命的本身。无论欧洲还是美国,也包括日本,环境都再度清洁起来,蓝天白云出现的频率,大大多余中国,显然,一旦心灵与生命被尊重,自然也必被尊重。

观察这一切,不意味这羡慕或对自身的批评,而恰恰来自对未来中国的思考。还要多久,还需要经过怎样的路程,我们的眼神才能够重新纯净起来,去体味生命本身的快乐? 何时让家庭的照片出现在一张有一张办公桌上,而不是对同事暧昧地说:我单身。又在怎样的环境保护措施下,让中国的街头从早到晚都是跑步锻炼的人?当然,你还可以期待:人与人的相处变得简单,不再需要天天运用五千年文化积累下来的聪明去斗智斗勇。

没办法,我们依然处于欲望占据上风的发展阶段,我们还处于用物质来奖赏生命的阶段,离背起行装去山水中激活生命还有距离。还在这个阶段就要面对,谁也无法一跃而过,只是不希望,我们在欲望面前牺牲几代人。

从美国回来后,我说过一句话:“当下的中国,由于欲望,我们的人性处于退步的阶段。”按理说,这话并不好听,却意外地得到了八九成网友的支持。我突然明白,人群中,充满希望的一种欲望正在悄悄地形成中,而这种欲望与物质无关,却离心灵很近。(摘自.白岩松《文苑》)

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梦,总在远方——献给热爱旅游的人们!(新修改)
2011-07-18 12:30
    
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­ 笔者按:笔者虽称不上“老驴”,但82年至今,几乎每年都要外出旅游1至2次。对热爱旅游的朋友们我最想说的、感受最深的是:“人多的地方没有风景;去哪里到哪个地方很多时候并不重要,最重要的是旅途、是你和谁同行;你的心境...”如今旅游已成为许多人的一种生活方式,出发前我们是要做足功课的。如何提高旅游的境界和它的含金量,文章“我们为什么旅游”本人颇有同感也很欣赏,特在此与友人分享。

 
我们为什么旅行
                


  我们大多数人都曾经有过坐在办公室的小格子里,望着窗外的天空发呆的经历,也许就在5分钟之前;也都有过站在拥挤的公共汽车里,睡眼惺忪的提着外卖的早餐,不是想着即将开始的工作,而是上一段的旅程中的某个情景,也许就在今晨;当然还有熬在电脑前研究各种各样的旅游攻略然后在各条路线之间纠结不已但又为无论如何都会发生的旅程兴奋不已,也许就在昨夜...

所以我说,旅游的乐趣不仅仅在旅游本身,而是有关于它的一切的一切,从最开始的一点点冲动,到计划阶段的兴奋,对目的地历史文化背景的准备,旅行中的分分秒秒,以及回来后的回味和分享...


那么我们为什么旅行呢?

因为旅行是写到我们人类的基因里的啊!这世界上还有比人类更善于迁徙的物种吗?也许就大多数个体来说,人类的生活是定居的,但从物种上来说,人类的迁徙范围是所有物种中最为广大无所不至的。可能会有人说迁徙是迁徙,旅行是旅行,不一样的,迁徙是就族群而言,而旅行好像更针对个体吧?差不多啦,差不多啦,反正都用走的嘛。你这么认真干什么...

下面开始说正经的。就个体的人而言,

旅行丰富我们的人生,这是毋庸置疑的。每一段旅程进入我们记忆的不仅仅是那些看到的风景,更多的是我们接触的陌生目的地的人和文化,从前期的准备,到旅行的过程,其实都是学习的过程,不仅有历史背景、地理气候常识、宗教知识,更多的是风土人情。唯有在旅行中,历史书上的一个事件会变成一段旧城墙矗立在你的眼前;唯有在旅行中,地图上的一个名称,会变成一条路在你的脚下延伸;唯有在旅行中,曾经听闻过的风俗,会变成一个少女在某一个山寨的山路上或者一座老城的清晨街道里的背影。而这些东西,一旦你看见了,听见了,闻到了,甚至触摸到了,就再也不会忘记。而比知识更重要的,则是在旅行中可能得到的历练,因为你在旅行中要跟形形色色的来自各种各样文化和生活背景的人打交道、会碰到各种各样的不可预期的事情(比如火车误点啊、航班取消啊、被大巴扔在一个前不着村后不着店的地方啊等等),经历的多了,你就变得从容、宽容,处变不惊,而这些都不是能够坐在家里学得来的素质。

还有更重要的一点,就是旅行有可能会让你成为一个谦卑的人。走的路越远、见识的美景震撼、遇到的人越多,我们越会感叹这个世界的广大与伟大,越会认识到在那些大山大川大漠大海以及浩瀚的星空下人类是何等的渺小,越会对有机会能够在这样美丽的世界上行走一遭而感到庆幸和感激。当认识到这些,便由不得你不谦卑下来,而人一旦谦卑下来,人生就会变得丰满起来了...

我想,这就是我们为什么旅行的原因了吧。

最后,在旅行中你也可能会认识到:在这个世界上,没有往生,没有来世,只有今生在我们脚下延伸的旅程,走好它,才是最真切最实实在在的事情...

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[转] 眼睛模糊是怎么回事 (常用电脑的朋友看看有益)
2011-06-28 08:34
    

眼睛模糊是怎么回事

眼睛不知出了什么问题 医院检查说是散光 但又不像 眼睛怕光 玩电脑或者看书半小时眼睛就会出现模糊状态 眼睛以前动过手术

菊花茶是保护「眼睛」的好饮料!菊花茶可消除眼睛浮肿及疲劳,睡前喝太多的水,第二天早上起床眼睛就会浮肿像熊猫一样,民间有一方法可以有效解除,就是用棉花沾上菊花茶的茶汁,涂在眼睛四周,很快就能消除这种浮肿现象。菊花对治疗眼睛疲劳、视力模糊有很好的疗效,中国自古就知道菊花能保护眼睛的健康,除了涂抹眼睛可消除浮肿之外,平常就可以泡一杯菊花茶来喝,能使眼睛疲劳的症状消除,如果每天喝三到四杯的菊花茶,对恢复视力也有帮助。
菊花的种类很多,不懂门道的人会选择花朵白晰,且大朵的菊花。其实又小又丑且颜色泛黄的菊花反而是上选。菊花茶其实是不加茶叶,只将乾燥后的菊花泡水或煮来喝就可以,冬天热饮,夏天冰饮都是很好的饮料。 菊杞茶是上好护眼饮料!
菊花茶中加入枸杞,两种都是中药护眼的药材,泡出来的茶就是有名的「菊杞茶」,尤其是学生常在澈夜温习功课之后,都出现眼睛疲劳的毛病,近视的人更是经常感到睛睛乾涩,常喝菊花茶能改善眼睛的不舒服。
还有一种像黑色米粒的决明子,煮成茶汁来喝,也是很好的护眼饮料。 味噌沾料,电脑人要多用 常常在工作上需要用电脑的你,或是常常玩电脑的你,可要注意了喔。您是否一天至少六小时在接触电脑吗?记得每天至少都要喝一碗味噌汤唷! 味噌是用大豆跟米发酵制成的,含有丰富的B12,是素食者摄取B12的重要来源。味噌还含有一种特别的酵素,能将身体内的放射线排出体外,曾经接受过化疗或是长期使用电脑的人都应该经常食用。为了不破坏味噌的酵素,烹调时,最好在熄火前才加入,可代替盐跟酱油。将味噌、檬汁、糖蜜各一汤匙调匀,便成为可口的天然调味料,用来沾氽烫的青菜像秋葵、芥蓝、茭白笋或绿花椰菜最适合。
在电脑旁放一杯热水
各位朋友们是否也有眼球乾涩、视力模糊等现象呢?这是很多「电脑族」的通病喔!喜欢熬夜上网的网路迷,对眼睛更是一大伤害。医师建议经常使用电脑者,最好把萤幕调查到眼睛平视低十到二十公分,可降低眼睑上提的机会,除了要让眼睛多休息外,还要经常眨眼来湿润眼睛,因为一般电脑工作者,在专注萤幕时眨眼次数会由每分钟二十二次降至七次,不知不觉使得眼球表面泪水蒸发过多,因此乾眼症会更加恶化。在电脑旁放一杯热水,增加周边湿度,以减轻眼睛不适的情形。多一份保养才多一份健康喔!
电脑辐射的克星----仙人掌
仙人掌除了可以攻击坏人,还有一项好处喔!听说在电脑桌前放置一仙人掌,有助於减少辐射;因为仙人掌是在日照很强的地方生长,所以吸收辐射的能力特别好,那些久坐电脑同学们赶快去找颗仙人掌,保护一下眼睛。至於要多大颗,那就看你们的需要罗!
打电脑光线愈亮愈伤眼,打电脑的环境不是愈亮愈好。
使用电脑时周围环境不宜过亮,也不要在窗边打电脑,否则容易有眩光、反光问题,造成眼睛疲劳、酸痛。而这种因长期使用电脑引起的「电脑视觉症候群」及手腕、背部伤害等,已跃升为美国职业病排行第一名,不可不注意。台北市立忠孝医院眼科医师尤之浩他建议周边环境的亮度不宜超过萤幕亮度三倍,可利用测光计测量办公及居家环境,若能选择头上直射式的光源更好。

一般来说,使用电脑时最好将萤幕的「对比度」调高,「亮度调低」,较不易伤害眼睛。在选择电脑萤幕上, 最好用平面式、(往内凹的萤幕更好)解析度高的萤幕,加上护目镜;戴眼镜的人最好配戴具有「抗反射镀膜」的镜片,可以防止光线反射。长期用电脑工作的人,不妨专门配一付打电脑专用眼镜,使用桌上型电脑者将度数减个一百五十度左右、手提式电脑使用者则减二百度左右,可以避免长期看近物,导致 近视度数增加。老花眼使用者则必须配戴多焦距眼镜,并加大看中距离的范围,才能看得更清楚。

另外,再给你介绍一些其他的方法,供参考。

一是电脑室内光线要适宜,显示器光线既不可太强,与不可太弱.
二是操作时坐姿应正确舒适,眼睛与屏幕的距离应在40~50厘米,使双眼平视或轻度向下注视荧光屏,这样可使颈部肌肉轻松并使眼球暴露于空气中的面积减小到最低。避免长时间连续操作电脑,连续操作电脑1小时后应该休息10分钟左右,每日8小时的睡眠必不可少,使大脑皮层的血液循环得到适时的调节。
关于眼操:
极目:早晨在空气清新的地方,自然站立,两眼先平视远处的一个目标,再慢慢将视线收回,到距眼睛35厘米的距离时,再将视线由近而远转移到原来的目标上。如此反复数次,然后再进行深呼吸运动,对调节眼功能有一定好处。
熨目:每天早晨或睡前,取坐姿或立姿,闭目,两手掌快速磨擦发烫,而后迅速按抚于双眼上,这时眼晴会感到有一股暖流。如此反复数次,可通经活络,改善眼部血液循环。
浴目:以热水、热毛巾或蒸汽熏浴双眼,每天1~2次,每次5分钟左右。也可结合洗脸、喝热水时进行,也可单独将菊花、竹叶之类的中药水煎取汁,趁热熏眼部,待水温后再以药水洗眼,有清热明目之功
关于维生素:
总括来说,对眼睛有益处的维生素、脂溶性维生素中的A和E,水溶性维生素中的B和A,都很重要。但眼睛的食补则是足够就好,吃越多越补的观念是错的,所以,由维生素药丸来补充,还不如调整自己的饮食习惯,一方面可以避免因维生素过量带来的副作用,另一方面是因此不能吃得快乐又健康。
维生素A主要存在于蛋黄、牛奶、鱼肝油及黄色、绿色蔬菜等食物中,尤其是黄色和绿色蔬菜里面,各式各样的胡萝卜素和类胡萝 卜素更丰富,如番茄、红萝卜、木瓜、青江菜等,都是对眼睛极有帮助的蔬菜
维生素E则主要存于坚果及小麦胚芽中,但补充维生素E时,要特别注意本身尿酸值的高低以免引起痛风发作。维生素B族,这在牛 奶、瘦肉、蛋及酵母制品中含量丰富。特别要提到健素糖,其含丰富的维生素B1,有益于神经性疾病。
最后,维生素C则以深绿色或黄红色蔬菜和水果中含量最高,如番石榴、柠檬、柑橘等,这些水果的营养成分容易被破坏,以生食为佳


希望对你有帮助,不要长时间坐再电脑面前哦,朋友~

 

 

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[转] 被127次掌声打断的浙大教授经典语录
2011-03-06 12:09
    

 

为什么被人瞧不起?中国人挺起你的脊梁骨!

周末分享:“被127次掌声打断的浙江大学教授郑强的经典语录

    编后语:在这个崇尚逐利的社会里,的确有很多人迷失了信仰,丢掉了良心,放弃了廉耻,践踏了道德。而且现在这样的人很吃香,还被不少人羡慕着、效仿着。郑教授的话,值得所有中国人思考。

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    1.日本人宁愿喜欢黑人,也不喜欢我们,因为现在的中国人没有了精神。

 

    2.大家都在嘲笑俄罗斯,但我知道俄罗斯将来一定会发达,因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队,而我们有2个人也要挤的不可开交。

 

    3.日本人侵犯我们,因为我们出了很多汉奸。将来日本人侵犯我们,还会不会有汉奸?谁将是未来中国的汉奸?在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者,崇拜权势和金钱,鄙夷理想和志气。

 

    4.谁现在就是汉奸?北大清华的学生,因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场,打败我们中国的企业。

 

    5.我们漠视历史的价值,总以为楼宇越新越好,但你到法国市中心看看,几乎没有什么新建筑,他们以历史积

淀为自豪,而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。

 

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    6.教育的本职不是谋生,而是唤起兴趣,鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的,却被我们过度重视了。
      

    7.将来中国即使发达了,但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道,如果没有教育,中国再富裕也不会强大。


    8.读书是为了承担责任。但现在的教育让女人承担了太多责任,让男人逃避了太多责任。


    9.人类历史,实际就是一连串冲动。所以大家不要鄙视冲动,因为冲动都是可爱地。


    10.中国的篮球不缺乏技术,不缺乏金钱,但他们缺乏责任感,哪怕是对消费者的责任感。

 

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    11.会唱歌的人用气息发音,所以不累。当我看到你们说话时喉头是动的,我就知道你唱歌肯定不好。


    12.未来20年,中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习,这个民族对知识的尊重,无以复加。但现在在中国有点钱的人,有点小权的人--哪怕是个科长,也可以照样把大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明,洋洋自得的市侩,是多么肤浅啊。


    13.一个男人,只可以给自己的父母和妻子下跪,只可以对自己的老师鞠躬,绝对不应当对权贵与金钱低头。但如今,大多数人正好反了。


    14.日本人为什么不道歉,日本总统为什么不谢罪?因为他们知道,日本人的尊严和历史最重要,相反其它亚洲的不满太没有分量,所以他们可以置之不理。

 

    15.教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头,女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们,在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中,我是唯一回来的,但日本人反而敬重我,因为我活得有灵魂,活得有骨气。

 

   

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[转] 人的一生到底在追求甚麼
2011-01-26 00:51
    

 

   放假了,让我们静下心来多关心点自己,也过过“慢生活”。

 

人的一生到底在追求甚麼?”每个人的答案是截然不同,但随着生活

 

水平的提高相信会有越来越多的人关心自己的心灵。。。。。。

 

 

                            人的一生到底在追求甚麼

文章片段:


英國最近出版的一本由前廣告公司主管亨利(Steve Henry)與艾伯茨(David Alberts)合著的新書「你真的很富有,你只是還不知道」,調查英國1000多位民眾,將民眾重視的人生經驗和中大獎的開心程度相比,計算出這些經驗的價值。書中指出,一束鮮花:數百元。一頓法式浪漫晚餐:數千元。

調查人員列舉50個不同的人生情境與經驗,再將中樂透大獎所帶來的愉悅程度作比較,用金錢評等系統計算這些讓受訪者開心的事件所帶來的實際金錢價值。

調查發現,受訪者認為
身體健康是最重要的資產,價值約台幣962萬元,排名第一。
伴侶對你說「我愛你」排名第二,價值約台幣873萬2200元。
穩定的感情生活排名第三,價值約台幣827萬元。

被受訪者列為人生最棒經驗的前十名還包括:
居住在寧靜與安全的國家(686萬元),養育小孩(655萬),與家人相聚(583萬),享受魚水之歡(558萬),度假(486萬),享受寧靜時刻(476萬)。

中國人唯一不認可的成功——就是家庭的和睦,人生的平淡。

英國某小鎮有一個青年,整日沿街為小鎮的人說唱為生;有一個華人婦女,遠離家人,在這兒打工。他們總是在同一個小餐館用餐,於是他們屢屢相遇。時間長了,彼此已十分的熟悉。

有一日,我們的女同胞,關切地對那個小夥子說:不要沿街賣唱了,去做一個正當的職業吧。我介紹你到中國去教書,在那兒,你完全可以拿到比你現在高得多的薪水。

小夥子聽後,先是一愣,然後反問道:難道我現在從事的不是正當的職業嗎?我喜歡這個職業,它給我,也給其他人帶來歡樂。有什麼不好?我何必要遠渡重洋,拋棄親人,拋棄家園,去做我並不喜歡的工作?

鄰桌的英國人,無論老人孩子,也都為之愕然。他們不明白,僅僅為了多掙幾張鈔票,拋棄家人,遠離幸福,有什麼可以值得羨慕的。在他們的眼中,家人團聚,平平安安,才是最大的幸福。它與財富的多少,地位的貴賤無關。於是,小鎮上的人,開始可憐我們的女同胞了。

中國山東,有這樣一對夫婦剛剛結婚時,妻子在濟甯,丈夫在棗莊;過了若干年,妻子調到了棗莊,丈夫卻一紙調令到了菏澤。若干年後,妻子又費盡周折,調到了菏澤。但不久,丈夫又被提拔到了省城濟南。妻子又托關係找熟人,好不容易調到了濟南。可是不到一年,丈夫又被國家電業總公司調到重慶。於是,她所有的朋友,就給她開玩笑--你們倆呀,天生就是牛郎織女的命。要我們說呀,你也別追了,乾脆辭職,跟著你們家老張算了。

但是,她以及公婆??了,再說,你的單位效益這麼好,辭職多可惜。要丟掉多少錢呀!再幹幾年吧,也給孩子多掙一些。其實,他們家的經濟條件已經非常優越。早已是中層階級,但是他們仍然惦念著那一點退休金。於是,夫妻兩個至今依然是牛郎織女。

我們,是一個尚義輕利的民族。中國人一直是為了某種自己未必真正明白的主義而活著。於是,中國人,不能在沒有目標的生活中活著。而這個目標,可以是工作,可以是理想,可以是金錢,可以是孩子,可以是老人……但是,唯一不可能是的,就是自己。中國人,可以很委屈的活著。可以是工作上的極不順心,可以是婚姻上的勉強維持,可以是人際關係上的強作笑顏,可以是所有慾望的極端壓制,可以是為了一個戶口……哪怕犧牲自己一生的幸福,也在所不惜。

中國人,可以過異常艱難的日子,但並不能安貧樂道,他所遭受的一切不幸,必定有一個近乎玩笑的藉口;中國人,可以把高官厚祿當作成功,中國人可以把身家百萬當作理想,中國人可以拋卻天倫之樂四海飄蕩,但是,中國人唯一不認可的成功——就是家庭的和睦,人生的平淡。

於是,一個有著五千年文明歷史的國度,把愛國、崇高、獻身、成功、立業的情結推向了極致——他們要麼在大公無私,其實是捨本逐末的漩渦痛苦掙扎,要麼在肩負重任,其實是徒有其名的圈圈受盡折磨……唯一遺漏的就是自由和自我。於是,在外國,婦孺皆知的道理;在中國,沒人能整治明白。

有一個美國商人坐在墨西哥海邊一個小漁村的碼頭上,看著一個墨西哥漁夫划著一艘小船靠岸。小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚,這個美國商人對墨西哥漁夫能抓這麼高檔的魚恭維了一番,還問要多少時間才能抓這麼多?

墨西哥漁夫說,才一會兒功夫就抓到了。美國人再問,你為甚麼不待久一點,好多抓一些魚?
墨西哥漁夫覺得不以為然:這些魚已經足夠我一家人生活所需啦!
美國人又問:那麼你一天剩下那麼多時間都在幹甚麼?

墨西哥漁夫解釋:我呀?我每天睡到自然醒,出海抓幾條魚,回來後跟孩子們玩一玩;再跟老婆睡個午覺,黃昏時晃到村子喝點小酒,跟哥兒們玩玩吉他!我的日子可過得充滿又忙碌呢!

美國人不以為然,幫他出主意,
他說:我是美國哈佛大學企管碩士,我倒是可以幫你忙!你應該每天多花一些時間去抓魚,到時候你就有錢去買條大一點的船。自然你就可以抓更多魚,在買更多漁船。然後你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子,而是直接賣給加工廠。然後你可以自己開一家罐頭工廠。

如此你就可以控制整個生產、加工處理和行銷。然後你可以離開這個小漁村,搬到墨西哥城,再搬到洛杉磯,最後到紐約,在那經營你不斷擴充的企業。

墨西哥漁夫問:這又花多少時間呢?
美國人回答:十五到二十年。
墨西哥漁夫問:然後呢?

美國人大笑著說:然後你就可以在家當皇帝啦!時機一到,你就可以宣佈股票上市,把你的公司股份賣給投資大眾;到時候你就發啦!你可以幾億幾億地賺!

墨西哥漁夫問:然後呢?

美國人說:到那個時候你就可以退休啦!你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒,出海隨便抓幾條魚,跟孩子們玩一玩,再跟老婆睡個午覺,黃昏時,晃到村子喝小酒,跟哥兒們玩玩吉他!

墨西哥漁夫疑惑的說:我現在不就是這樣了嗎?

人的一生,到底在追求甚麼?
回歸原點?

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