央迈勇与牛奶海(下)
2017-03-03 15:22
    

    【博主按】朋友希望我将十月长假稻城亚丁行游记和照片发出来,配上旅游攻略。整理照片是费心费力费时间的苦差事,拖拖拉拉几度放弃,但闲暇之余翻看亚丁行照片,依然被亚丁三神山绝世而独立的美深深震撼,这三座神山集中了青藏高原几乎所有类型的美——雪峰之美、冰川之美、草地之美、海子之美、森林之美、人文之美,美就应该大家来一起分享啊!

因照片太多,故分四篇发布,第一篇是《寻梦稻城亚丁》,第二篇是《仙乃日与珍珠海》,第三篇是《央迈勇与牛奶海》(上),第四篇是《央迈勇与牛奶海》(下)。

第四篇《央迈勇与牛奶海》(下)照片共计45张,若网页打开后未能完全显示,请将页面多刷新或重新载入几次。

    

【相关游记】

篇《寻梦稻城亚丁            

第二篇《仙乃日与珍珠海》

        第三篇《央迈勇与牛奶海》(上)

“有人说,高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪;那么说,我枕畔的眼泪,就是挂在你心间的一面湖水。” (齐豫《一面湖水》)我的不远千里,从福州到成都,又从成都到稻城,只为这颗眼泪。

1 牛奶海

2  五色海

3  冰峰林立

4  央迈勇雪山

5  络绒牛场

走进五色海,阳光下的湖水晶莹剔透,色彩迷离,四周雪峰林立,让人恍如踏进梦境,湖底像用紫墨笔描就规格不一的格子,格子间填着浓浓淡淡的蓝颜料,漂亮极了。五色海是藏区著名的圣湖(佛经中赞誉该湖与西藏羊巴雍措齐名),据传能“返演历史,预测未来”。相传高僧在寻找转世灵童的时候,就会来到五色海,根据五色海颜色的变幻来判定灵童的方位——卓玛面对雪山圣湖,虔心朝拜。

6  圣湖五色海

7  五色湖边小憩

8  我不知道风往那个方向吹

9  想象在海拔4700米草甸打高尔夫球

10  爬到这个高度我心满意足

11  不会打高尔夫就跟她摆酷

12  卓玛在圣湖边朝拜仙乃日神山

13  惬意

14  湖边私语

15  湖水晶莹剔透

16  湖边冰峰林立

17  这个角度五色海仿佛填着浓浓淡淡的蓝颜料

18  水边的阿荻丽达

19  在那遥远的地方

20  我的五色海

21  自拍

在五色海湖边休息,补充能量,沿湖环绕半圈,爬到高处眺望雪山,就这样不知过了多久,也不关心过了多久,觉得差不多了才依依不舍离开。从五色海到牛奶海是一段下坡路,看上去十分钟路程实际又用去三十多分钟时间,行走雪山总有一种错觉,看上去近,走过才发现很远,这与在南方一带爬山感觉很不同,可想而知登顶每一座雪峰都是极不容易的。

在牛奶海湖边我们又碰到江苏驴友,可能背负过重的缘故,驴友的脸色苍白,出现高反症状,他带的氧气也用光了,我和广州驴友将备用的氧气都给了他,嘱咐不可再剧烈运动,湖边休息,待会一块下山有个照应,卓玛陪他在湖边休息,我和广州驴友各自散开欣赏牛奶海。

牛奶海有一个传说,在每年春暖花开时,海水会像牛奶一样洁白,犹如琼浆,不仅神奇美丽,而且是能治愈聋哑怪病的圣湖。近距离欣赏牛奶海,沿岸边的水呈乳白色,这圈乳白色估计是牛奶海名称的由来,往里面是浅绿色的一带,再深处便是碧蓝色的水面,蓝得透亮,当阳光洒在湖面、风吹拂带来小小的涟漪时,仿佛听到了来自天空的声音。

    爬到稍高的位置看牛奶海,形状其实就是一颗眼泪!相对央迈勇雪山海拔5958米的体量,面积约三、四个足球场的牛奶海大小拿捏恰到好处,如果像纳木错那样大,则大气有余动人不足;如果像月牙泉那样小,则可爱有余灵性不足——真乃增之一份太肥,减之一份太瘦!美籍奥地利探险家约瑟夫·洛克1928年第一次见到央迈勇雪山后认为这是他见过的最美的雪山,实际上一路都能听到驴友对央迈勇雪山的赞美,从九寨沟或四姑娘山过来的旅客都认为亚丁三座雪山更美,尤其是央迈勇,如果说央迈勇雪山是亭亭玉立的少女,牛奶海就是这位多情美丽的少女流出的一滴蓝色的眼泪,那奶油般的冰蓝色,纯粹、清澈、圣洁,万千年来,一直这样静静地流淌在两峰之间,无声无息流进你的心里,让人无限感动!

“有人说,高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪;那么说,我枕畔的眼泪,就是挂在你心间的一面湖水。”(齐豫《一面湖水》)我的不远千里,从福州到成都,又从成都到稻城,只为这颗眼泪。

就这样默默在湖边发呆,不知过了多久。抬头望着上方的五色海,忽然想到五色海附近那已经干涸的海子,我心情有些许沉重和忧虑,近几十年来,全球气候变暖,冰川融化雪线消退,不知有多少美丽的高山海子就此消失,央迈勇雪山呢?我默默祈祷这颗精灵般的蓝色之魅永驻人间!

因担心卓玛等太久,也担心江苏驴友高反加重,本计划绕牛奶海一周计划作罢,牛奶海上方还有一条通向远方的羊肠小道,那是一条绕山(仙乃日)的路,痴痴望了许久,真心希望下次亚丁之行绕仙乃日神山走一圈。

回到湖边约定的集合点,四人集体拍照留念后一起下山,江苏驴友高反加重,伴随发烧,我们三人分担他的背包,一路下行赶路,很快走到山脚,就要走出一片树林时,眼前突然出现一大群羊儿怡然自得在山坡上觅食,羊儿从身旁走过,我忽然觉得有一种莫名其妙的感动,冲古寺的松鼠,仙乃日的小鸟,络绒牛场的藏鸡,央迈勇下的羊群……亚丁,美的不仅是自然风光,更是人和动植物和谐相处的乐园,实际上亚丁景区动植物品种非常丰富,1928年洛克到亚丁就想收集一些动植物标本,他相信在这座高原上,一定有着许多新奇的物种,但洛克在亚丁获取动物标本时,遭到当地藏民强烈的反对,藏民反对在亚丁射杀鸟类——我忽然明白神山下的小生灵为何不怕人类啦!

在路旁一棵巨大云杉树下,面对络绒牛场,一个包裹严实的女孩独自坐在岩石上发呆,许久,一动不动,不管身后有多少游客经过,有多少只眼睛在好奇——女孩对面是夏诺多吉雪山,左侧是仙乃日雪山,右侧是央迈勇雪山,头顶湛蓝的天空,俯瞰络绒牛场,背后是一个拿着相机寻觅风景的人,女孩从哪里来多大啦在哪想什么等等都不重要,重要的是让她安安静静坐在那发呆,我相信此刻她是最幸福的人!

回到亚丁村,四人一一道别,卓玛要下山回乡城老家,那是比稻城还要偏远的县城,她邀请我有空到乡城旅游,我愉快接受邀请;广州驴友下山去稻城与同伴会和,江苏驴友下山到海拔较低的香格里拉镇治疗高反,我继续留在亚丁村。每一次外出旅行都会邂逅陌生人,其中一些甚至成为终身的朋友,人和人之间的缘分,是他人不可知的一种牵挂。

回到福州,高原强烈紫外线灼伤的脖子与耳朵(这部分没有涂防晒霜)开始脱皮,翻看亚丁之行的海量照片,念兹在兹的仍然是牛奶海,有人说,看雪山圣湖是要有缘分的,不是每个人都能在最佳的季节、最好的天气遇见最美的牛奶海,而经历了种种的考验才得来的机遇,更让我珍惜这份圣洁的、美丽的邂逅,也更加怀念那清澈、纯粹、远离人间的地方,那一见倾心的冰蓝色……

牛奶海,挂在我心间的一面湖水。

22  从五色海前往牛奶海

23  路边没有野花采

24  央迈勇的雪线

25  牛奶海宛若一颗蓝宝石

26  忍不住叫路人拍摄

27  据说春暖花开时牛奶海水会像牛奶一样洁白

28  再臭美一张

29  雪山下的玛尼堆

30  换个角度看牛奶海

31  雪山之眼(左侧五色海,右侧牛奶海)

32  下山前四人在牛奶海边合影留念

33  卓玛、广州驴友我和

34  央迈勇舍生崖(峡谷异常险峻,不敢靠近拍摄)

35  下山了

36  雪山下植被茂盛

37  善良美丽的卓玛

38  路边湿地

39  途中休息

40  牧羊曲

41  我愿做一只小羊

42  归途

43  美丽的络绒牛场

44  邂逅洛绒牛场的发呆

45  心中的香格里拉

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央迈勇与牛奶海(上)
2017-03-03 15:10
    

    【博主按】朋友希望我将十月长假稻城亚丁行游记和照片发出来,配上旅游攻略。整理照片是费心费力费时间的苦差事,拖拖拉拉几度放弃,但闲暇之余翻看亚丁行照片,依然被亚丁三神山绝世而独立的美深深震撼,这三座神山集中了青藏高原几乎所有类型的美——雪峰之美、冰川之美、草地之美、海子之美、森林之美、人文之美,美就应该大家来一起分享啊!

因照片太多,故分四篇发布,第一篇是《寻梦稻城亚丁》,第二篇是《仙乃日与珍珠海》,第三篇是《央迈勇与牛奶海》(上),第四篇是《央迈勇与牛奶海》(下)。

第三篇《央迈勇与牛奶海》(上)照片共计28张,若网页打开后未能完全显示,请将页面多刷新或重新载入几次。

【相关游记】

篇《寻梦稻城亚丁       

第二篇《仙乃日与珍珠海》

篇《央迈勇与牛奶海》(下)

 

“有人说,高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪;那么说,我枕畔的眼泪,就是挂在你心间的一面湖水。” (齐豫《一面湖水》)我的不远千里,从福州到成都,又从成都到稻城,只为这颗眼泪。

1  央迈勇雪山

2  牛奶海

3  五色海

4  洛绒牛场

5  寻梦亚丁

牛奶海、五色海之于稻城亚丁,好比长城、故宫之于北京,多次在《中国国家地理》和摄影爱好者的照片中看到过它,深深被这两个高山海子那一抹清莹碧蓝所吸引,对多数旅者而言,亚丁最大的诱惑就来自这两个高山海子!

牛奶海与五色海均位于央迈勇雪山和仙乃日雪山之间,古冰川湖,牛奶海在央迈勇主峰下,五色海在仙乃日侧峰后,两湖相距约1公里。牛奶海状如水滴,四周雪山环绕,湖水玲珑秀雅水色翠蓝;五色海呈圆形,雪山倒影湖面,阳光照射呈现奇幻的色彩。

到亚丁旅游几乎没有人不想去牛奶海,除非有高原反应。但欣赏绝美的景色就得付出艰苦努力,牛奶海海拔4600米,五色海海拔4700米,从海拔4100米的洛绒牛场到牛奶海、五色海虽然只有5公里左右,却是高海拔崎岖不平的山路(有点地段甚至不能称作路),从多数驴友攻略来看,单程徒步上山需35小时,来回610小时,确因体力不支,可以选择骑马——但徒步上山与兴趣相投的驴友对话而不是与为了赶下一拔生意将你当骡子驱赶的马夫对话,幸福感真不可同日而语!何况历经身体的极度折磨最终让眼睛享受到天堂般的美景,瞬间释放的情感余韵绕梁,N日不绝!

出发前一天晚上,对于单独一人进行前所未有的高海拔行动还是有所顾虑,我托居住的摩梵酒店找一个当地向导陪同前往,但酒店寻觅一番未找到合适人选,心生忧虑之际,在酒店打工心地善良的藏族女孩卓玛挺身而出,叫人好生感动!

第二天一大早与卓玛到亚丁村3号候车点,候车时聊上一位江苏驴友,与我大谈他在江西武功山负重三十多公斤徒步二天的经历,他说武功山是他见过最美的山,我心里表示怀疑,有黄山美?没想到他居然脱口而出:“比黄山美多了!”他说如果我愿意去他一定奉陪!掂量一下他的背包,比我重!我相信他的描述。

为了节省宝贵的体力和时间,从景区入口扎灌崩到洛绒牛场的八公里我们选择坐景区电动车,本该23小时的徒步路程约二十分钟就到了,洛绒牛场海拔4100米,被夏诺多吉、央迈勇、仙乃日三座神山环绕,贡嘎河从草场穿梭而下,林间溪流潺潺,成群的牛羊在这里享受着充足的阳光、丰腴的草地和纯净的湖水,一派优美的田园风光。

洛绒牛场是观看三座雪山尤其是央迈勇雪山的最佳地点,央迈勇藏语意为“文殊菩萨”,亚丁三怙主雪山(亚丁三座雪山佛名)的南峰,海拔5958米,在佛教中排在三怙主雪山之首。文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身,雪峰像文殊菩萨利用手中的智慧之剑直指苍穹,冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间,峰形让人过目难忘,难怪1928年洛克先生第一次见到央迈勇,被她的圣洁,高贵的气质折服,在他的日记中写到:“她(央迈勇)是我见到的世界上最美的山峰”。洛克先生对央迈勇的评价名副其实!

多年前就在《中国国家地理》杂志封面见过深秋时分央迈勇雪山在贡嘎河倒影:洁白挺拔的棱锥在碧绿的溪流中对映出俏丽的峰形,潺潺的雪水用氢键柔合雪峰,光影摇曳旖旎,如梦如幻。一下电动车我就直奔草场中间的贡嘎河边,沉醉于寻找欣赏倒影的最佳角度,没多久景区工作人员喇叭响起:“牛场草地只有牛才可以进入,请拍摄的游客回到栈道上。”我这才注意到周边好多“野牛”,依依不舍退回栈道。

我和卓玛、江苏驴友三人从洛绒牛场开始徒步上山,一路伴随美丽的央迈勇雪山让我和江苏驴友忘记时间,不断爬高寻找新的拍摄角度,卓玛在附近等候,我爬到一块巨石上俯瞰,美丽的络绒牛场尽收眼底:草场、溪流、松林、坝子、雪峰、天空一起围合出一个美丽而和谐的自然画卷,感觉亚丁的秋天胜过去年喀纳斯的北疆秋色,面对着如此壮观的大自然杰作,我只能感谢上苍!

6  心地善良的藏族姑娘卓玛主动提出当我登山向导

7  第一眼看到的央迈勇雪山,美得摄人心魄

8  清晨央迈勇在贡嘎河倒影

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9-14  美丽的络绒牛场

(雪峰、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋相映成趣)

良久,当我找到卓玛时,江苏驴友不知跑到何处拍摄去了,卓玛旁边多了一位女士,来自广州,遂邀请结伴同行。

就在视线要离开络绒牛场时,草场中间贡嘎河的对岸走来一队野藏鸡小分队,似乎准备过河到央迈勇雪山脚下,当我换上长焦镜头时有只藏鸡好奇盯着镜头,直到前面同伴的呼唤,然后井然有序一个接一个飞过小溪,走向草场深处觅食,直到瞧不见它们的身影,我才依依不舍收回心情继续前行。

上牛奶海的登山道应该是藏民转山踏出的羊肠小道,途中一段路基在高山雪水的不断浸蚀下露出圆滑的碎石,路的外侧是央迈勇的悬崖绝壁舍身崖,异常险峻,人马上上下下的抢道、高海拔缺氧的不适让不少游客叫苦不迭,不过这对我们三人而言难度并不大,反而平添登山的乐趣,我从小在山里长大,习惯走山路,卓玛是乡城藏民,这样的路对她而言更是不在话下,广州驴友不爱红装爱武装,体能之好估计让不少男人也自叹弗如,三人一路说笑,一路看着央迈勇雪山的不断变形,不知不觉从神山的前方挪到后方,从山脚攀上山坳,越过最艰险的一段山崖后,一面湛蓝色的湖水忽然在左前方出现,远远望去仿佛一颗蓝宝石镶嵌在央迈勇雪山的心口——那应该就是魂牵梦萦的牛奶海!

此时往前方无需爬坡就能抵达牛奶海,但往右侧有一段陡坡通向五色海,从攻略得知牛奶海海拔相对更低,海子也更漂亮,许多驴友先去牛奶海,或许是牛奶海的美景让身体松懈的缘故,再也无法聚集体力登上五色海。我建议先爬五色海,再下牛奶海。从山下看这段陡坡十五分钟左右能拿下,事实爬上去才知道上面还有一段,再上又有一段,足足超过半个多小时才气喘吁吁爬到顶端,眼前是一个已经完全干涸的海子,这难道就是五色海?正失望之时,后面跟进的卓玛说这不是五色海,五色海还在前方,没有干涸,继续往前爬过一段缓坡后,一汪碧蓝的海子出现眼前,三人雀跃欢呼。

15  半路又“捡了”一位广东驴友

16  络绒牛场的野藏鸡小分队

17  藏鸡飞过小溪

18  一只藏鸡好奇盯着镜头

19  沿马道登山

20  行路难

21  全程卓玛最轻松

22  侧望央迈勇

23  央迈勇冰峰林立

24  痛并快乐着

25  回望登山路

26  无限风光在险峰

27  登五色海路途艰辛

28  假装指点江山

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仙乃日与珍珠海
2017-03-03 15:04
    

    【博主按】朋友希望我将十月长假稻城亚丁行游记和照片发出来,配上旅游攻略。整理照片是费心费力费时间的苦差事,拖拖拉拉几度放弃,但闲暇之余翻看亚丁行照片,依然被亚丁三神山绝世而独立的美深深震撼,这三座神山集中了青藏高原几乎所有类型的美——雪峰之美、冰川之美、草地之美、海子之美、森林之美、人文之美,美就应该大家来一起分享啊!

因照片太多,故分四篇发布,第一篇是《寻梦稻城亚丁》,第二篇是《仙乃日与珍珠海》,第三篇是《央迈勇与牛奶海》(上),第四篇是《央迈勇与牛奶海》(下)。

第二篇《仙乃日与珍珠海》照片共计45张,若网页打开后未能完全显示,请将页面多刷新或重新载入几次。

【相关游记】

篇《寻梦稻城亚丁

第三篇《央迈勇与牛奶海》(上)   

        篇《央迈勇与牛奶海》(下)  

1  仙乃日雪山在珍珠海的倒影

2  冲古草甸看到的夏诺多吉雪山

3  仙乃日雪山下的冲古寺

4  过冲古寺向珍珠海路途植被茂盛

5  在冲古寺蓦然回首看到的夏诺多吉雪山

6  冲古草甸留影

7  珍珠海

午睡起来,是下午两点半,头痛缓解许多,背上摄影包,踏出酒店大门,湛蓝的天空一丝不挂,太阳真有亮瞎眼的感觉,带上墨镜,到酒店门口等候从亚丁村到核心景区入口处扎灌崩(约5公里)的景区大巴。

下午的计划是从扎灌崩(海拔3800米)过冲古寺(海拔3900米)到仙乃日雪峰下的珍珠海(海拔4080米),欣赏傍晚仙乃日在珍珠海的倒影,再按原路返回,全程约5公里,强度不大,主要是让身体逐渐适应高海拔地区,准备第二天全天徒步牛奶海高强度的旅行。

到了扎灌崩景区门口,仍然有些轻微头疼,一个挂有导游证的小伙主动上来问我要不要导游,我说不要;他说有他效率更高,我说我知道线路;他说他来背包,我心动那么一下下——三个镜头加一个相机的确有点重,但我想试试体能,毕竟明天徒步牛奶海可不是玩玩,于是我说我背的动;他说帮我照相,各种相机他都能用——这打动我,从来都是我帮别人拍照,自己照片少之又少,大老远到亚丁,总得留下几张吧!老叫路人拍照也不是办法!

从扎灌崩开始向上爬坡,一路上高耸的仙乃日雪山始终伴随左右,峡谷里,冰峰融水哗哗流淌,清冽透凉到心里去了,高大的云杉、红杉正逐渐变黄,导游说再过一周左右会全部变黄,一路的美景洗去旅途的疲乏,脚底生力,导游也肯定我的状况明天爬牛奶海应该没问题,他说很多客人这段坡没爬上去就打了退堂鼓。

8  在亚丁村观景台看到的夏诺多吉、仙乃日雪山及亚丁村

9  雍容端庄的仙乃日雪山

10  进入景区后高耸的仙乃日雪山始终伴随左右

11  不少旅客已结束当天行程

12  冰峰融水穿过峡谷

不知不觉中眼前开阔起来,左前方耸立一坐巨大雪峰,看峰形是夏诺多吉了,右前方则是仙乃日,两座雪峰之间是一片高山草甸——冲古草甸。冲古草甸是大型冰川U型谷的谷口,资料表明此处原是一个冰川堰塞湖,由于仙乃日脚下的冰川湖泊决堤后冲垮了这里的湖泊,才形成今天这样的地型地貌。草甸主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆组成,秋高气爽,深蓝色天空下洁白的雪山、黄绿色的雪松,赭黄色的草场、红白相间的冲古寺、浅绿色的小溪组成一幅色彩浓郁的油画,真美啊!我情不自禁赞叹,导游提议可在这里帮我拍一些照片,顺带休息一下再去仙乃日,我欣然同意。

在草甸拍摄不少照片后,余犹未尽,我一口气登上约50多米高的草甸观景台,放眼四望,夏诺多吉、冲古草甸、冲古寺和仙乃日尽收广角镜,坐在观景台发呆一会儿,这么美的地方,应该和心爱的人一起来!

13  夏诺多吉雪山

14  不能免俗的到此一游

15  冲古草甸美如画

16  这不是景,这是画

17  所以我醉了!

18  初秋的冲古草甸

19  冲古草甸小景

20  冲古草甸栈道

21  距离越近夏诺多吉雪山越显得英姿雄健

22  爬到冲古草甸观景台看到的仙乃日雪山

23  从冲古草甸看冲古寺

24  在观景台俯瞰冲古草甸

25  阳光照射下夏诺多吉雪峰顶上的“旗云”

26  夏诺多吉、冲古草甸、仙乃日及冲古寺

沿着景区登山栈道,一边拍摄,一边欣赏美景慢慢爬向冲古寺,沿途云杉茂密,溪水潺潺,一路均是游人喂食松鼠与鸟儿的场景,神山脚下的松鼠,估计被游人喂食宠爱完全没有戒备心似的,憨态可掬令人忍俊不禁,我见过杭州西湖边的松鼠,它们太机灵了,游人倘未靠近就跑了;我也见过黄山的松鼠,投食后保持相当距离才羞答答靠近分享;可仙乃日神山下的松鼠,直接爬到游人手中享受美食,食尽才扬长而去,令我目瞪口呆,原来松鼠与松鼠之间的差距也这么大啊!

不一会到了冲古寺,冲古寺建在海拔3900米的山岗上,远处是雪山,背后是峽谷,前面是冲古草甸,边上是贡嘎河,是通往称为三怙主雪山三座神山——仙乃日、央边勇、夏诺多吉的必经之道。冲古寺虽然是一座很小的寺庙但近年来由于稻城亚丁旅游热潮使其声名大振甚至热度超过云南香格里拉的松赞林寺现在这里己成为当地藏族转山仪式的出发地。

冲古寺修建年代不详,传说建于元代,至今800余年传五世达赖阿旺·洛桑加措,派让降·根秋加措大师到亚丁来修建寺庙,几经波折建成寺庙,大师却因病圆寂,人们怀念他,将他葬在寺外,堆起了一个最大的嘛呢堆。寺内藏有五世达赖赠的“向巴”佛像一座,距今300多年。1928年,洛克先生来到亚丁考察时,曾在该寺住了3天,洛克先生透过寺院的小窗户,沿着峡谷远眺月亮下宁静、祥和的亚丁村,这就是希尔顿笔下香格里拉中美丽的蓝月山谷的原型。

因担心天色太晚错过仙乃日在珍珠海的倒影,匆匆越过冲古寺,继续爬向珍珠海,沿途风景依旧喂饱眼睛,大约经过半个多小时有坡度栈道之行,终于见到了珍珠海。

27  萌!

28  挡不住的诱惑

29  爬向仙乃日时看到的夏诺多吉雪山

30  沿途云杉茂密,溪水潺潺

31  雪山仿佛近在眼前

32  转过一道坡之后又远在天边

33  云杉逐渐由绿变黄

34  爬到珍珠海仰望仙乃日

珍珠海在藏语中称为卓玛拉措,是仙乃日的融雪形成的海子。珍珠海一面依靠仙乃日另外三面都被浓密的灌木围绕,与外面的人烟完全隔绝开来,静得出奇。密林中的珍珠海如一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石,碧波荡漾,粼粼波光中透出无限清丽,秋天四周层林尽染,倒影着五彩斑斓的世界,令人目眩神迷。碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。

据说珍珠海很久以前是仙乃日脚下的一个大湖,后来因为决堤,湖泊变小,只剩下了现在的一个小海子面积只有约10000平方。如果你见过大海与湖泊,那么珍珠海简直算不得,只是一个小小的水潭罢了。可湖不在小,有神山则灵珍珠海的美丽来自它背后的神山——仙乃日

仙乃日是观音菩萨,藏语意为“观世音菩萨”,海拔6032米,是稻城三座神山的北峰,三座神山中海拔最高的一座,其状巍峨,浑身浸透高贵的气质,顶峰终年积雪不化,山形酷似一个身体后仰的大佛,傲然端坐在莲花座里,怀中抱着一个巨大的佛塔,阳光照射下神山金光灿灿。

不是所有的潭水都能够有幸依偎在神性雪山的怀抱里。秋天的珍珠海,让游客陶醉在环绕它的秋日姹紫嫣红的色彩里,与雪山秋树一起,组成一幅仙境般的图画

来到珍珠海最佳观景台,不少摄影爱好者安放好三脚架,准备拍摄仙乃日的倒影,下午四点半左右,海拔四千多米的珍珠海已有丝丝寒意,山风拂过,水面波纹泛起,模糊了雪山倒影,导游说要耐心等一会,先跟附近的松鼠小鸟玩玩,我拿出随身携带的饼干喂食松鼠和小鸟,与可爱的小生灵一起玩耍,心都被融化啦!

不一会,山风停息,仙乃日倒影如同镜头的对焦一样渐渐清晰起来,湖边长枪短炮齐上阵,我屏气呼吸,不知连拍了多少张,不一会山风骤起,雪山又模糊了,但意犹未尽,导游说再等等,很快会有!

等候期间见一老外游湖,身形微胖,头发须白,手执一顶牛仔帽,胸前挂一台单反,这老外形象让我想到比尔·波特(《空谷幽兰》作者),好感顿起,主动向前问候“Hello!”,剩下全是手语,很高兴老外看懂了,愉快同我合影。

35  看老外形象顿生好感

36  最是那一抹亮黄

37  珍珠海的美丽来自身后的神山仙乃日

38  环游珍珠海

39  湖水如镜

当珍珠海再次静下来时,我抓住时机拍出满意照片,抬头远望,渐渐移出山谷的阳光将山腰云杉镀上一层金属光泽般靓丽的金黄色,仙乃日山顶的白,山腰的金黄,山脚湖水的碧绿,强烈的明暗与色彩对比给予感官愉悦的享受,却使高端的相机也望之兴叹——有些美景只能留在你的脑海里,这也正是旅游的魅力。

沿着珍珠海环湖一周,徜徉在神山圣水的怀抱中,静静欣赏这绝美的景色,我觉得自己也如这潭幸运的水,美丽与温情,满溢心里。

当我再次回到观景台面对湖光山色的仙乃日,不禁感慨如此美景的亚丁居然没有进入5A风景区名录,东部一些5A景区与这相比简直差好几个数量级,或许是川西远离主流文化区的缘故,中国山岳文化的聚光灯始终没有照临到川西这些气势雄伟、摄魂夺魄的极高山,这是亚丁的不幸,但也是亚丁的万幸,东部名山,泰山也好,庐山也罢,往往因人而名,因诗文而显,倘若李白也见到过贡嘎山、亚丁三神山,真难想象他会生出何等的感慨来,看山要看极高山!

不知过了多久,导游提醒我该下山了,太阳快要落山,气温下降很快,我依依不舍离开珍珠海,离开仙乃日,导游带着我抄小路很快回到景区扎灌崩门口,亚丁村摆渡的大巴将我们送回村庄的酒店,汽车刚驶出山谷,日照金山(夏诺多吉)美景就出现在眼前,呵呵,亚丁,第一天就这样被你征服!

40  碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。

41  倘若心的平静能像这一泓秋水波澜不惊,也许就真的能听到神的呼唤

42  仙乃日下的玛尼堆

43  下山时抬头又望见仙乃日与冲古寺

44  日照金山

45  星河灿烂

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寻梦稻城亚丁
2017-03-03 14:52
    

    【博主按】朋友希望我将十月长假稻城亚丁行游记和照片发出来,配上旅游攻略。整理照片是费心费力费时间的苦差事,拖拖拉拉几度放弃,但闲暇之余翻看亚丁行照片,依然被亚丁三神山绝世而独立的美深深震撼,这三座神山集中了青藏高原几乎所有类型的美——雪峰之美、冰川之美、草地之美、海子之美、森林之美、人文之美,美就应该大家来一起分享啊!

因照片太多,故分四篇发布,第一篇是《寻梦稻城亚丁》,第二篇是《仙乃日与珍珠海》,第三篇是《央迈勇与牛奶海》(上),第四篇是《央迈勇与牛奶海》(下)。

第一篇《寻梦稻城亚丁》照片共计45张,若网页打开后未能完全显示,请将页面多刷新或重新载入几次。

【相关游记】

第二篇《仙乃日珍珠海》

第三篇《央迈与牛奶海》(上)   

篇《央迈勇与牛奶(下)

 

远方有雪山、草甸、海子,风从海子吹来:远在远方的风比远方更远……

 

1  亚丁三神山之仙乃日(海拔6032米)

2  亚丁三神山之央迈勇(海拔5958米)

3  亚丁三神山之夏诺多吉(海拔5958米)

4  高山海子牛奶海(海拔约4600米)

5  高山海子五色海(海拔约4700米)

6  俯瞰五色海与牛奶海(海拔约5000米)

每年秋天,总想出去爬爬山。从小生活在大山里,对山有一种特殊的感情,小时候喜欢山是因为山是日常生活的一部分;成年后离山越来越远,每次寒、暑假返乡都喜欢重回大山感受儿时的气息;年岁再增长,爬山的机能逐渐下降,却更激发年轻时的愿望——人的一辈子应该爬一座雪山!

为什么喜欢爬山呢?千条万条理由都不如这理由:“因为,山就在哪里!”世界上最伟大的登山家之一的马洛里回答完《纽约时报》提问后不久就失踪在1924年他的第三次珠峰登顶路途中,尽管可能付出生命的代价,但百年来总有人选择一而再、再而三攀登那些极高山,这应该是人类一种纯粹的本能,一种从内心滋生对未知领域的渴望。望着雪山尖尖的顶峰,硕大的山体,洁白的冰雪,人的灵魂会被紧紧的吸引,将你从凡尘中解脱出来,去体验冥冥中一种至高无上的力量。

当然,我不是职业登山者,只是一介凡人,不可能无知无畏去攀登珠峰这样的巨型山峰;即使攀登雪山也没有强求非登顶不罢休,能爬到5000米左右感受高海拔爬山的乐趣就好了,这样云南的哈巴雪山和四川稻城亚丁三神山成为我触摸雪山最理想的目标。

十二年前(2004年),在攻略丽江游时,通过美籍奥地利探险家、植物学家、地理学家和语言学家约瑟夫·洛克(Joseph Rock18841962年)19221949中国云南、四川、甘肃东南以及西藏东部的探险,第一次知道在遥远的川西高原,有一片7323平方公里的土地,残留着大自然最古老的记忆,那儿有鲜花遍野的草场、流水潺潺的小溪、古朴幽深的海子、圣洁高耸的雪峰,它的名字叫稻城亚丁,洛克1928年考察亚丁后在美国《国家地理》杂志上写道:“世界上还有什么地方,景致如此完美,等待着探险家、摄影家们……这真是美丽的香格里拉。”

7  美籍奥地利探险家、植物学家、地理学家和语言学家约瑟夫·洛克

8  1928年洛克从丽江到亚丁探险的卫队(1928年拍摄的彩色照片)

9  1928年洛克拍摄的央迈勇雪山

一晃十二年过去了,亚丁依然还在梦中,不是不想去,而是有各种不利的因素:第一、亚丁平均海拔4000米以上,不少去过亚丁、西藏的游客如是说,去得了西藏,不一定去得了亚丁,但去得了亚丁,就一定去得了西藏;第二,亚丁最美季节是秋天,大约是每年十月中旬到十一月中旬,而这个时段没有长假,正常亚丁行即使从成都出发也需要十天左右;第三,合适旅伴难觅,单独行动却又顾虑重重,长途旅游旅伴看似容易,实际相当不易,体质、性格、生活习惯、审美情趣、假期等因素通盘考虑,这样的旅伴比恋人难找,这需要多大的缘分啊!

眼看一天一天的衰老,估计真有时间去亚丁时,雪山根本爬不上去——显然不能用老观念考虑亚丁行。今年暑期,远方朋友不经意告诉我一件事,稻城亚丁机场已经通航啦,查看航班发现,从福州到亚丁虽没有直达航班,但通过转机最短8小时能到稻城亚丁(且有夜晚航班可利用),采用这种方式直奔稻城亚丁,时间大大缩短;亚丁最美秋天虽然从十月中旬开始,但这跟光照时间有关,有的年份九月底或十月初秋天已经开始——带着试试运气的想法,2016年我毫不犹豫将十月长假献给亚丁。第一天晚上从福州出发,第二天早上七点半、太阳刚刚升起的时候就到了海拔4411米的稻城亚丁机场。

稻城亚丁机场是世界上海拔最高的民用机场,坐落在古老的海子山上,走出机场时有一种恍惚的感觉,客观条件限制建在这么高的地方仿佛是在试探游客:“到亚丁,你行吗?”所以下了飞机第一件事是摇晃几次脑袋,没晕,我暗自庆幸,还没有高原反应,联系上早已等候多时的司机师傅多登,马不停蹄前往亚丁。

稻城亚丁机场距离亚丁景区大门香格里拉镇约120公里,车程约2个小时,途径稻城县城。初秋的川西高原,湛蓝的天空一尘不染,山容微黄澄清,公路沿线牧场开阔平展,河流平缓如镜,遥望远处,山峦起伏,气象万千,村落、牧人、牛羊散落其间,宁静安详,秋天稻城的美,美在一份明澈,阳光、空气和山水如结晶般的清透,这样静对一溪溪秋水,一山山秋色,灵魂也随之轻了,空灵了,慢慢飞到了高处……南方没有这样的秋,曾见过有人对旅游照片中亚丁湛蓝天空的不屑,认为只不过是PS而已——那是被雾霾侵蚀大脑后的不幸!此时特别能理解郁达夫在他的名篇《故都的秋》中的感慨:“(南方)秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透……”

“您一个人来亚丁?”多登师傅打断我的遐想。

“是的,本来有伴,临时有事不能来。”我讪讪回答,其实本来就没有找到伴,但我不好意思回答一个人,是因为怕别人觉得我孤单,还是因为自己觉得不安全?其实我喜欢探究神秘,不知从什么时候开始喜欢和享受独自上路!这让原本就比较随性的我变得越发任性,会突然决定去一个地方(本来这次是想重上峨眉山的)……有时会有一丝不安和内疚在脑际闪过,但似乎又没有谁能改变我的决定。

一路上与多登师傅聊起来,多登师傅是当地的康巴藏族,年纪约莫二十多岁,皮肤黝黑,稻城亚丁旅游热让他干起司机兼导游这一行。多登师傅问稻城的红草地等景点要去吗?我跟他说车上看看就行了。不少攻略上说到了亚丁,稻城的美景都可以删了——哪怕这样的美景在南方近乎奢求!

大约上午十点,到了亚丁景区大门香格里拉镇(海拔2880米),从这去亚丁(海拔4060米)需要翻越海拔4760米的牛朗神山,约37公里盘山公路,只能坐景区大巴进入,秋天是亚丁旅游旺季,排队等候半个多小时才上了景区大巴,或许是连续不断的奔波睡眠不足,加上高海拔盘山公路的晃动,脑袋开始疼痛,身体乏力——高反来了,赶紧闭目养神,不知过了多久,车厢有人惊喜喊道:“快看,雪山!”睁开双眼,车窗外牛郎神山万紫千红,红色、黄色、粉色……各种色彩交织在一起,左前方忽然出现一座巨大雪峰,如神兵天将降临凡间,矗立在蓝天下,峰形像布达拉宫,威严耸立,一派王者风范——那就是亚丁三神山之一的仙乃日!虽然在中国国家地理杂志及旅游攻略上多次看过仙乃日照片,但它真的出现在眼前时,依然没有防备,依然觉得山体比想象的巍峨,依然灵魂出了窍!东部的名山,你能登顶吟诗:“会当凌绝顶,一览众山小”,但在仙乃日这样神山面前只有敬畏,感慨自己的渺小,收起狂妄之心。

亚丁的三座神山迄今仍是处女峰,一位曾经6次登顶珠峰的美国登山家,来到亚丁攀登央迈勇(海拔5958米),当他登到5000多米时,感觉虽然有可能登顶,但登顶后将没有能力下撤,因为央迈勇岩壁陡峭,根本无法宿营。他在与大本营联系时说,可能登顶,但连1%生还机会也没有,大本营只好说:“撤。”

《中国国家地理》曾将从上海到西藏樟木长达5000公里的318国道(北纬30度线)评为中国人的景观大道,如长江、西湖、太湖、黄山、庐山、鄱阳湖、洞庭湖、天柱山、神农架、三峡、张家界、武陵源、峨眉山……等我们熟悉的这些伟大的景观都在这一路线,但这只是318国道的小家碧玉,真正大气磅礴自然景观在从成都到西藏的川藏线上,那里是318国道景观的升华——雪宝顶,四姑娘山,贡嘎山,亚丁三神山,雀儿山,南迦巴瓦峰……东部难得一见的雪山、冰川、温泉、多垂直植被分布、高山杜鹃等,浩浩荡荡分布整个横断山脉——景观最是川藏路!如果将川藏路看做318景观大道的皇冠,则亚丁是皇冠上的明珠。

到达亚丁村约中午十一点半,找到预定的摩梵酒店,要了一份午餐,却因高反只吃了一半,回房休息,下午两点半起床,头痛缓解许多,背上摄影包,踏出酒店大门,激动奔向景区入口,朋友,先跟我一起领略一组初秋亚丁如梦如幻的美景吧……

 

第一组  神山

我曾踏月而来,只因你在山中……

10  在亚丁村观景台看到的仙乃日雪山

11  从冲古寺爬向珍珠海,高耸的仙乃日始终伴随左右

12  仙乃日在珍珠海的倒影

13  从冲古草甸看到的夏诺多吉雪山

14  我曾踏月而来,只因你在山中

15  英姿雄健的夏诺多吉雪山

16  清晨的央迈勇雪山更显得美丽圣洁

17  洛绒牛场是欣赏央迈勇雪山的最佳位置

18  从洛绒牛场前往牛奶海,央迈勇一路相随

 

第二组  海子

“有人说,高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪;那么说,我枕畔的眼泪,就是挂在你心间的一面湖水。”我的不远千里,从福州到成都,又从成都到稻城,只为这颗眼泪。

19  从五色海到牛奶海

20  牛奶海海子玲珑秀雅,水色翠蓝

21  五色海是藏区著名的圣湖

22  五色海湖底象用紫墨笔描就规格不一的格子,格子间填着浓浓淡淡的蓝颜料

23  翠湖寒——初秋的珍珠海

24  仙乃日在珍珠海的倒影

 

第三组  草甸

风在这停止了脚步……

25  风景如画的洛绒牛场

26  牛场上岩羊悠闲吃着草

27  正准备渡过小溪的野藏鸡

28  油画一般的冲古草甸

29  夏诺多吉和仙乃日之间的冲古草甸

 

第四组  秋色

俄初秋色,淡了时间,浓了思念……

俄初山,地处亚丁景区北缘,海拔5146米,山形平缓柔和,森林广袤,其间长满层层叠叠的灌木,以云杉、红杉、高山栎为主。从峡谷往上盘行,涌入眼帘的是那层层叠叠的灌木森林,红黄绿相间,五彩缤纷,绚丽耀眼;红的妖艳,黄的明丽,绿的柔和,漫山遍野,真可谓“淡妆浓抹总相宜”,一路秋色,令人陶醉。

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第五组  远方

要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远,路远马亡。

35  风的后面是风

36  天空的上面是天空

37  道路的前面还是道路

38  生活要朴素

39  梦想要遥远

40  如日照金山

41  若银河灿烂

42  只因心在远方

【附录】亚丁旅游攻略

1、亚丁景区旅游地图和景区简介:

43  亚丁旅游地图

亚丁景区的特点:

有三大雪山——仙乃日,央迈勇,夏诺多吉

三个冰川堰塞湖——珍珠海,牛奶海,五色海

二个冰川堰塞湖源头的草甸——冲古草甸,洛绒牛场

一个千年藏寺——冲古寺

一条奔流不息的贡嘎银河

景区内植被丰富主要以云杉、红杉、高山栎为主随季节变化颜色不同,秋季整个雪山下是靓丽的金黄色,如梦如幻。

2、从成都如何到达亚丁?

时间充裕(有10天左右):乘汽车来回,一路都是风景,从成都到亚丁有许多包车服务,网上有很多信息;

时间有限(只有45天):乘飞机空降亚丁机场,从成都飞亚丁时间约1小时,最早航班每天早晨630,停留约半小时后返航成都,但每天只有34个航班,旅游旺季(秋季)需提前至少15天以上才能订到机票。

3、亚丁最美季节是什么时候?

最美是秋季:每年10月中旬到11月中旬,完全是个童话世界;

其次可能是春季:到处是盛开的野花,雪山上冰雪还未开始融化;

但也可能是冬季:据亚丁村民说,其实冬季亚丁很美,是个冰雪世界,又是旅游淡季,旅游成本只有旺季的一半左右;

相对而言,夏季的亚丁会逊色一些。

4、亚丁旅游时间多长为宜?

23天为宜,最好安排3天(除去到达与离开亚丁的时间):

第一天去离亚丁村较近的冲古草甸、冲古寺、珍珠海与仙乃日,游览时间约56小时;

第二天安排离亚丁村较远的洛绒牛场、央迈勇、五色海与牛奶海,游览时间约810小时,且建议从景区门口扎灌崩坐电瓶车直达洛绒牛场,以保存体力徒步牛奶海、五色海;

第三天安排从扎灌崩徒步到洛绒牛场(约8公里),沿途风景很美,游览时间约45小时,然后坐电瓶车返回;

如果体能较好,酷爱徒步,可绕仙乃日神山转山一圈,约32公里,耗时约10个小时。

5、亚丁住宿如何安排?

住亚丁村最好,避免二次进入景区浪费大量时间在路上,缺点是海拔较高,米饭都煮不熟!有高反者不适,且住宿条件相对山下香格里拉镇更差,费用却更高;

不过亚丁村也有条件不错的酒店,如本人选择的摩梵酒店,该酒店内部设施能达到四星标准,位于顶楼雪山观景房有大大玻璃飘窗,直接面对仙乃日雪山,马桶是日本进口的全自动智能马桶;

44  亚丁摩梵酒店大阳台(照片来自摩梵酒店)

45  摩梵酒店雪山观景房飘窗(照片来自摩梵酒店)

山下香格里拉镇是多数游客的选择,因为住宿条件更好,海拔较低,但二次进入景区来回(单程约37公里)至少耗时2个小时以上。

6、去牛奶海、五色海选择骑马还是徒步?

徒步来回最好,虽然辛苦,但是值得!有选择骑马上牛奶海的朋友告诉过我,最陡峭的一段山路(似乎并不短)为安全考虑必须下马步行,马夫会将你安排走在马匹前面,为啥?将你当马驱赶,他得争取时间赶下一拔生意,自然,到了牛奶海也不会让你玩很久,催你下山,这能玩尽兴吗?

体力不支也只能选择骑马啦,被马夫驱赶上去也值,牛奶海风景太美了!

7、有哪些物品必须携带?

水(最好热水),小瓶装氧气(预防高反最有效),帽子、太阳镜与防晒霜(亚丁紫外线非常强),午餐与零食(不带行吗?),摄影器材等,但尽可能减轻负担,背包太重极有可能引起高反,同行江苏驴友可以在江西武功山负重30多公斤徒步28公里,却在5公里的亚丁引起较为严重高反,影响旅游品质。

秋季亚丁村的早晚温差比较大,一定要多穿衣服,羽绒服或冲锋衣要有准备。

要有一双较舒适的登山鞋,亚丁地形复杂,鞋子质量要过硬,但千万不要穿新鞋,本人就是教训,穿了一双未经磨合的新鞋,大脚趾淤血回家。

8、如何预防高反?

第一,避免剧烈运动,走路慢而有力;第二,背包切不可太重;第三,保持开朗的心情,其实很多高原反应,都是因为自己情绪过而产生的心里幻觉;第四,避免过度疲劳,早睡早起;第五,携带一些氧气,防高反氧气比药物更有效。

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峨眉天下秀
2014-11-19 19:56
    

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1  峨嵋天下秀

峨眉山是山岳中的娇子,因山势走向似美女的眉毛,便自古名为“峨眉”,它虽未列入五岳,然高于五岳。“峨眉天下秀”,怎一个“秀”字了得!翻看暑期拍摄的照片,坐在电脑前仍能感受到其山势雄伟,隘谷深幽,飞瀑如帘,云海翻涌,林木葱茏。尽管写过一篇博文《漫步峨眉金顶》,仍然挡不住峨眉山的“秀”色可餐,你看:

主峰金顶绝壁凌空,高插云霄,云浮山动,变幻无穷。

中部群山峰峦迭峰,含烟凝翠,飞瀑流泉,鸟语花香。

山脚湖水翠色生烟,蝉鸣声声,清音平湖,景色如画。

游览峨眉胜景,似在人间天堂,世外桃源,不亦快哉!

2  金顶云雾

【这张照片与《漫步峨眉金顶》第一张照片拍摄地点相同,但将相机的白平衡由“自动”调整为“色温”5200K,色彩更显得浓墨清冷,当然,峨眉山水“淡妆浓抹总相宜”。】

3  金顶舍身崖

【这处绝壁高差逾2000米,有缘人能在这里看到佛光。山顶工作人员说,几乎年年有人从此处舍身跃下。】

4  雷洞坪云雾

【这幅宽屏照片要展开才有气势。】

5  接引殿附近林木葱茏

6  清音阁飞瀑流泉

【此溪流源出弓背山下的三岔河,绕万年寺而来,流15公里,水色泛白(实乃河底白色沙石遍地),又名白龙江,溪水清澈冰凉,路边小贩引溪水冰冻饮料水果,部分河段游客可下河戏水。】

7  没有小桥,只能湿身过溪

【我把老婆孩子接过去,鞋子全湿了。】

8  通过一线天前往猴区

【通过一线天前往猴区看猴子,本想去耍猴,但由于去的太迟,最后约二百多人看一只猴子,大家都被猴耍了。】

9  双桥清音

中心石黝黑光亮,黑、白二水顺势撞击,发出阵阵的轰鸣,声传四周的深谷幽林之中,恰如古琴弹奏,时而清越,时而深沉,时而激昂,任人领略清音之趣。】

10  清音平湖,宛若仙境

11  Joy摇摇摆摆从对面走过来,像只小企鹅

12  Joy说她要扮演“蝴蝶仙子”

13  “蝙蝠侠”与“蝴蝶仙子”

    【图1113:从峨眉下山第二天,本想去山脚报国寺游览,报国寺是亚洲最大寺院。但天空作美,飘起峨眉小雨,带小孩终究不方便,遂留宾馆休整,这家宾馆临湖而建,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,在此喝茶听雨,不亦快哉!小朋友一个扮“蝙蝠侠”,一个扮“蝴蝶仙子”,上下翻飞,陶醉其中,对他们而言,重要的不是去哪玩,而是有人玩。】

14  金顶云雾褪去一些

15  峨眉山金顶国家基准气象站

【初中时当过三年气象观察员,曾参加过全国青少年气象夏令营,对气象站有一种亲切感。】

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大足石刻下孤独的老人
2014-11-16 11:52
    

        

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大足石刻位于重庆市大足区境内,距重庆主城区约87公里,几年前在大型纪录片《再说长江》中见过它的风采,到重庆旅游是不可以错过的。

大足石刻荟萃唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻74处,总计10万余躯,其中尤以佛、儒、道教造像为主的宝顶山和北山摩崖石刻最为著名,其规模之宏大,艺术之精湛,内容之丰富,不仅可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟齐名,而且自古就被誉为“天才的艺术”,可谓是中国晚期石窟造像艺术的精粹和典范,素有“国之瑰宝”之说,于1999年列入《世界文化遗产名录》。

与几十名游客簇拥导游粗略走完一轮宝顶山石刻后,我返场逐一细细品味石刻造像,走到“毗卢道场”前,见窑内一老人虔诚合掌礼拜(图2),口中念念有词,细听却完全不能分辨老人呢喃的话语。起初我以为老人是朝拜的游客,礼毕后却见老人俯身拾捡游客随手扔在地上的矿泉水瓶(当然,我肯定不会乱扔),老人鸡皮瘦损,看饱经雪霜,丝鬓如银,身上的那件蓝布外衣即使在现在的农村也很难看到,着一双破旧的解放鞋,老人可能是附近村民,靠拾破烂为生。

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老人细细察看光线黑暗的窑内,确认没有废弃矿泉水瓶,转身准备走出,我从衣袋拽出一张百元钞票,准备递给老人,但快速擦肩而过的老人始终低头,神情木讷,没给任何一个能交流的眼神或动作。

我忽然想叫Joy把钱送给老人,但Joy已经跟妈妈走出了景区。有时年龄巨大差异能淡化可能的唐突或尴尬,况且像Joy这般年纪的孩子是视金钱如粪土的。想起2011年秋天,在鼓岭“柳杉王公园”,一位驼背的七、八十岁老人希望我们能买一些她自己栽的青菜,我买下一把,老人收下二十元后,小心翼翼从塑料袋掏出一元一元的纸币,准备数出十元找给我,我于心不忍,叫老人不要找了,老人道谢后颤巍巍走开,看着老人渐渐远去的孤独的背影,我叫Joy追上去再送一百元给老人,老人异常激动夸奖了Joy,远远地朝我们表示了感谢,后来又去了两次柳杉王公园,再也没遇上那位老人。

回过神来,我跟随老人来到“毗卢道场”右侧的“父母恩重经变相”前(图3),这是一组有关“孝道”的石刻造像,造像下老人依旧闭目合掌,虔诚礼拜(图4),没多久转身离去,留下孤独、落寞的背影。

想起曹雪芹的《好了歌》:“……世人都晓神仙好,唯有儿孙忘不了,古来痴心父母多,孝顺儿孙谁见了?”我叹了口气,继续游览大足石刻。

3  父母恩重经变相(局部)

【讲述“孝道”的重要性,分仙境(上)、人间(中)、地狱(下)三层,中层以连环画形式,从“怀胎十月”始,通过十组生动鲜活的家庭画面,描述了父母含辛茹苦将子女养大成人历程,故又称“十恩图”,图3从左到右分别为“哺育不尽恩”、“临产受苦恩”、一对夫妇正在“投佛祈求嗣息”、“怀胎守护恩”,“生子忘忧恩”等。】

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大足宝顶山石刻不仅构图新奇,图文并茂,寓意深刻,浮雕高大,雕刻技艺娴熟,而且题材广泛,整体感强,布局构图严谨,教义体系完备,社会涵盖面博大,世俗色彩浓郁。特别是这里的造像既追求形式美,又注重内容的准确表达,所表现的内容和宗教、生活哲理都可以对世人产生晓之以理,动之以情,诱之以福乐,威之以祸苦的功效,令人省度,以下用相片记录部分内容:

5  九大护法神像

【旨在彰显道场之森严。】

6  六道轮回图

【佛教认为:一切事物均处于“因果报应,转世轮回”之中。】

7  毗卢道场(外景、内景局部)

【佛教密宗尊神毗卢舍那设坛讲经说法场景。】

8  孔雀明王经变相

【在佛教所有明王中,孔雀明王是唯一以慈悲相出现,且法力高强,可除妖降魔,消灾免难。】

 

9  地狱变相

        【中国的地狱观主要内容:灵魂不灭,轮回转世,善恶有报,惩恶劝善。将阴曹地府十八层地狱的种种恐怖施刑场景一一刻出,目前只有在大足石刻能找到。】

10  柳本尊画图

【相传,柳本尊是从柳树疙瘩里出生的。但考证其出生于唐大中九年(公元855年),唐末五代,战乱不断,瘟疫盛行,民不聊生,柳本尊趁机用密法和自残肢体等方式弘化密教,后被蜀王王建闻封为“唐瑜伽部主总持王”,信徒遍及社会各阶层,成为瑜伽密教一代祖师。】

11  大方便佛报恩经变相

【表现了佛祖释迦牟尼的前世和今生行孝的故事。】

12  观无量寿佛经变相

【将经变文与变相完美结合,为世人展现一个理想中的西方极乐世界之祥和与盛况。】

13  牧牛图(局部)

【以牧牛来比喻修行禅观,调伏心意的过程,全图分未牧、初调、受制、回首、驯服、无碍、任远、相忘、独照、双忘、禅定、心月图等12组禅宗造像。】

14  圆觉洞(局部)

【《圆觉经》中所说的问法12大士,正在轮流跪于佛前请示,而佛正在一一作答。】

15  千手观音

【大足石刻的千手观音到底有几只手?一说1007只手,一说830只手,不管何种说法,如此之多的手应该是个孤例,细看这么多的手千姿百态,无一雷同,真是举世无双的登峰造极之作。】

16  释迦涅槃圣迹图

【表现释迦“涅槃”时的情景,长达31米,宽3.2米,高6.8米,是大足石刻体魄最为宏伟的一尊造像。】

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成都杜甫草堂剪影
2014-08-31 22:19
    

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1  杜甫草堂南大门,匾额由郭沫若先生题写

2  茅屋遗址仰宗风

成都杜甫草堂是成都少有的寻幽探胜的佳处,喜欢草堂的邓小平先生(曾先后5次到草堂)说过:“到成都不到草堂,就等于没有到成都。”

杜甫草堂坐落成都市西门外的浣花溪畔,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。唐乾元二年(759年)冬,诗人杜甫为避安史之乱,携家从泰州(今甘肃天水)经蜀道辗转来到成都。次年春,在友人严武的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。从759年至763年,杜甫一家在此居住三年零九个月。这是一生漂泊的诗人度过相对安稳的日子,他受到亲友的接济,享受着天伦之乐,并尽情的亲近大自然,写下了许多优美而富有田园韵味的诗作。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 一首《茅屋为秋风所破歌》,让我们看到了杜甫以民为本、推己及人、悲悯博爱的仁者情怀,这是中国古代知识分子的最高人格境界,也让少陵茅屋永驻人心。木心先生曾感叹:“如果抽掉杜甫的作品,一部全唐诗会不会有塌下来的样子。”

今日成都杜甫草堂,古朴典雅,规模宏伟,占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物,坐落在中轴线上,幽深宁静。廨堂之间,回廊环绕,别有情趣。祠前东穿花径,西凭水槛,祠后点缀亭、台、池、榭,又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。整座祠宇即有诗情,又富画意,是人文景观和自然景观相结合的著名园林。

成都杜甫草堂是现有诗圣杜甫遗迹中规模最大、保存最完整、知名度最高的一处,被誉为中国文学的圣地。正如诗人冯至《杜甫传》所写的那样:“人们提到杜甫时,尽可以忽略他的生地和死地,却总忘不了成都的草堂。”

浣花流韵继斯文,长留天地一草堂。到了成都就去杜甫草堂走走吧。

3  浣花溪畔

4  秋水才添四五尺,野航恰受两三人。(杜甫南邻

5  田舍清江曲,柴门古道旁。(杜甫田舍

6  清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫江村

7  自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩(杜甫江村

8  2001年发掘的唐代遗址为杜甫草堂提供了实物佐证

9  杜诗书法木刻廊

10  大雅堂

[门上匾额大雅堂三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的有关杜甫生活和创作经历的大型彩釉镶嵌磨漆壁画,以及屈原、陶潜、陈子昂、王维、李白、白居易、李商隐、苏轼、黄庭坚、陆游、李清照、辛弃疾12尊历代著名诗人雕塑,形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。]

11  浣花祠

[又名冀国夫人祠,是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而修建。冀国夫人乃巾帼英雄,她曾率军平叛,保卫成都有功而被后人纪念,正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传,杜甫离成都后,冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人(又称浣花夫人)居住,后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后,寺中立专祠并绘像纪念她。]

12  工部祠

[因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎,故称杜工部,祠由此得名。祠内有明、清两代石刻杜甫像,其中明万历三十年(1602)石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄庭坚、陆游都推崇杜甫,以杜诗为宗,所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧,故又称三贤堂。堂中有荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻少陵草堂图,刻工精细,解放后即是据此图恢复草堂旧貌。]

13  临水而建的草堂大廨

[大廨正中端坐杜甫的青铜塑像,清瘦而孤傲,目光深邃而高远。塑像后为梅园,梅花夏天不愿开。]

14  草堂花径与书屋

15  草堂浥香亭与万佛楼

16  草堂景物

17  野兴走幽处,春风啜茗时

18  一首《茅屋为秋风所破歌》,让少陵茅屋永驻人心

19  到此一游

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乐山大佛脚下邂逅的老外幼儿
2014-08-29 16:18
    

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乐山大佛脚下邂逅的老外幼儿

气势恢宏的乐山大佛

1996年入选“世界自然与文化遗产目录”的乐山大佛是个传奇,不必说它通高71米的巨大体量,也不必说它雕刻于公元713年(唐开元元年)、迄今逾1300年的悠久历史,单就主持募资修建大佛的海通法师面对卑鄙的地方官吏做出“自目可剜、佛财难得”的气概就足以让千秋万代敬仰(见本文附录的海通法师故事)。

最早知道乐山大佛是1980年由北京电影制片厂拍摄的、刘晓庆主演的《神秘的大佛》,估计那才是建国以来最早的商业动作片,那尊“山是一尊佛,佛是一座山”的乐山大佛给童年的我留下极深的印象,高大上啊!心想什么时候能到现场看看就好了,没想到一晃过了三十多年。

乐山大佛地处岷江、青衣江、大渡河三江汇流处的岩壁上,这里水急浪高,海通修建目的是“易暴浪为安流”。大佛学名叫“加州凌云寺大弥勒石像”,之所以把这座山雕刻成弥勒佛,是因为唐代崇拜此佛,佛经上说弥勒出世就会“天下太平”,武则天宣称她是弥勒转世,使得全国各地盛行雕刻弥勒佛。

在成都睡到自然醒,坐车前往乐山时已是上午9点半,到达142公里外的乐山近12点,吃完午饭在宾馆休息到下午4点才出门,这样既避开高温,又避开了旅游高峰,因为几乎每个来看大佛的人都希望走一走位于大佛右侧的九曲栈道,那可是唐朝修建大佛开凿而成的、千年来一直在使用的古栈道啊!不过九曲栈道狭窄陡峭,有些地方只允许一个人通过,造成排队等候超过3小时成常态,导致绝大多数团队游放弃走栈道,只是坐船从江面眺望一眼就走,半小时不到,有啥意思?

大佛山脚的“佛”字出自苏轼之手

大佛头顶上的凌云寺

乐山大佛所在的凌云山不高,山不在高,有佛则名,山顶的凌云寺比乐山大佛历史更悠久。我们下午约5点到达凌云寺门口即九曲栈道入口,排队等候半小时进入栈道,这座开凿于唐代的栈道呈之字形结构,在百米高的绝壁上劈出一道道小凹,再在小凹里凿出一道道小石梯,靠外边装上护栏。尽管如此,在这么高、只能容一个人通过、一眼就能看到底的绝壁小径上行走,还是令人胆战心惊、头晕目眩,再加上悬崖底下滚滚奔流大渡河水,更让许多胆小的游客迈不开步子。

栈道靠石壁一边有许多小佛像和佛龛浮雕,也因为年代久远而有些模糊了,但也更显出了岁月的沧桑与历史文化的厚重。经过九次折回之后,终于来到了大佛脚下,这也寄寓了造佛的艰辛和成佛修炼道路的坎坷与漫长,终于可以看到大佛的全貌了!乐山大佛是一尊融入中国佛像特色的弥勒佛坐像,形体超凡脱俗,造型庄严,神态肃穆,低垂的眉目中流露出悲慈之情。

唐代以来不知有多少只手触摸过栈道的崖壁

6  栈道崖壁上的佛像因年代久远而模糊了

神秘的大佛

大佛的手指雕刻的真漂亮

稳如泰山

10  回头仰视九曲栈道

欣赏完大佛,发现有人围观什么东西,起初我没在意,准备回程时出于好奇忍不住上前观看,哇!是一个约周岁左右、金发碧眼、只穿一条纸尿裤在地上爬行的老外幼儿,眼睛像猫眼,又大又圆,漂亮极了!幼儿年轻帅气的父亲依靠在临江护栏与人聊天,幼儿不断爬向爸爸,用祈求眼神看着爸爸,爸爸似乎并不着急抱起宝宝,仍然与同伴聊天,但眼睛没离开宝宝,不少游客掏出手机相机拍照,爸爸微笑默许,我怎能错过如此良机?

没多久,宝宝的妈妈回来了,幼儿迈出蹒跚步子扑上去,我迟疑还要不要拍摄时,年轻漂亮的母亲对我微笑一下,太好了!

将镜头对准陌生人是需要勇气的,十之八九会吃闭门羹,久而久之,我几乎不敢去尝试拍摄陌生人像,也理解其中原因,换成我也会拒绝陌生人的拍摄。不过这家老外是如此的与众不同:青春、帅气、健康、自信,是的,健康、自信!好比千年前那强盛、健康、自信的大唐王朝,大方面对四方来朝;也好比千年前唐王朝修建的乐山大佛,超凡脱俗,自信坐镇三江汇流处:小样的洪水,你来吧,于是千年来乐山城无恙。想到这,抬头看大佛,此时大佛低垂的眉目中流露出悲慈之情似乎是对着幼儿的,此情此景,千百年来可曾有过?

11  抬头望爸爸

12  美是赤裸裸的

海通法师故事】乐山大佛开凿的发起人是贵州人海通法师。海通当年离乡别家,来到乐山凌云山下当和尚。凌云山下乃三江汇聚之处,每当汛期,山洪暴发,洪水便似脱缰的野马,横冲直撞,常常毁坏农田,倾覆舟楫。为了制服江水,海通和尚立志开凿一尊大佛来镇住水妖。首先便是资金问题。海通和尚为了筹集资金,四处化斋,积少成多,经过数年努力,终于解决了这个问题。开凿之日,万众瞩目,喜形于色,但地方官吏却趁机刁难,声称要收取建造和保护费,否则不让开工。海通和尚十分气愤,斩钉截铁地说:“你们可以拿走我的眼珠,但不能拿走佛财!”当地官吏面带嘲弄的神色说:“你要真给我们眼珠,我们就不要你的佛财!”海通和尚马上拿出尖刀,自剜其目,用盘接住,捧到官吏面前。地方官吏大吃一惊,以后再不敢阻碍工程实施。海通和尚忍住剧痛,一挥手,大佛立刻开凿。海通和尚死后,他的徒弟领着工匠继续修造,经过90年的努力,乐山大佛终于耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处。

13  主持募资修建乐山大佛的海通法师

14  洪水算什么?小样的,镇之!

 

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漫步峨嵋金顶
2014-08-26 16:40
    

1  蜀山

        说起峨眉山,几乎无人不知,无人不晓,但每个人心中的峨眉山不尽相同,佛教徒、武侠迷、旅行者、采药人、摄影师、动植物学家、地质学者……每个人都能说出属于自己的峨眉山是什么样的。

        峨眉山巍峨、秀丽、古老、神奇。这座处于四川盆地与横断大雪山交接处的大山主峰万佛顶海拔3099米,其东面舍身崖是举世闻名的垂直大断崖,高差逾2000米,从盆地升向天庭,极其雄伟险峻;峨眉山又是一座儒释道三教并存共处,相依相存”的文化名山,是普贤菩萨的道场,被人们称之为仙山佛国 唐代诗人李白诗曰:蜀国多仙山,峨眉邈难匹,对这样一座离成都仅169公里的“世界自然与文化遗产(1996年入选)”名山,喜好山水的我难以抵挡峨眉山的诱惑。

        上山前做过攻略,完全徒步上山需要3天时间,这显然不适合携妻拖女的家庭游;考虑第二天下山安排的约10公里的清音阁步行,第一天我选择从山脚下报国寺坐车2.5小时到海拔2430米的雷洞坪,然后步行约半小时到海拔2540米的接引殿,最后坐缆车直升到海拔3048米的卧云庵,从这到海拔3077米的峨眉金顶已经不远了,这样可以大大节省体力。

2  在缆车上拍摄的峨眉山

        近年来,国内一些顶尖户外探险爱好者在当地药农向导下,开辟一条从正面攀登舍身崖上山方式登顶成功,名曰“蜀山小道”。看过中国国家地理上舍身崖照片,我难以相信有人可攀岩这座垂直大断崖,详细研究他们的登山日记,才发现那是一种迂回战术,没有正面攀岩——因为这是舍身崖,只有人舍身从金顶跃下,没有人舍身攀上,尽管如此,“蜀山小道”依旧风险极高,我做梦都想走“蜀山小道”上山,我相信我的爬山水平,毕竟从小在山里长大,但老婆不相信,没有用。

        在卧云庵附近找到预定的宾馆是下午230分左右,休息一段时间后,下午430分,我们走出宾馆朝拜金顶,没走多远,同行的一家都有不同程度的高原反应返回,剩下我们一家继续上行,这里要夸一下女儿Joy,从2岁起跟我们外出爬山,已经有不错户外爬山能力。

        盛夏已过,立秋后的金顶气温仅5℃左右,迈上最后一级石阶,迎面在大雾中若隐若现的便是约十六层楼高、铜铸鎏金的四面十方普贤造像,庄严慈悲的普贤菩萨高踞于瑞象宝座之上,金光辉映,灿烂夺目。

3  大雾中的十方普贤更显神秘而庄严

        在金殿平台凭栏俯视,想捕捉雾中仙山的美景。眼前四顾茫茫,只见雾分浓淡,随风翻涌,偶而有断续的山峰、或高低的树梢,在雾气稀薄处露出灰黑的轮廓,却又如惊鸿一瞥,就被急急地翻滚过来的浓雾团一口吞没了。你不知道那惊鸿会在什么时间、从什么地方突然冒出来,你还来不及聚焦它又突然杳然隐去,踪迹全无。

        转至金殿平台右侧,朝南即万佛顶方向,伫立祈盼,指望万幸能碰到天开一面。所谓心诚则灵,大约等了十几分钟,天空仿佛有一双看不见的巨手,撩开漫天浓雾织就的朦胧大幕,巨大的万佛顶耸立在云雾缭绕的云海之中,宛若一幅巨型的中国水墨画悬于空中,好一个蜀山传奇(图1)!

4  云端漫步

        傍晚的金顶,游人渐渐散去,一家人漫步云端,仿佛置身尘世之外,不绝于耳的袅袅梵音、空灵悠远的暮鼓晨钟,使这里的一株草、一瓣花、一方石仿佛都浸透了佛性,峨眉山水也因此多了几分气韵、几分灵性。放慢脚步,忘却时间,忘掉流光,静下心来聆听天籁,感受那种古老的优雅、恬静与诗意,正是我们这些蜗居都市人最需要感悟的。

 

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        以下附录峨眉山旅游剪影,峨眉山体量巨大,我们走的区域不及十分之一:

6  米芾题写的“第一山”(位于万年寺)

7  峨眉山朝拜者

        [上图朝拜者拍摄于金顶,看装束像居士与俗人,叩头力度稍轻;下图朝拜者拍摄于白龙洞至万年寺之间,应为出家人,叩头力度大,听到“咚”的叩头声,听的我心惊肉跳,抬头时看到和尚前额的老茧和血痕,三步一叩首,从山脚叩到金顶,问人得知超过20天,信仰的力量,无与伦比!]

8  帝王游山摩崖石刻(位于清音阁附近)

        [上图为唐太宗李世民,李渊建立唐朝,奉老之李耳为祖先,峨眉山为老子的修道之处,李世民到峨眉山祭拜老子时,正是他与太子李建成斗争激烈之时,故写下石壁上的诗句;下图为康熙,康熙君临天下,敬天地父母师长为先,为寻出家的父亲顺治,从简潜行到峨眉,被沿途男耕女织,秀美景色,袅袅梵音,超凡脱俗所感悟,欣书“忘尘虑”三字敕刻于岩上。]

9  路边兜售旅游纪念品的女孩

        [女孩眉清目秀,口齿伶俐,是个美人胚子,讨人喜欢,年纪约八岁上下,故游客很难拒绝她的兜售,看,又售出一件物品啦!不知什么原因,这么小女孩要出来摆地摊?一看欣慰,二看心酸。]

10  千年古刹万年寺

 

11  白龙洞(寺内两株桫椤树龄在400年左右)

        [明隆庆丁卯年(公元1567年),别传和尚在白龙洞附近手植榛楠,周广二里,口诵《法华经》,一字一株,共植69777株,枝叶扶疏,蓊郁成林,绿云蔽天,空翠欲滴,古称 功德林”。至今白龙洞周边尚存不少高大古榛楠。]

12  双桥清音

        [清音阁下有双飞亭,左右各有桥,如鸟翼飞凌,故名双飞桥,亭下二水汇流处有一巨石,高丈许,形如牛心,砥柱中流,银涛喷雪,水声如雷。]

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探访建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆
2014-06-05 09:24
    

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苏州博物馆是享誉世界的建筑设计大师贝聿铭晚年奉献给故乡的非凡作品,到苏州旅游,可以不去明代“江南四杰”文征明设计的拙政园,但不能错过贝聿铭先生的苏州博物馆,实际上拙政园与苏州博物馆仅一墙之隔(二者想错过都不行),而这面墙也被贝先生创造性地用石块“涂鸦”成米芾式的山水画卷(图1),传统与现代的融合,令人叫绝。

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12  苏州博物馆的“米式云山”

    【图片说明:这堵围墙的另一侧就是拙政园,2005年贝聿铭先生亲自指挥,以壁为纸,以石为绘,在这堵白墙下用石块重塑了宋代米芾的“米式云山”,这正是贝先生对于传统和现代探索中的一个重要元素。】

贝聿铭先生是不折不扣的苏州人,贝氏家族在苏州的历史已超过600年,贝先生童年生活过的祖屋“狮子林”就在博物馆对面,仅一街之隔。早在上个世纪九十年代,苏州政府就有意找贝先生为家乡做些什么,贝先生当时说:“你们不用找我,你们需要的不是现代的高楼大厦,现在你们需要的是城市的保护方案,而且还必须把运河清理干净,什么时候苏州的水变干净了,我就会回来。”

当苏州河水变干净后,贝聿铭先生年事已高,要想请动谈何容易!为了打动贝老,苏州市的相关人士特意赶赴美国,带去了家乡的昆曲、评弹等,希望能勾起贝老的思乡之情,并劝说贝老:“您为世界各地设计了很多知名的博物馆,但在家乡苏州还没有留下一件作品,这是苏州的遗憾,也是您的遗憾。”终于,贝老被家乡人民的真情所感动,功成名就、已退休12年的他决定担当博物馆新馆的设计。

3  建筑大师贝聿铭先生(左)与他设计的香港中国银行大厦(右)

【图片说明:右图的香港中国银行大厦由笔者拍摄于2012年夏天】

贝聿铭先生坦言,要在世界遗产拙政园和全国重点文物保护单位太平天国忠王府之间设计苏州博物馆是“人生最重要的挑战”(看过央视的人物专访,贝老认为他的其它作品与苏博相比,都算简单,或许只有当年他面对高傲的法国人为卢浮宫设计的“金字塔”算有挑战)。因为“既要有传统的东西,但又一定要有创新,传统的东西就是要运用传统的元素,让人感到很协调、很舒服;创新的东西就是要运用新的理念、新的方法,让人感到很好看,有吸引力,因为时代是在发展的。”

4  博物馆的主入口大厅与服务员

5  博物馆内院和茶亭

6  博物馆夜景 

苏州博物馆设计结合了传统的苏州园林建筑风格,把博物馆置于院落之间,使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。但新馆在设计上又摆脱了传统的风景园林设计思路,如博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而,新的屋顶已被重新诠释,并演变成一种新的奇妙的几何效果,过去的木粱和木椽构架系统被现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统所取代(11),晶莹的玻璃屋顶与复杂的钢结构交相辉映,既有强烈的时代感,又巧妙突破了传统建筑的大屋顶在采光上的束缚,充分体现了贝聿铭让光线来设计的理念。贝聿铭先生把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。

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79  精心挑选的花草树木使博物馆蕴含古典园林的雅致

【图片说明:苏州博物馆有一个主庭院和九个小庭院,贝聿铭先生在不大的博物馆中造山、植树、置桥、安亭,每到一处,都会给人不同感受。】

10  博物馆九个小庭院之一——墨戏堂

11  博物馆充满奇妙的几何图形设计,洋溢现代气息

12  采光顶通道别具一格

【图片说明:当阳光通过这些格栅时,会生成不同空间的明暗对比和层次变化,充分展现出光和影的特殊魅力。】

2006年,经过5年的设计施工,全新的苏州博物馆正式对外开放,江南一隅的这栋建筑吸引了全世界的目光,更让无数建筑爱好者为之疯狂。看到一则材料提到有爱好者称已去过苏博9次,每次都是一趟心灵的震撼和涤荡,他说,苏博首先是一座数字化博物馆的精品之作,她的风格、气派、内部功能的先进、运作程序的完善、布局安排的科学,都闪烁着现代建筑的光辉;同时它又是一座扩大了的中国庭院,一座别具一格的苏州园林。就连馆中两丛藤蔓,都专选‘江南四杰’文征明手植紫籐的根来嫁接,中华文明的信息无不在其间流淌传承。

苏州博物馆东邻太平天国忠王府,北依名胜极品拙政园,西南面对千年古城的小桥流水人家、粉墙黛瓦院落。其风韵,其神采,其姿色浑然一体。现代流派的苏州博物馆,既不同于苏州传统园林,又具有中国人文气息与神韵,诚如2006年苏州博物馆开幕式时英国媒体报道中所称:“这个伟大的华人建筑大师重建了他的家族失落的精髓,用到的却是独特的现代词汇。”

以笔者在现场的感受,苏州博物馆是笔者见过的最精致漂亮的建筑,实在难以想象这是贝聿铭先生8489岁的作品,大师的创造力与生命力着实惊人!贝聿铭先生将自己毕生积累的审美理念,都融汇成新的中国建筑语言留给了这片土地。

论馆藏,苏州博物馆或许在全国都排不上号,但苏博本身就是美奂美轮的博物精品,苏博的“镇馆之宝”就是它自己!由此来看,苏州博物馆即使放在世界博物馆之林都有它一席之位。

13  博物馆紫藤园(文征明园)

     【图片说明:博物馆紫藤园很受游客欢迎,这两株紫藤从拙政园设计师、明代“江南四杰”文征明亲手栽种的紫藤修剪嫁接过来。】

14  紫藤园窗户设计(上)借鉴了徽派建筑元素(下)

【图片说明:下图是2012年夏天笔者在安徽西递古镇拍摄的民居】

15  博物馆游客休闲区剪影

【图片说明:进入博物馆不久后笔者就发现这个游客休闲区有点意思,为了避免强光直接进入,落地玻璃窗前有半透明白色幕布隔离,从室内往外看,主庭院的游客似在幕布中的舞台演戏,笔者将相机测光指向户外,强烈的明暗对比使窗前休闲游客变成剪影模样,在摄影者眼里,真是戏里有戏。】

16  博物馆丰富多彩的社会教育活动

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